Ensinos da CCB confrontados com a Bíblia

por **Lourival soldado cristão** 26th agosto 2012, 7:37 pm

Autor :

Pr. Natanael Rinaldi

Publicado em :

Sexta, 29/01/2010

No livreto publicado pela Congregação Cristã no Brasil "Pontos de Doutrina e Fé que uma vez foi dada aos santos", página 19, lemos:

"AOS CRENTES - A Palavra de Deus ensinada à sua Igreja não é para ser discutida, porém obedecida; só assim se honra o Senhor".

Com
base nessa instrução, os adeptos da CCB não questionam nada do que o
seu fundador Louis Francescon lhes deixou escrito, e do que lhes é
ensinado no seu manual de doutrinas, acreditando que tudo "veio do
Espírito Santo", mesmo que não concorde com o que está escrito na
Bíblia.

Então vejamos:

1.O testemunho de que as igrejas evangélicas são "seitas"
A
Congregação Cristã no Brasil (CCB) diz - Francescon relatou no livreto
"Histórico da Obra de Deus, revelada pelo Espírito Santo no século
atual" (também publicado pela CCB), página 25, o seu testemunho sobre as
igrejas evangélicas: "Eis como o benigno Deus começou Sua obra.
Pelo batismo da água, segundo o mandamento do Senhor Jesus, fomos
tirados das seitas humanas e de suas teorias;...".

Francescon
para deixar bem claro que a CCB não tem nada haver com as denominações
cristãs frisou em seu "testemunho" o fato de ter sido perseguido por um
"líder de uma denominação, usado pelo diabo", (idem, pág. 23 ): "Logo
após, o inimigo começou a trabalhar para desfazer aquela obra, mas foi
em vão o seu trabalho. O resto do povo daquele lugar, sabendo da minha
chegada e da minha missão, juraram matar-me, tendo como chefe um
sacerdote de determinada denominação".

A palavra "primícias"
significa os primeiros frutos, qualquer historiador sabe que antes de
1910 já haviam cristãos , servos de Deus, no Brasil. Todavia, Francescon
em seu "testemunho" negou tal fato: "Assim, fui recebido em sua casa
e poucos dias depois, o Senhor comprazeu-se abrir seus corações e de
mais nove pessoas. Foram batizados na água 11 pessoas e confirmados com
sinais do Altíssimo. Estas foram as primícias da grande Obra de Deus
naquele país."(idem, pág.23)

No livreto "Mensagens", cujo conteúdo são profecias dadas aos adeptos da CCB lemos: "Os
Anciães, Cooperadores e Diáconos, juntamente com a administração da
Congregação Cristã no Brasil, nesta Capital de São Paulo, havendo-as
considerado, julgavam-nas úteis para serem traduzidas e impressas em
idioma português, a bem do povo do Senhor neste país". (pág. 1)

Vemos então que de acordo com esse livreto o povo do Senhor no Brasil é a CCB.

Quando
alguém lê a literatura produzida pela CCB, e de acordo com a mesma, a
conclusão a que se chega é que: A CCB é a única igreja verdadeira, a
"obra de Deus"; e os evangélicos não são cristãos.

Comentário:
Uma característica comum entre os fundadores de seitas heréticas é o
exclusivismo que pregam. Para eles somente a sua organização religiosa
pertence a Deus e as demais estão condenadas, o que não é diferente em
relação a Louis Francescon e todos os seus seguidores atualmente.
Nenhuma igreja evangélica tem tal tipo de pensamento. É notório que
Francescon instigou nos seus adeptos o que é comum em várias seitas, a
chamada "síndrome da perseguição", ou seja, todos aqueles que não
concordam com as doutrinas e visão deles, são opositores usados pelo
diabo para danificar a obra de Deus( no caso, a CCB)!

Veja abaixo:

"Nas
guerras do nosso Senhor, muitos por não terem sido perseverantes, nos
abandonaram, porém, Deus os substituiu por outros...Irmãos guardemo-nos
do inimigo e do seu astuto falar, a fim de não cairmos em seus laços,
porém, firmes, no conselho de Deus para que possamos unidos com Ele e
com o Espírito Santo, servi-Lo, com lealdade e pela fé d'Ele..." (pág.26)

A
Bíblia diz - O testemunho da Bíblia é: Jesus Cristo não concordava com
tal tipo de exclusivismo (Mateus 23:13; Marcos 9:38-41; João 17:20-21).
Todo aquele que crer no Senhor Jesus é salvo, independente de
organização religiosa (João 14:6; Romanos 10:9-10,13; I Timóteo 2:5;
Atos 4:12; I Coríntios 1:2). O verdadeiro cristão tem comunhão com
outros cristãos (I João 1:7; Salmo 133:1).

Ao rejeitar os
evangélicos, a CCB está rejeitando ao próprio Senhor Jesus (Lucas 10:16;
Atos 9:4; I João 4:6). Confiar em uma organização religiosa para a
salvação é uma espécie de idolatria (Veja Jeremias 7:1-14, onde os
judeus olhavam para a organização do templo para sua salvação, Atos
19:27, 17:24-25) erro em que incorrem os adeptos da CCB.

2.O testemunho de que praticam o proselitismo

A CCB diz - Na página 24 do já citado livreto lemos:
"Parti de Sto. Antonio da Platina em 20 de Junho, com destino a São
Paulo. Apenas chegado àquela Capital, o Senhor permitiu abrir uma porta
resultando que cerca de 20 almas aceitaram a fé e quase todas provaram a
Divina virtude. Uma parte eram Presbiterianos e alguns Batistas e
Metodistas e alguns também Católicos Romanos."

"Em
princípio de Dezembro o Senhor falou pela minha boca, dizendo: "Eu, o
Senhor, permaneci no meio de vós e se me obedecerdes e fordes humildes
Eu mandarei convosco todos os que devem ser salvos...Este local será
pequeno para conter as pessoas que chamarei."..." Naqueles dias o Senhor
havia operado nos irmãos Giacomo Lombardi e Giovanni Rossi e em outras
famílias, membros da Igreja Presbiteriana Italiana, como também nos
católicos, dentre os quais o irmão Luigi Terragnoli. No domingo seguinte
ao da profecia, todas as cadeiras foram ocupadas, permanecendo algumas
pessoas de pé." (pág.16).

Comentário: Outra característica
de seita é fazer proselitismo, ou seja, buscar convertidos para sua
grei, no meio daqueles que já conhecem a Deus, é o famoso "pescar em
aquário". A CCB não prega o evangelho, ela faz proselitismo, isso já
fica bem evidente no testemunho de seu fundador e na atitude dos seus
adeptos.

