Parábola do Rico e Lázaro.

Mateus escreveu:O Izaias só fala, nunca vem aqui. Izaias, pressuponho que não tenha uma resposta para a pergunta. Eu apenas fiquei curioso pra ver a sua. Mas pelo visto não tem.

Mateus escreveu:Ah, desisto. Não dá pra discutir algo com alguém que se finge de desentendido.

Izaias escreveu:

Mateus escreveu:Ah, desisto. Não dá pra discutir algo com alguém que se finge de desentendido.

Meu querido, existem tantas chulices aqui, por favor dirija-me a pergunta direta.
É sobre o titulo do tópico a parábola do "Rico e Lazaro"?

por Izaias em Dom 9 Jun - 15:46

Mateus, meu caro, isto é uma parábola.

E significa narrativa alegórica que evoca, por comparação, valores de ordem superior, encerra lições de vida e pode conter preceitos morais ou religiosos. Esse tipo de narrativa encontrada especialmente em textos dos Evangelhos.

Jesus Cristo foi o criador das parábolas e as usava para ensinar o povo, especialmente os descrentes seus discípulos.

 

por Izaias em Qua 12 Jun - 12:03

Meu caro jovem e irmão Mateus, eu creio piamente na Bíblia Sagrada, tenho 5 unidades diferentes, todas são traduzidas segunda a versão João Ferreira de Almeida e segundo os eruditos é a tradução mais confiável.

Em todas elas é dito que o Santo Evangelho segundo Lucas; tanto o estilo quanto a linguagem oferecem evidencias convincentes de que a mesma pessoa escreveu Lucas e Atos dos Apóstolos.

“O primeiro tratado” de Atos 1 (1) e, então provavelmente, uma referencia ao terceiro Evangelho como o primeiro de uma série de dois volumes, e o fato de o escritor dedicar ambos os livros a Teófilo também demonstra solidamente uma autoria comum.

Visto que a tradição da Igreja atribui com unanimidade essas duas obras a Lucas, o médico, um companheiro próximo de Paulo, Colossenses 4 (14); Filemom 1 (24) e II Timóteo 4 (11), e, como as evidencias internas sustentam esse ponto de vista, não há motivos para contestar a autoria de Lucas.

Aguarde resposta sobre os mortos...

 

por Izaias em Qua 12 Jun - 13:04

O que está colocado aqui, não é o que eu acho, é o que a Bíblia diz.

Para onde as pessoas vão ao morrerem?

Esta é uma pergunta intrigante que todos fazem em algum momento da vida.

A Bíblia nos fala do juízo final, quando todos serão encaminhados para seus lugares eternos: o céu ou o lago de fogo.

E antes desse julgamento? Onde estarão os mortos? Haverá um tipo de "sala de espera" do tribunal de Cristo?

Na Segunda Epístola aos Coríntios, o apóstolo Paulo faz diversos comentários que nos dão uma compreensão sobre a transição entre esta vida e a próxima:

II Coríntios 5 (1) - PORQUE sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de DEUS um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus. (2) - E por isso também gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu; (3) - Se, todavia, estando vestidos, não formos achados nus. (4 - Porque também) nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos carregados; não porque queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida. (5) - Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi DEUS, o qual nos deu também o penhor do Espírito. (6) - Por isso estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor, (7) - (Porque andamos por fé, e não por vista). (8) - Mas temos confiança e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor.

Referindo-se ao nosso corpo como um "tabernáculo", ou habitação temporária, Paulo deixa claro que os cristãos têm "uma casa não feita por mãos" que nos espera no Paraíso. Mas enquanto estamos em nossos corpos mortais, temos conosco o Espírito Santo como uma garantia, ou "penhor" de DEUS Coríntios II 1 (22) e 5 (5) que sua promessa de um corpo eterno será cumprida. Em seguida, no versículo 8, Paulo expressa seu desejo de "deixar este corpo, para habitar com o Senhor". Ele já era um homem velho naquele tempo extremamente cansado, de suas tarefas de apóstolo e expressa ansiosamente o desejo de deixar seu tabernáculo, seu corpo mortal, para trás para que possa finalmente estar perante o Senhor em seu "corpo celestial" (verso 2). No entanto, a partir de outro comentário de Paulo em II Coríntios 15, parece que o corpo celestial, ou glorificado, não será uma realidade para os cristãos antes do toque da "última trombeta" (versículo 52), o arrebatamento da igreja.

Portanto, muitos teólogos acreditam que as almas/espíritos dos cristãos que já morreram estão com DEUS em algum tipo de estado intermediário até que o arrebatamento os reúna com os corpos ressuscitados e glorificados.