A Bíblia diz - O testemunho da Bíblia é que: Jesus
condenou os que praticavam proselitismo (Mateus 23:15). Não se deve
pregar a salvação para pessoas que já pertencem a Deus (Romanos 15:20).
Não devemos pregar uma "organização religiosa" ou um "conjunto de
doutrinas peculiares", mas o evangelho de salvação - o próprio Senhor
Jesus para salvação de todo aquele que crê (Romanos 10:8-10,13; I
Coríntios 2:2; II Coríntios 4:5; Atos 5:42). Quando os adeptos da CCB se
aproximam de algum evangélico não é para terem comunhão, mas se
aproximam com a intenção de desencaminhá-lo para a "verdadeira graça de
Deus", que ao ver deles é sua organização religiosa (Mateus 7:15; II
Coríntios 11:3-4).

3.O ensino de que o batismo regenera o pecador

A CCB diz - No livreto "Pontos de Doutrina e Fé que “uma vez foi dada aos santos” página 7 lemos: "BATISMO POR IMERÇÃO: Este sacramento se exerce por imerção, conforme declara no cap.2, ver.12 aos Colossenses..."

195. "Anunciai o santo evangelho"

Coro: Todo o que crer e for batizado,
Salvo será, falou o Senhor;
Mas quem não crer, já é condenado,
Por desprezar o seu Salvador.

3.Pelo batismo és sepultado
Para ao mundo renunciar;
Sendo por Cristo regenerado,
Em Seu caminho podes andar.

2ª Parte

1.Ó irmão caro, já batizado,
Ressuscitaste com o Senhor,
Vivificado e transformado
Para servir a Deus, Formador
("Hinos de Louvor e Súplica a Deus" - Hino 195)

Comentário:
Entende-se a palavra "sacramento" como um sinal exterior que concede a
graça de Deus á alma. A CCB acredita que o batismo regenera o pecador,
por isso adotam a prática de convidar testemunhados (os que ainda não
são batizados na CCB) e os seitários (designação dada pela CCB aos
evangélicos) para assistirem os cultos de batismo, entendem que eles
podem "obedecerem" e receberem a "graça" de Deus por meio do batismo,
ainda que seja a primeira vez que tenham vindo ao culto.

A
Bíblia diz - O ensino da Bíblia é que a salvação é somente pela fé em
Jesus Cristo (Efésios 2:8-9; Romanos 1:17, 4:16, 5:1-2). O batismo é
obra de justiça, e as obras não salvam (Comparar Mateus 3:15 com Tito
3:5; Efésios 2:8-9; Isaías 64:6; Atos 13:39). Pregar que o batismo
regenera é pregar um outro evangelho, que é condenado por Deus (Gálatas
1:7-9). Batismo e evangelho são distintos (I Coríntios 1:17, Romanos
1:16). Assim como a ceia do Senhor é um ato simbólico, o batismo também o
é, temos em ambos o simbolismo de algo que já aconteceu.(Lucas
22:19-20; Mateus 28:19)

4.O ensino de uma fórmula batismal própria, estranha ao cristianismo
A CCB diz - Ainda na página 7 do já citado livreto, lemos:
“BATISMO POR IMERÇÃO;... praticados pela Igreja primitiva: "EM NOME DE
JESUS CRISTO", Atos 2, ver.38, e de acordo ao santo Mandamento. EM NOME
DO PAI E DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO. S. Mat. 28, ver. 19". "6.Nós
cremos no batismo na água, com uma só imersão, em Nome de Jesus
Cristo(Atos,2:38) e em Nome do Pai, e do Filho e do Espírito
Santo.(Mat., 28:18-19)" (pág.20)

Comentário: Os adeptos da
CCB acreditam que o único batismo válido diante de Deus, é o que
praticam de acordo com a fórmula (uma qüaternidade de nomes) que eles
criaram. Todos os que não são batizados nos moldes deles, devem negar a
experiência anterior, e serem rebatizados "em nome de Jesus". Essa
doutrina é diabólica, pois faz com que os evangélicos que se unem a CCB
neguem a Jesus, pois a experiência anterior é negada.

A Bíblia
diz- O ensino da Bíblia é que a fórmula batismal correta é "em nome do
Pai, e do Filho, e do Espírito Santo." (Mateus 28:18-19).

Pedro
jamais poderia, dez dias depois da ordem de Jesus em Mateus 28:19, agir
de forma tão diferente alterando a fórmula batismal. Quando a Bíblia diz
que alguns foram batizados "em nome do Senhor Jesus Cristo" (Atos 2:38;
8:16; 19:5), não quer dizer que os apóstolos literalmente recitaram a
frase; antes, porém, que as pessoas foram batizadas em obediência à
ordem de Jesus. E qual foi a orientação de Jesus quanto ao batismo?
Mateus registrou: "Ide, fazei discípulos de todas as nações,
batizando-os no nome do Pai, e do Filho, e do Espírito
Santo".Finalizando, temos a advertência para não acrescentarmos ou
retirarmos nada da Palavra de Deus (Apocalipse 22:18-19; Provérbios
30:5-6)

5. O ensino do beijo ritualístico como "ósculo santo"

A CCB diz - Na página 7 ainda lemos: "ÓSCULO
SANTO: O ósculo santo deve ser dado de coração, na despedida do serviço
ou em caso de viagem, todavia sempre entre irmãos ou irmãs de per si".

Comentário:
A CCB desafia as igrejas evangélicas, dizendo que somente eles obedecem
completamente a Bíblia, porque praticam o ósculo santo. Todavia, eles
criaram um tipo de saudação peculiar, diferente do ósculo santo bíblico.

A Bíblia diz - A Bíblia ensina que: O ósculo santo, por ser
santo, pode ser dado sem distinção de sexo (Romanos 16:15-16; Gálatas
3:28). O ósculo santo não era dado "só no fim do culto" ou em "caso de
viagem" como acontece na CCB, mas era uma saudação oriental comum
naquela época, e era dado em qualquer lugar e nas mais diversas ocasiões
(Gênesis 27:27, 29:11; I Samuel 20:41; Lucas 7:38-45, 15:20; Atos
20:37; etc) Se formos seguir o raciocínio da CCB, deveríamos também
praticar o lava-pés (João 13:1-14; I Timóteo 5:10), mas tanto no caso do
lava-pés como do ósculo santo, tratam-se de costumes de raízes
orientais( Lucas 7:44-45), nos quais devemos observar os princípios que
eles nos ensinam - o lava-pés,a humildade; o ósculo santo, o amor
fraternal(I Pedro 5:5; Hebreus 13:1).

Se os apóstolos quisessem
que o ósculo santo fosse incorporado como doutrina, eles teriam dito o
ósculo santo, assim como falamos do batismo ou da ceia.

Quando
mencionado em algumas epístolas, o ósculo santo é apenas uma referência
afetuosa sem caráter ordenatório, tendo o mesmo sentido de uma saudação
nossa, quando, por exemplo, escrevemos as pessoas íntimas e pedimos para
dar beijos nas crianças e um abraço neste ou naquele, por isso é
mencionado sempre nas seções de despedidas de algumas cartas. (I
Coríntios 16:20-21; II Timóteo 4:19; Filemom 23).

6. O ensino sobre o pecado para a morte
A CCB diz - Na página 16 lemos: "SOBRE O PECADO -... um desses pecados de morte é o que é cometido contra os que se levantam contra a obra do Espírito Santo".

Comentário:
No pensamento de Louis Francescon a obra do "Espírito Santo" é a CCB, e
todo aquele que a deixa, e depois se levanta contra a mesma, peca para
morte.

A Bíblia diz - A Bíblia ensina que Saulo se levantou
contra a verdadeira obra do Espírito Santo, e nem por isso pecou para
morte (Ver Atos 7:58-59, 8: 1-3, 9:1-6, 22:4-5). O mesmo se deu com
Alexandre (II Timóteo 4:14), e, Diótrefes (III João 9-10), e esses dois
últimos saíram do meio da igreja. "Pecado para morte" é o pecado
cometido pelo crente que ofende a administração divina, levando Deus a
discipliná-lo com a morte física. Nenhum caso apresentado na Bíblia
apóia a doutrina da CCB (Veja o caso de Ananias e Safira[hipocrisia e
mentira] em Atos 5:1-10, e dos crentes coríntios[falta de discernimento]
em I Coríntios 11:30). Transparece nessa "revelação" da CCB uma sutil
forma de pressionar e amedrontar àqueles que a deixam para não
combatê-la. Paulo, Pedro e João nas cartas em que escreveram alertavam
sobre falsos irmãos e falsos profetas que estavam outrora entre a igreja
e a haviam abandonado, que disseminavam suas falsas doutrinas e se
opunham a obra de Deus, no entanto os apóstolos nunca ensinaram que os
opositores pecaram para a morte. Raciocinemos - "Que necessidade haveria
de alertar sobre aqueles que se opunham a igreja, se o resultado dessa
oposição era à morte? E se a punição para aqueles que se opunham a obra
de Deus era a morte, porque os apóstolos não deixaram isso claro em suas
cartas, não seria mais fácil?" Pecar para a morte não é o mesmo que
blasfemar contra o Espírito Santo. Enquanto que a blasfêmia contra o
Espírito Santo só pode ser cometida por não crentes (Marcos 3:28-30;
Mateus 12:22-32; Lucas 11:14-22; João 10:37-38), o pecado para a morte,
ou seja, cujo resultado leva a morte física, pode ser cometido por
crentes (I João 5:16).

7.O ensino sobre um "pedaço de pano" sobre o cabelo da mulher como um véu
A CCB diz - Ainda lemos na página 16: "VÉU
- Sempre que a mulher orar ou profetizar deve estar com a cabeça
coberta; é necessário estar atenta para em nenhum caso ofender a Palavra
de Deus. Esta não se contradiz; a sabedoria do Senhor não nos deixou um
estatuto imperfeito".("Pontos de Doutrina e da Fé que uma vez foi dada aos santos" página 16)

Comentário:As
mulheres na CCB usam um "pedacinho de pano", uma espécie de lenço ou
touca no cabelo que equivocadamente chamam de véu, e atacam as igrejas
cristãs que não adotam tal tipo de prática.

A Bíblia diz - A
Bíblia ensina que o cabelo foi dado no lugar do véu, o que significa,
que o cabelo substituiu o véu que as mulheres usavam no Antigo
Testamento (I Coríntios 11:15). O véu bíblico não era apenas um
"pedacinho de pano" sobre o cabelo, mas cobria realmente a cabeça
(Gênesis 24:65; Isaías 25:7, II Coríntios 3:13). Pedro não poderia ser
ancião da CCB, pois ensinou que "o enfeite delas não seja o exterior, no
frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura de
vestidos, mas o homem encoberto no coração; no incorruptível trajo de um
espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus." (I Pedro
3:3-4).Todo o véu foi tirado do cristianismo. Quando Jesus morreu na
Cruz, o véu que separava o Santo dos Santos e impedia as pessoas de
olharem para aquilo que representava a presença de Deus, rasgou-se de
alto a baixo, acabando com aquela barreira. Agora a presença de Deus
está aberta a todos, indistintamente. Por outro lado, falando aos mesmos
cristãos de Corinto, Paulo comenta que Moisés, quando veio do Monte
Sinai, seu rosto brilhava e tiveram que cobri-lo com um véu. E depois
diz: "Mas, quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará. Ora o
Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do Senhor aí há liberdade.
Mas todos nós, com cara descoberta, refletindo como um espelho a gloria
do Senhor, somos transformados de gloria em gloria na mesma imagem, como
pelo Espírito do Senhor" (2 Cor. 3.7-18). Se ele fala: "Todos nós com
cara descoberta", fala da mulher também.

8.O ensino equivocado sobre a lei

A CCB diz - Na página 17 lemos:
"DOUTRINAS-. No velho concerto havia três leis: Civil, Moral e
Cerimonial e por suprema autoridade o sumo sacerdote. ... A lei
cerimonial com as suas ordenanças foi cumprida com a oferta pura do
Cordeiro de Deus... A lei moral é fruto da nova vida..."

Comentário: De acordo com o ensino da CCB haviam três leis, e nem todas as "leis" foram cumpridas.

A
Bíblia diz - A Bíblia ensina que a lei é uma só, não se encontra na
Palavra de Deus tal divisão em três leis feita pela CCB, toda a lei foi
cumprida, inclusive a "lei moral" que os adeptos da CCB procuram
cumprir, pois Cristo viveu uma vida moralmente impecável (Gálatas 3:10,
11, 4:4-5; Mateus 5:18; João 19:30). Quando um fariseu perguntou a Jesus
qual era o maior mandamento da Lei. Ele não indagou: de qual
lei?(Mateus 22:34-40)A divisão da lei em "três leis" é apropriada para a
CCB, visto que buscam um meio de negar a contribuição cristã do dízimo,
afirmando que ele fazia parte da lei cerimonial que foi abolida. A Nova
Aliança tem uma Lei própria - A LEI DE CRISTO OU A LEI DO ESPÍRITO
(Romanos 8:2; I Coríntios 9:21; Gálatas 6:2; Romanos 3:27). É por essa
Lei e no cumprimento desses mandamentos que nós andamos.

Quando
veio a nova lei, a velha tinha cumprido seu propósito e não era mais
necessária, por isso foi removida (Hebreus 10:1-18, 8:6-13; Gálatas
4:28-31; II Coríntios 3:11; etc).

Cristo não colocou "remendo de
pano novo" (seus ensinos) em "vestido velho" (a lei). Jesus estabeleceu
tudo novo e jogou fora o velho (João 1:17; Mateus 9:16-17; Marcos
2:21-22).