Deve ficar claro, porém, que a "morte" para os crentes é somente uma mudança instantânea de endereço na qual mudamos de uma realidade para outra infinitamente mais importante e de maior duração. Sobcircunstâncias normais (o arrebatamento será uma exceção) o corpo é deixado para trás, como uma casa quando os moradores mudam de endereço.

Portanto, os comentários do Senhor acerca do homem rico e Lázaro, mais os ensinos do apóstolo Paulo, nos levam a acreditar que a morte é somente a separação entre corpo e a alma/espírito. Uma transição instantânea ocorre na qual nossa essência imortal passa da presente realidade de ser prisioneira do tempo para o reino da eternidade, cada qual para seu próprio destino conforme determinado pela mente infinita do próprio DEUS. Essa verdade encontra-se expressa a seguir:

Romanos 2 (5) - Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de DEUS; (6) - O qual recompensará cada um segundo as suas obras; a saber: (7) - A vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, honra e incorrupção; (8) - Mas a indignação e a ira aos que são contenciosos, desobedientes à verdade e obedientes à iniquidade; (9) - Tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e também do grego; (10) - Glória, porém, e honra e paz a qualquer que pratica o bem; primeiramente ao judeu e também ao grego; (11) - Porque, para com DEUS, não há acepção de pessoas.

por Izaias em Qua 12 Jun - 15:58

Mundo dos mortos, [hebraico sheol].

De acordo com o pensamento dos israelitas antigos, um abismo escuro e silencioso situado nas profundezas da terra, para onde todas as pessoas vão depois de morrer.

Salmos 6 (5) - Porque na morte não há lembrança de ti; no sepulcro quem te louvará?

Salmos 88 (4) - Estou contado com aqueles que descem ao abismo; estou como homem sem forças, (5) - Livre entre os mortos, como os feridos de morte que jazem na sepultura, dos quais te não lembras mais, e estão cortados da tua mão. (10) - Mostrarás, tu, maravilhas aos mortos, ou os mortos se levantarão e te louvarão? (Selá.

Eclesiastes 9 (10) - Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças, porque na sepultura, para onde tu vais, não há obra nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma.

 

por Izaias em Qua 12 Jun - 18:56

Acontece meu caro Jahyr, que eu acredito piamente na Bíblia Sagrada como infalível palavra de DEUS. Nas que eu possuo, todas com tradução em português por João Ferreira de Almeida, uma delas com a Edição Revista e corrigida, 1995.

Diz sim no subtitulo do Capitulo 16 de Lucas versus 19, que trata-se de uma parábola do rico e Lázaro. Eu acredito nisto, para mim é um fato.

Eu entendo também que nós humanos somos muitas vezes uns cabeças duras, e não queremos aceitar o fato de estarmos errados em determinado assunto. No entanto nós humanos somos tangíveis á farta interpretação de textos.

Aproveito para colocar em evidência todas as parábolas que existem na Bíblia Sagrada.

Parábola se refere geralmente à história curta ou comparação baseada em fatos verdadeiros com o fim de ensinar lições a respeito do Reino de DEUS, ou de sabedoria ou moral, Mateus 13 (3-23). No AT encontram-se algumas parábolas: II Samuel 12 (1-4); 14 (6-7);  Isaias 5 (1-7); Ezequiel 19 (1-9); 23 (1-49); 24 (1-14).