Paulo em I Coríntios 9:21 nos ensina sobre três
categorias de pessoas: "Para os que estão sem lei, como se estivera sem
lei(não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo),
para ganhar os que estão sem lei." Então temos os gentios(sem lei), os
debaixo da lei(judeus) e os que seguem a lei de Cristo (cristãos).
Para
finalizar temos a clara advertência do apóstolo- "Todos aqueles, pois,
que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque escrito está:
Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão
escritas no livro da lei, para fazê-las." (Gálatas 3:10)

9. Ensinos que levam a uma estrutura psicológica fechada

A CCB diz - Na página 7 lemos: "O povo de Deus não tem necessidade de freqüentar outros cultos e nem de ler leituras religiosas de diferentes princípios."
Na página 16 lemos: "um desses pecados de morte é o que é cometido contra os que se levantam contra a obra do Espírito Santo." E na página 19 lemos: "AOS
CRENTES- A Palavra de Deus ensinada à sua Igreja não é para ser
discutida, porém obedecida; só assim se honra ao Senhor." E na mesma
página lemos: "Não possuímos jornais de propaganda religiosas e nem
leituras religiosas, assim como não correspondemos com os que os editam.
Não devemos portanto colaborar de espécie alguma."

Comentário:
Dessa maneira o adepto da CCB não visita nenhuma igreja evangélica, não
lê nenhuma outra literatura a não ser as da CCB, desconsidera aqueles
que se opõem aos seus ensinos, não cooperam com nenhuma denominação
evangélica, e não questionam nada do que lhes é ensinado. Esse tipo de
ambiente psicológico resulta em uma espécie de fechamento de mente,
encontrado também em outras seitas heréticas, como por exemplo, as
Testemunhas de Jeová. Tal atitude, a despeito de procurar "manter" uma
uniformidade, resulta em uma verdadeira lavagem cerebral, por isso é
destrutiva. A CCB se encontra no rol das seitas perigosas, por
utilizar-se de manipulação e controle mental entre seus adeptos.

A
Bíblia diz - A Bíblia ensina que o crente em Cristo é livre (João 3:8,
8:36; Romanos 14:5; II Coríntios 3:17). Não devemos nos submeter a um
jugo de escravidão (I Coríntios 7:23; Gálatas 5:1, 5:13). Paulo não
poderia ser ancião da CCB, porque senão teria combatido a atitude dos
bereanos em estudar e avaliar aquilo que ele pregava (Atos 17:11).O
apóstolo até mesmo declarou que não queria dominar a fé de ninguém, e
que aceitava que seus ensinos fossem julgados (II Coríntios 1:24; I
Coríntios 10:15).Devemos saber discernir (Hebreus 5:13-14). Devemos
examinar ou estudar todas as coisas (I Tessalonicenses 5:21; II Timóteo
2:15, 4:13).O culto genuinamente cristão é racional(Romanos 12:1-2;
Mateus 22:37-38; Lucas 10:27;I Coríntios 14:20; Salmo 32:9;).Não devemos
dar crédito a toda palavra(Provérbios 14:15).O ensinador está sujeito a
tropeçar, por isso pode ser questionado (Tiago 3:1-2).Podemos e devemos
julgar aquilo que os profetas falam (I Coríntios 14:29). João escreveu
advertindo-nos - "Amados, não deis crédito a qualquer espírito; antes
provai os espíritos se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas
têm saído pelo mundo fora".(I João 4:1).

10.Revelações além da Bíblia

A
CCB diz: No início do prefácio do livreto "Pontos de Doutrina e da Fé
que uma vez foi dada aos santos" lemos: "Devido à necessidade sempre
crescente da Obra de Deus, o Senhor fez compreender a seus servos nas
reuniões Gerais de 1974 que seria necessária a nova Impressão do resumo
da Convenção das Igrejas da Congregação Cristã no Brasil..."
Naturalmente existem ensinamentos que não se acomodam mais com a época
atual, pois o Senhor determinou fossem feitos para aquela ocasião e
assim foram suprimidos, e também ampliados alguns que a prática
demonstrou essa necessidade. Entretanto, no demais permanecemos na
revelação da parte de Deus que os servos de Deus tiveram na ocasião e,
que foi a razão do grande progresso desta obra no Brasil e no mundo.
Para não se tirar o sabor do que foi feito seguiremos a mesma ordem e
disposição do que o Senhor determinou na simplicidade e sempre com a
guia do Espírito Santo, todavia sendo atualizada a ortografia."

Quase no final do mesmo livreto, página 19 lemos: "Os
presentes ensinamentos devem ser lidos nas Congregações pelo menos duas
vezes por ano e em todas as oportunidades em que houver uma falta de
compreensão a qualquer dessas resoluções dadas pelo Senhor aos seus
servos."

Comentário: Os adeptos da CCB não tem nenhuma
dúvida de que os ensinamentos que seguem foram revelados por Deus. E não
questionam nada, com medo de estarem confrontado a própria determinação
do Espírito Santo.

A Bíblia diz - A Palavra de Deus (a Bíblia) é
a revelação final e completa de Deus, que não pode ser substituída por
qualquer outra revelação (Provérbios 30:6; Apocalipse 22:18-19; Jeremias
14:14; II Timóteo 3:16-17; II Pedro 1:20-21). A seitas, porém não tem
esse compromisso, porquanto acreditam que Deus tem falado e registrado
palavras além da Bíblia com o mesmo peso de autoridade e no mesmo grau
de inspiração. O Deus da Bíblia sabendo que isso sucederia no futuro da
Igreja, declarou mui claramente que a Sua Palavra, as Escrituras, é a
revelação final e insuperável (Apocalipse 22:18-19; Gálatas 1:8-9). Para
sermos sábios não precisamos de "novas revelações" supostamente
trazidas pelo "Espírito", a verdadeira sabedoria se adquire orando, e
examinando a Palavra de Deus (a Bíblia) que é a espada do
Espírito!(Salmo119: 97-99, 19:7; Deuteronômio 4:6, Provérbios 1:2;
Jeremias 8:9;Tiago 1:5; II Timóteo 3:15; Efésios 6:17; Provérbios
2:1-2,6;etc.)

11.Salvação por meio das obras

A CCB diz: "BATISMO POR IMERÇÃO: Este sacramento se exerce por imerção, conforme declara no cap.2, ver.12 aos Colossenses,..." (pág.7)

374. "Oremos sem cessar"
3.Este caminho que leva aos céus,
Pacientemente devemos seguir;
Quem for fiel aos preceitos de Deus,
Vida eterna irá possuir.
(Hinos de Louvores e Súplicas a Deus, hino 374)

Comentário: Vemos que de acordo com a visão da CCB a salvação não é apenas pela fé.

A Bíblia diz: A salvação é unicamente pela fé em Jesus...

"Porque
pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de
Deus; não de obras, para que ninguém se glorie" Efésios 2:8-9

"Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia,..." Isaías 64:6

"Porque
se Abraão foi justificado por obras, tem de que se gloriar, porém não
diante de Deus. Pois que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso
lhe foi imputado para justiça. Ora, ao que trabalha, o salário não é
considerado como favor, e sim como dívida. Mas, ao que não trabalha,
porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é atribuída como
justiça." Romanos 4:2-5

"Justificados pois pela fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo." Romanos 5:1

"E
não estabeleceu distinção alguma entre nós e eles, purificando-lhes
pela fé o coração. Mas cremos que fomos salvos pela graça do Senhor
Jesus, como também aqueles o foram." Atos 15:9,11

"não por obras
de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos
salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo, que
ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso
Salvador." Tito 3:5-6

"Visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé".Romanos 1:17

"... quem crê no Filho tem a vida eterna,..." João 3:36

As
obras também não garantem a salvação, porque se fosse o caso, aqueles
que chegarem ao céu poderiam gabar-se diante do trono de Deus dizendo:
"Cristo morreu para me salvar, mas eu garanti a minha salvação através
da vida que vivi. Assim eu também mereço crédito por estar aqui." Pelo
contrário a salvação tanto na obtenção como na conservação, depende
inteiramente de Deus e da Sua graça por meio de Cristo - "não de obras
para que ninguém se glorie" (Efésios 2:9). Deus não compartilha a Sua
glória com ninguém (Isaías 42:8 e 48:11)

Todos os que querem ser
justificados ou salvos pelas obras de obediência, estão debaixo de
maldição (Gálatas 3:9-12; II Coríntios 3:6-9).

A nossa salvação
não é baseada na nossa obediência, mas inteiramente naquilo que Cristo
fez, na obediência Dele. Sua morte constitui um sacrifício completo
pelos nossos pecados perante Deus. (Romanos 5:19, 4:5- O ensino da CCB
sobre a salvação aniquila a graça de Deus, por isso é de origem
satânica(Gálatas 1:6-9, 2:21, 5:4,10,12). Enquanto estiverem confiando
em suas obras, testemunhos e organização , estarão entre os perdidos,
por mais que queiram se mascarar e passar por crentes. Não possuem
certeza da vida eterna, pelo simples fato de não poderem ter certeza de
algo que não possuem.

12. Rejeição do estudo da Bíblia

A CCB diz: O estudo da Bíblia é carnal, o adepto deve se abster de tal prática.

Comentário:
Nós devemos desconfiar de qualquer grupo ou instituição religiosa que
proíba o estudo da Bíblia pelos seus membros. Pois, isso evidência que
se o estudo é proibido, existe fragilidade doutrinária no seu corpo
doutrinário, e que suas doutrinas de inspiração humana e muitas vezes
diabólica não podem ser avaliadas, julgadas ou criticadas por um juízo
maior - a Palavra de Deus.

A Bíblia diz: A palavra "estudar"
significa tanto na Bíblia como nos dicionários: analisar, examinar,
meditar, observar, olhar com atenção, ou procurar conhecer. De Gênesis a
Apocalipse somos exortados a considerar a Palavra de Deus dessa forma
(I Tessalonicenses 5:21; I Timóteo 4:13, 15; II Timóteo 2:15, 4:13;
Mateus 13:52; Atos 6:2,4; Provérbios 9:9, 4:20-22;Salmo 1:2, 119:97-99;
Apocalipse 1:3; Isaías 34:16; Efésios 3:4; Salmo 1:2,119:11; Lucas
1:4;etc).

Causa estranheza um grupo que se intitula "cristão", e
fala em nome do Espírito Santo atacar o estudo da própria Palavra Dele!
Na Bíblia e na história da igreja cristã todos aqueles que assumiam
doutrina como essa da CCB eram considerados hereges e anticristãos.

Porque
será que Deus escolheu registrar a Sua Palavra em livro, e não de outra
forma? Porque além de ser um meio mais seguro, haja visto que as
tradições orais e a memória tendem a fidedignidade cada vez mais frágil,
os livros são escritos para servirem de pesquisa, leitura e estudo!

A própria CCB entra em contradição, na letra do "Hino 263 - Luz aos meus pés é a Tua Palavra"

2.Oh! quanto amo a Tua lei divina;
Nela medito dia e noite, ó Deus;
E me conservas nos caminhos Teus.
3.Meditarei nos Teus conselhos sábios.
E neles sempre me deleitarei...

Será que os adeptos da CCB para se conservarem no caminho de Deus não precisam mais do estudo da Bíblia?

Ademais,
da mesma forma que a Igreja Católica Apostólica Romana na Idade Média
proibia o estudo da Bíblia para que seus falsos ensinos não fossem
questionados, assim age a CCB. Mas graças a Deus que os reformadores por
meio do estudo da Bíblia avaliaram tais ensinos, e saíram do meio do
catolicismo, destarte cremos que aqueles entre a CCB que verdadeiramente
querem servir a Deus agirão da mesma forma.

13.Sono da alma

A CCB diz:De acordo com a doutrina da CCB no intervalo entre a morte e a ressurreição, os mortos dormem inconscientes.

"Hino 399-Preciosa é aos olhos do Senhor (hino de funeral)"
coro: Bem- aventurado quem dorme no Senhor,
Dorme na esperança do reino de esplendor.
2.Preciosa é aos olhos do Senhor,
A morte dos que na fé viveram;
Um grande prêmio, aos que venceram,
Deus dará no céu, reino de esplendor.
Compare com o " Hino 400 - A trombeta soará(hino de funeral)"
1. A trombeta soará
E do sono acordará
Para o reino de esplendor
Os que dormem no Senhor;

A
Bíblia diz: Essa doutrina da CCB é antibíblica. Após a morte, a
existência é consciente, o cristão vai para junto de Jesus no céu, e o
ímpio para o inferno (II Coríntios 5:1-8; Filipenses 1:21-25; Atos
7:56-59; Salmo 9:17; Provérbios 5:5; Mateus 18:9, 23:23; Lucas 12:5;
16:19-31; II Pedro 1:13-15).

A expressão bíblica "dormir" ou
"adormecer" é usada quando se refere a morte como uma figura de
linguagem, e apenas em relação ao corpo(Mateus 27:52;Eclesiastes 12:7;
Gênesis 35:18; I Tessalonicenses 4:13-17; João 11:11-14). "Dormir" ou
"adormecer" são figuras de linguagens apropriadas para o corpo, uma vez
que a morte é apenas temporária, aguardando apenas a ressurreição,
ocasião em que o corpo será "despertado". Além disso, tanto o ato de
dormir quanto a morte possuem a mesma postura - o corpo permanece
deitado.

A palavra de Cristo na cruz ao ladrão arrependido: "Em
verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso" (Lucas 23:43) é uma
das muitas provas da consciência da alma imediatamente após a morte.

A
morte física é a separação da natureza imaterial do homem de sua
natureza material (Gênesis 35:18; I Reis 17:22; Eclesiastes 12:7; Lucas
8:55). Paulo dá outros títulos à natureza material do homem (corpo)
chamando de "homem exterior" e a natureza imaterial do homem (alma e
espírito) chama-a de "homem interior" (Veja 2 Coríntios 4:16-18, 5:1-9).
A palavra "morte" na Bíblia tem o sentido de "separação", e não de
"aniquilação" ou "inexistência" como quer a CCB e outras seitas.