São 44 as parábolas de Jesus registradas nos Evangelhos, alistadas a seguir em ordem alfabética: o administrador desonesto, Lucas 16 (1-9); o amigo importuno, Lucas 11 (5-8); as bodas, Mateus 22 (1-14); o bom samaritano, Lucas 10 (29-37); a casa vazia, Mateus 12 (43-45); coisas novas e velhas, Mateus 13 (51-52); o construtor de uma torre, Lucas 14 (28-30); o credor incompassivo, Mateus 18 (23-35); o dever dos servos, Lucas 17 (7-10); as dez virgens, Mateus 25 (1-13); os dois alicerces, Mateus 7 (24-27); os dois devedores, Lucas 7 (40-43); os dois filhos Mateus 21 (28-32); a dracma perdida, Lucas 15 (8-10); o fariseu e o publicano, Lucas 18 (9-14); o fermento, Mateus 13 (33); a figueira, Mateus 24 (32-33); a figueira estéril, Lucas 13 (6-9); o filho pródigo, Lucas 15 (11-32); a grande ceia, Lucas 14 (15-24); jejum e casamento, Lucas 5 (33-35); o joio, Mateus 13 (24-30,36-43); o juiz iníquo, Lucas 18 (1-8); os lavradores maus, Mateus 21 (33-46); os meninos na praça, Mateus 11 (16-19); a ovelha perdida, Lucas 15 (3-7); o pai vigilante, Mateus 24 (42-44); a pedra rejeitada, Mateus 21 (42-44); a pérola, Mateus 13 (45-46); os primeiros lugares, Lucas 14 (7-11); a rede, Mateus 13 (47-50); o rei que vai para a guerra, Lucas 14 (31-32); o remendo com pano novo, Lucas 5 (36); o rico e Lázaro, Lucas 16 (19-31); o rico sem juízo, Lucas 12 (16-21); o semeador, Mateus 13 (3-9,18-23); a semente, Marcos 4 (26-29); a semente de mostarda, Mateus 13 (31-32); o servo fiel, Mateus 24 (45-51); os servos vigilantes, Marcos 13 (33-37); os talentos, Mateus 25 (14-30); o tesouro escondido, Mateus 13 (44); os trabalhadores da vinha, Mateus 20 (1-16); o vinho e os odres, Lucas 5 (37).

 

por Izaias em Qui 13 Jun - 11:29

Caro amigo Jahyr.

Eu não tenho dificuldade em aceitar este texto como parábola!

Eu entendo que é uma parábola e ponto final.

Nem você ou alguém vai me fazer desacreditar na Bíblia Sagrada.

O tal Gideões na pessoa real do Francisco de tal, vinha também aqui neste fórum tentando colocar em nossa mente que DEUS não é DEUS, Jesus Cristo não Jesus Cristo, etc., e tal.

Alega inclusive que a Bíblia Sagrada não é um livro inspirado por DEUS.

Combati energicamente e combato outros tantos que tentarem desacreditar a Bíblia.

A Bíblia existe há centenas de anos, sempre houve e sempre haverá pessoas com mentes maléficas que tentarão desconsiderar a veracidade de tal livro mais vendido e mais lido em todo o mundo, exceto em Países que não são cristãos.

Entretanto, se para você, ou talvez outros também, acham que esta narrativa de Lucas 16 alegando  que a história entre o rico e Lázaro não é uma "parábola", para mim está tudo bem.

Só espero que você não esteja tomando como base de que este "Lazaro de Lucas 16 seja o Lázaro, irmão de Maria e Marta.

Este Lázaro era o amado de Jesus ressuscitou, João 11 (1-46).

Este Lázaro de Lucas 16 (19-31), se refere ao nome de um mendigo numa PARÁBOLA de Jesus.

 

por Izaias em Sex 14 Jun - 9:09

Como eu posso ir além do que está escrito, em desobediência ao ensino das Escrituras?

Nas escrituras está o que eu coloquei, “A PARÁBOLA DO RICO E LAZARO”!

Está provado por A + B que Lucas 16 versos 19 aos 31 é uma PARÁBOLA. 

Senão vejamos: Verso 22 - E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado.

Seio de Abraão é uma linguagem figurativa para expressar a presença de DEUS ou o paraíso.

Verso 23 - E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio.

Percebemos que o rico também morreu e foi para o inferno, em algumas traduções se diz hades que se refere ao mundo invisível em geral; mais especificamente aqui o lugar de habitação dos mortos não salvos, entre sua morte física e o juízo do grande trono branco, veja: Apocalipse 20 (11) - E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles. (12) - E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de DEUS, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. (13) - E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foi julgado cada um segundo as suas obras. (14) - E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. (15) - E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.

Nesta história dos versículos de Lucas 19, o Senhor Jesus ensinou:

1)      A existência consciente após a morte;

2)      A realidade e o tormento do inferno;

3)      A ausência de uma segunda comunicação entre os mortos e os vivos (v26).

Os dois homens nesta narrativa ilustram duas vidas diferentes duas mortes diferentes e dois destinos diferentes.

Tem mais, aguarde...

 

por Izaias em Sex 14 Jun - 9:34

Ora, Ora, meu caro eu apenas me atento ao que diz às Escrituras, se alguém aqui está indo além do escrito é V.Sa, uma vez que garimpam outros textos não referentes para tentar me desmentir e também a Bíblia, não se confunda caríssimo, cada caso é um caso, vamos nos ater ao fato de que estamos falando sobre “parábolas”!

Então a proposta aqui já muda de figura; Efésios 4 se referem à Prática dos crentes em relação a Dons Espirituais e a unidade da fé onde se resume dos versos 7 aos 16, vou explicar até o verso 9, veja:

Efésios 4 (7) - Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.