14.Dogmatismo doutrinário

A CCB diz:

1.Sobre o casamento: "Não é permitido realizar casamentos nas Casas de Oração da Congregação Cristã no Brasil." ( "Pontos de Doutrina e da Fé que foi dada aos santos",página

2.Sobre comemorações: "A
Congregação Cristã no Brasil não admite certos costumes como em alguns
lugares se principia a praticar, como seja a vigília do 1° do ano em
cantos e orações assim como outras solenidades para comemorar festas
materiais." (idem, pág.9) Aqui se inclui a comemoração do Natal.

3.Sobre os funerais:
"O serviço religioso...não se deve levar o corpo na Casa de Oração,
pois isto tornar-se-ia um hábito e imitação de costumes mundanos, que
não se fundamenta na fé apostólica e na Palavra de Deus." (pág.9)

4.Sobre a ceia: "A
Santa Ceia deve ser efetuada com um só pão e partido com a mão, e
também com um só cálice, não alterando o que é determinado na Palavra de
Deus. Para servi-la deve-se honrar sempre, primeiramente ao ancião,
cooperador ou diácono local." Sobre esse ponto, os adeptos da CCB
ensinam ainda que a comemoração da ceia só deve ser feita anualmente, e
somente aberta para os adeptos.

Comentário: Para qualquer
denominação evangélica, qualquer dos quatro pontos levantados acima não
trariam discussão ou barreira para se ter comunhão com outras
denominações, se houvessem divergências de opiniões quanto a esses
assuntos administrativos, e de costumes secundários. Contudo, não é
dessa forma que a CCB age. Para os adeptos da CCB esses quatro pontos
são dogmas, infalíveis, e aqueles que não "lerem conforme essa cartilha"
estão no erro. Criando assim um verdadeiro *dogmatismo doutrinário em
pontos secundários da fé. *Dogmatismo é... Proclamar como dogma; ensinar
com autoritarismo;

Estabelecer dogma(s);

Falar ou escrever em tom dogmático; atribuir às suas afirmações o valor de indiscutíveis.

O que a Bíblia diz:

A atitude da CCB é de condutores cegos que "coam um mosquito e engolem um camelo."(Mateus 23:24)

Em
pontos doutrinários essenciais os evangélicos possuem a mesma crença
(Deus, Jesus, Espírito Santo, Bíblia, Evangelho, Salvação,etc), a
divergência encontra-se em pontos doutrinários secundários, formas de
administração, liturgia e em usos e costumes, sem com isso ser um
impedimento para a genuína comunhão cristã (Veja o princípio deixado por
Paulo em Romanos 14:5-6). Como disse certa feita o cristão Agostinho -
"Nas coisas essenciais, unidade; nas secundárias, liberdade; mas em
todas as coisas - amor!"

1.Em relação a celebração do casamento,
vemos que para os adeptos da CCB a Igreja ou a Casa do Senhor é um
prédio feito de tijolos, que por ser sagrado, não pode ser usado para
cerimônia de casamento. A Bíblia nos mostra que "o Altíssimo não habita
em templos feitos por mãos de homens" (Atos 7:48-50, 17:24-25), nós
somos a casa de oração ou casa espiritual de Deus (I Pedro 2:5).Por
isso, não há nenhum problema em usar o local onde a Igreja se reúne para
realizar cerimônias de casamento, mesmo porque, o casamento é uma
cerimônia espiritual.

2.Em relação as comemorações e o Natal, entendemos pela Bíblia que...
O
primeiro Natal foi comemorado em Lucas 2:8-20 pelos anjos e pastores,
portanto não é uma "festa mundana". Seguindo a linha de raciocínio dos
adeptos da CCB, eles deveriam também deixar de comemorar o dia natalício
de seus entes queridos, já que o mundo também comemora.O fato de não
sabermos o dia e mês certos do nascimento de Jesus não invalida a
comemoração, a ênfase está na comemoração e não na data. Suponhamos que
nasça uma criança e seu registro se perca ou até mesmo não tenha um
registro, e seja adotada por uma família que separa um determinado dia e
mês do ano para comemorar o seu aniversário, isso ao contrário do que
se possa pensar, demonstra consideração, e não mundanismo ou idolatria. O
apóstolo Paulo procurava de todas as maneiras glorificar e anunciar o
nome do Senhor, tudo ele fazia para que o evangelho fosse conhecido pelo
maior número de pessoas possíveis, certamente o Natal é uma ocasião
muito propícia e ideal para que Jesus Cristo seja glorificado e
anunciado pelos cristãos como sendo o verdadeiro sentido do Natal, visto
que essa comemoração chama a atenção mundialmente.(I Coríntios 10:31,
9:19-23, 11:1; Filipenses 1:18; Atos 17:23-31; João 1:1-3; I Coríntios
3:11) Os adeptos da CCB algumas vezes para mostrar "superioridade
espiritual" diante dos cristãos, dizem que "não devemos comemorar o
Natal, porque não há nenhum mandamento na Bíblia para nós o
comemorarmos". Tal argumento é falho por diversas razões:
Primeiro,
porque se é permitido somente aquilo que é especificamente ordenado na
Bíblia, então seria errado, por exemplo - comemorar qualquer tipo de
aniversário, noivado, casamento, formatura,a igreja usar templos,
púlpitos, hinários, aparelhos eletrônicos, órgãos, pôr-se de pé para
cantar, usar instrumentos musicais modernos, adotar certas liturgias de
cultos e muitas outras coisas semelhantes, a própria CCB teria de
modificar a maior parte de sua doutrinas e costumes, e até mesmo em
coisas mínimas de práticas adotadas por ela, tais como os dizeres
colocados nos templos internamente acima do púlpito "Em Nome do Senhor
Jesus" , e na saída do templo a placa com os dizeres de uma "revelação"
recebida pelo fundador Louis Francescon.

Segundo, que enquanto a Bíblia não ordena especificamente certas coisas, no entanto também não as proíbe.

Terceiro,
é que enquanto a Bíblia não proíbe certas coisas seja explicitamente ou
por implicação de alguns princípios morais, é permitido ao cristão,
enquanto for para a edificação (Romanos 13:10; 14:1-23; I Coríntios
6:12, 10:23,31; etc).

Quarto, desde que a Bíblia não proíbe
aniversários, e eles não violarem princípios bíblicos, não há base
bíblica para rejeitar aniversários, pelo mesmo motivo, não há razões
bíblicas para rejeitar a idéia de celebrar o aniversário de Jesus.

3.No
que diz respeito aos funerais, parece-nos pelas evidências históricas
que quem imita o mundanismo, e em especial o paganismo é a CCB visto que
por medo de profanarem sua casa de oração sacramentalizam os templos. O
templo material é apenas um local em que a Igreja se reúne para cultuar
a Deus, sem nenhum valor místico, por isso os cristãos não vêem nenhum
problema em se reunirem em casas, prédios, escolas, praças públicas ou
salões alugados para cultuarem a Deus e proclamarem o evangelho da
salvação.(Mateus 18:20; I Pedro 2:5)
Jesus deixou bem claro que não é
uma questão de local, mas do coração, porque disse que: "...a hora vem
em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai,...,mas a hora
vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em
espírito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem."
João 4:21,23

4.Por fim, em relação a ceia, será que estão
alterando a Palavra de Deus as igrejas evangélicas que celebram a ceia
com vários cálices? De acordo com a CCB , sim. Nos textos de Mateus
26:26-28; Marcos 14:22-25; Lucas 22:19-20 e I Coríntios 11:23-26 não há
um mandamento expresso para se utilizar um só cálice. Nada de método é
sagrado, pão e fruto da vide são exigidos por Jesus, o comer e o beber
em lembrança da paixão do Calvário. Mas o método de fazê-lo, não é
ordenado. O simbolismo ensina princípios, não dá valor mágico à métodos.
Seguindo a linha de raciocínio da CCB teríamos de nos batizar em rio ou
em piscinas públicas como Jesus e os discípulos foram batizados (Mateus
3:13-17; Marcos 1:9-11; Atos 8:26-39, 2:2:37-41), afinal o método era
esse. Ademais, a expressão usada por Jesus em relação ao cálice é bebei
"dele" todos, e não "nele".(Marcos 14:23)

Insistem também os
legalistas da CCB que a ceia só deve ser comemorada anualmente, no
entanto não temos tal ordem na Bíblia. Paulo declarou que "...todas as
vezes que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor,..."(I Coríntios
11:26), isso quer dizer que é deixado em aberto a periodicidade em que
se realiza a ceia. Algumas denominações celebram a ceia todos os
domingos, enquanto outras uma vez por mês, segundo o critério que cada
uma adota. Se como querem os congregados, estão erradas as denominações
que não celebram a ceia anualmente, então concluímos que o próprio
fundador da CCB errou.

Veja abaixo o depoimento de Louis Francescon: "...,reuniamo-nos de casa em casa nos dias estabelecidos, e todos os domingos partia-se o pão, recordando a morte do Senhor." ("Histórico da Obra de Deus revelada pelo Espírito santo no século atual", página 11)

Pergunta-se:
Será que o fundador da CCB estava comemorando a ceia de forma errada?
Se era de forma errada, Deus então não se agradava? Se era da forma
certa, então porque criticar as denominações evangélicas que não
comemoram a ceia anualmente?Algumas pessoas podem achar que os pontos
refutados acima são secundários e poderiam ser desculpados, no entanto
isso não é desculpa para uma seita que gaba de sua infabilidade e exige
que seus membros aceitem seus dogmas sem questioná-los!

15.Posição do corpo na oração

A CCB diz: As orações aceitáveis a Deus só devem ser feitas de joelhos.
Comentário:
É interessante notar que parte dos ensinos da CCB que estamos expondo,
faz parte de uma série de tradições orais transmitidas entre eles, que
tem peso de autoridade tanto quanto as "revelações" que foram
registradas para a "irmandade". Infelizmente, o tradicionalista mostra
zelo pela "lei" de seu grupo religioso, porque entende que aí ele
encontra o receptáculo da sabedoria dos séculos, por adotar tal postura,
tal indivíduo pensa que Deus está satisfeitíssimo com ele e sua
comunidade, dando assim uma falsa segurança psicológica tão comum entre
os adeptos de seitas, por outro lado, o tradicionalista pensa que os que
se mantém na ignorância da tradição dele carecem de inteligência ou até
mesmo de entendimento espiritual.

A Bíblia diz: Jesus orou em pé (João 11:32, 41-43; Lucas 23:34-46).
O publicano orou em pé e sua oração foi ouvida (Lucas 18:13-14).

Temos
diversos exemplos bíblicos que mostram orações sendo feitas em pé,
andando, sentado, deitado e em outras posições (Mateus 9:27, 15:22, 23;
Jonas 2:1, 2; Gênesis 18:22-33; Mateus 14:30; Lucas 18:13,14,
23:42-43,46; João 17:1;Atos 7:59,60; II Crônicas 20:5,6, 13-15; Isaías
38:1-5; Mateus 20:30-34; Atos 2:2; Salmo 4:4; Neemias 9:4-38;etc).

Devemos
orar em todo lugar, em todo tempo e sem cessar (I Timóteo 2:8; Efésios
6:18; I Tessalonicenses 5:17; Gênesis 18:22; Atos 2:1-4; I Reis 18:42;
Jonas 2:1-3; Isaías 38:2-3; Salmo 4:3-4,.

Não é a posição do
corpo que influi na resposta da oração, mas a situação do coração (Salmo
51:17, 66:18; Isaías 1:15-16; 59:1-2).

Tal verdade bíblica é
negada por mais uma das tradições da CCB. Jesus ensinou que... "... Este
povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. Em
vão, porém, me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de
homens. Porque deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos
homens;... Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa
tradição... Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradição, que
vós ordenastes. E muitas coisas fazeis semelhantes a estas". (Marcos
7:6-9,13)

16.O dízimo

A CCB diz: O dízimo é da lei abolida, é contra a graça de Deus.

Comentário:
Anteriormente vimos que a CCB divide a lei em três, para assim mais
facilmente negar a doutrina do dízimo. No entanto de acordo com a Bíblia
a lei é uma só. Agora veremos o que a Bíblia ensina sobre o dízimo.

A Bíblia diz: O dízimo é anterior a lei (Gênesis 14:18-22). Não foi imposto, mas nasceu da espontaneidade de Abraão.

O dízimo é adotado pela lei (Levítico 27:32; Malaquias 3:8-10).

O dízimo foi adotado na dispensação da graça pela igreja cristã (Hebreus 7:1-.

Abraão
é chamado de pai da fé (Romanos 4:16; Gálatas 3:7-9), logo os cristãos
de todo o mundo são filhos de Abraão. Melquisedeque por sua vez é um
tipo de Jesus Cristo (Hebreus 7:1-3). O sacerdócio de Cristo tem a ver
com o sacerdócio de Melquisedeque (Hebreus 7:17-21) e é um sacerdócio
eterno, logo Abraão reconhece a superioridade de Melquisedeque, e dá-lhe
o dízimo de tudo (Gênesis 14:20), assim o crente em relação a Cristo
(Hebreus 7:.

Jesus não é contra o dízimo (Mateus 23:23).

Ao
contrário do que se possa pensar, na CCB existem vários tipos de
contribuições, que são: (1) oferta da piedade, (2) oferta para compra de
terrenos, (3) oferta para fins de viagem, (4) oferta para conservação
de prédios e, (5) oferta de votos, tais contribuições não são feitas
publicamente, mas deveriam (Lucas 21:1-3). O texto de Mateus 6:1-4
refere-se a esmolas e não as ofertas, as ofertas devem ser dadas
publicamente, e não as ocultas.

Enquanto negam a contribuição
cristã do dízimo, fazendo um "cavalo de batalha" contra todos aqueles
que são dizimistas, a CCB para suprir a ausência do mesmo criou várias
categorias de ofertas com nomes inventados por ela mesma!

17.O ministério pastoral e o sustento do mesmo

A
CCB diz: Rejeitam o ministério pastoral por dois motivos: somente Jesus
pode ser chamado de pastor, e chamar homens de "pastores" é dar títulos
humanos que levam a vaidade da carne. Negam o sustento pastoral, em
conseqüência de abraçarem a revelação registrada no livreto "Pontos de
Doutrina e Fé que uma vez foi dada aos santos, página 3: "Todo servo de
Deus deve trabalhar para o seu sustento material. Não dependendo da
irmandade pode agir com mais franca imparcialidade em todos os casos que
se apresentem." A expressão "todo servo do Senhor" indica também os
líderes.
Comentário: É incrível o zelo com que os adeptos da CCB
empregam em divulgar uma imagem negativa de todo pastor evangélico.
Associam o recebimento de salário dos obreiros do Senhor ao roubo. É
inaceitável essa prática da CCB, e depõe fortemente contra a imagem
"cristã" que tenta aparentar.

A Bíblia diz: Jesus Cristo é
reconhecido na Bíblia como Pastor ou Bispo, Mestre, Apóstolo,
Evangelista e Profeta(João 10:11, I Pedro 2:25; João 3:2; Hebreus
3:1;Lucas 4:18;Efésios 2:17; João7:40; Dt 18:15). Todavia, os líderes na
Igreja poderiam ser chamados de pastores ou bispos, mestres, apóstolos,
evangelistas e profetas(Efésios 4:11; Hebreus 13:7,17;Atos 13:1, 21:8; I
Coríntios 1:1;Filipenses 1:1). O ensino da CCB de que somente Jesus
pode ser chamado de pastor não tem base bíblica. Deus é também
reconhecido como Ancião(Daniel 7:9,13, 22), no entanto a CCB deixa de
denominar seus líderes de "anciãos"? Enquanto atacam designações
bíblicas,e deixam de usá-las, inventam outras, como por exemplo:
Cooperador de Ofício Ministerial.De acordo com a Bíblia não existe o
ofício de "Cooperador de Ofício Ministerial", é pura invenção da CCB.
Ser cooperador, tem haver com atitude e não com ofício. Paulo cooperava
para o progresso do evangelho, e cada cristão deve seguir o exemplo -
"Tudo faço por causa do evangelho, com o fim de me tornar cooperador com
ele." (I Coríntios 9:23). "Portando, devemos acolher esses irmãos, para
nos tornarmos cooperadores da verdade." (III João . Timóteo além de
pastor, foi chamado de cooperador por Paulo.(Romanos 16:21).

O
segundo argumento de que pastor é "título humano e que leva a vaidade da
carne" também está contra o ensino da Bíblia. Os anciãos ensinam aos
seus adeptos que "pastor" e "ministro" 'são nomes especiais que põe em
destaque algumas pessoas, que mostram vaidade,e Deus não quer que
ninguém se sobressaia'. O erro fundamental nessa conclusão da CCB está
em associar o orgulho humano a questões exteriores e não a motivação
interior, tal atitude é própria de um sistema farisaico e legalista.
Para entendermos essa questão, farei a seguinte pergunta: "O fato de
alguém receber um título leva automaticamente a vaidade, ou, o fato de
alguém não receber um título exclui automaticamente o indivíduo da
vaidade humana?" A resposta é não! Primeiro porque "título" significa
"rotulo ou nome", por sua vez "intitular" significa "dar título, chamar,
denominar", e a Bíblia não é contra " intitular, ou dar título" a
alguém. Deus intitula, e a CCB ataca essa atitude, combatendo assim
contra Ele. Paulo mesmo era intitulado de "apóstolo", veja abaixo:

"Paulo(chamado[intitulado] apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus) e o irmão Sóstenes." I Coríntios 1:1

"Não sou eu apóstolo?...Se eu não sou apóstolo para os outros, ao menos o sou para vós;..." I Coríntios 9:1-2

"Para
isto fui designado[nomeado, chamado,intitulado] pregador e
apóstolo(afirmo a verdade, não minto), mestre dos gentios na fé e na
verdade."I Timóteo 2:7

"para o qual fui designado[nomeado,chamado,intitulado] pregador, apóstolo e mestre",. II Timóteo 1:11

"do
qual fui constituído ministro conforme o dom da graça de pregar aos
gentios o evangelho das insondáveis riquezas de Cristo." Efésios 3:7

"Tíquico, irmão amado e fiel ministro, e conservo no Senhor, vos fará saber o meu estado;" Colossenses 4:7

"e enviamos nosso irmão Timóteo, ministro de Deus no evangelho de Cristo,..." I Tessalonicenses 3:2

"Porque
eu sou menor dos apóstolos, que mesmo não sou digno de ser chamado
apóstolo, pois persegui a igreja de Deus." I Coríntios 15:9

No
último versículo, a Bíblia deixa bem claro e contrário ao ensino da CCB,
que os líderes podem receber títulos sem com isso estarem mostrando
vaidade humana. De acordo com Paulo em Gálatas 2:9, Tiago, Cefas e João
eram reputados como "colunas da Igreja", será que esses líderes estavam
querendo demonstrar vaidade humana, de acordo com o ensino da CCB?

Contrariamente a suposta revelação divina recebida pela CCB de que os obreiros não devem receber salários, a Bíblia afirma que:

"Digno é o obreiro do seu salário". I Timóteo 5:18

Paulo
fez um paralelo entre o que a lei dizia sobre "não atar a boca do boi
que trilha o grão(Dt 25:4; I Coríntios 9:9) e o sustento dos líderes
cristãos(I Coríntios 9:10-14; I Timóteo 5:17-18).

Atacar o
sustento dos pastores é atacar a própria determinação da Palavra de Deus
(I Coríntios 9:14; I Timóteo 5;17-18; II Timóteo 2:4,6-7; Filipenses
4:15-18)

"Despojei outras igrejas, recebendo salário, para vos poder servir." II Coríntios 11:8

Conclusão:

Como
dar ouvidos para uma organização religiosa, que soberbamente declara
sem rodeios ser "a obra de Deus", e não apenas uma das expressões da
mesma. E que "em nome do Espírito Santo" ensina doutrinas
contraditórias,antibíblica, e cujo principal objetivo é atacar os
ensinos cristãos ortodoxos?

Para finalizar a pergunta que fazemos é:Podemos aceitar doutrinas que contradizem a Bíblia?

A Bíblia diz: Não!

"A Lei e o testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, nunca verão a alva." Isaías 8
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