Em I Coríntios 12 (7~11), Paulo atribui a outorga de dons espirituais ao Espírito; aqui, ao Cristo exaltado.

8 - Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons aos homens.

Levou cativo o cativeiro; Paulo usa uma ilustração do Salmo 68 (18), em que o guerreiro triunfante é elevado ao retornar com uma hoste de prisioneiros, recebendo dádivas do povo conquistado, e distribuindo presentes aos seus comandados. Cristo triunfou sobre Satanás e sobre tudo que nos dominava.

9 - Ora, isto ele subiu que é, senão que também antes tinha descido às partes mais baixas da terra?

10 - Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas.

Estes versículos são um parêntese, um comentário sobre o verbo “subiu” (v8), provando que somente Cristo se encaixa em tal descrição.

Partes ou regiões inferiores mais baixas da terra; pode significar que Cristo desceu até o hades entre sua morte e ressurreição; por outro lado, a expressão “da terra” pode ser uma frase apositiva (em que há aposição), indicando que Cristo descera às regiões inferiores do universo, isto é a Terra.

Associa-se com I Pedro 3 (19), uma descida ao sheol/hades [o domínio dos mortos, ver Atos 2 (25~35)], ou como simbolicamente se referindo à encarnação dele (por onde Cristo desceu do céu à terra), uma descida levando-o a profundidades da humilhação, Filipenses 2 (5~11).

Com referencia à visão de que ele tenha descido ao inferno, não há confirmação bíblica para a noção de que Jesus sofreu no inferno, apenas que ele desceu ao sheol pra liberar os mortos justos para a glória eterna, proclamando a adequação da expiação e validando o testemunho dos profetas.

Aguarde o resto...

 

por Izaias em Sex 14 Jun - 10:06

É você sabe a resposta, sabe o que está na minha cabeça, você apenas não quer concordar.

Então vamos lá...

I Pedro 3 (18) - Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a DEUS; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito; (19) - No qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão; (20) - Os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de DEUS esperava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas (isto é, oito) almas se salvaram pela água; (21) - Que também, como uma verdadeira figura, agora vos salva, o batismo, não do despojamento da imundícia da carne, mas da indagação de uma boa consciência para com DEUS, pela ressurreição de Jesus Cristo; (22) - O qual está à destra de DEUS, tendo subido ao céu, havendo se lhe sujeitado os anjos, e as autoridades, e as potências.

Essa passagem difícil foi interpretada de várias maneiras.

Refere-se, provavelmente, à proclamação de Cristo, através do acontecimento de sua ressurreição, dos frutos de sua vitória aos espíritos em prisão (espíritos demoníacos).

Aparentemente, esses espíritos também estavam por trás da corrupção da palavra nos dias de Noé, Gênesis 6 (1~8); II Pedro 2 (4-5) e Judas 1 (6). Essa proclamação pode ter sido parte da soberania subsequente de Cristo sobre “os anjos, e as autoridades e as potencias”, v 22.

Esta passagem não deveria ser interpretada como uma referencia a uma segunda chance para a salvação daqueles que se recusam a verdade nessa vida. Graça significa sofrimento.

Muitos pensam que esta frase; e pregou aos espíritos em prisão; significa que Cristo, entre sua morte e ressurreição desceu ao hades e ofereceu aos que viveram antes de Noé v20, uma segunda oportunidade de salvação, entretanto esta doutrina não tem ponto escriturístico.

Outros pensam que foi apenas uma proclamação de sua vitoria sobre o pecado aos que estavam no hades, sem o oferecimento de uma segunda chance.

Entretanto é mais provável que este versículo seja uma referencia ao Cristo pré-encarnado pregando através de Noé àqueles que por terem rejeitado sua mensagem, agora são “espíritos em prisão”.

 

por Izaias em Sex 14 Jun - 10:15

Antes de explicarmos essa questão é importante que fique claro que a Bíblia diz que a salvação é uma iniciativa de DEUS e não do homem.

Romanos 8 (30) - E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.

A salvação provém da graça de DEUS aplicada ao homem e não de qualquer mérito que possa haver no homem. “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de DEUS”. Efésios 2 (8).

Olhando para a Bíblia ficam evidentes que DEUS deu ao ser humano uma revelação progressiva de Sua obra e vontade.

Hoje sabemos muito mais dos planos de DEUS que no tempo de Abraão, por exemplo.

No entanto, esse fato não faz as pessoas do tempo antes de Cristo ser menos desprovidas da salvação de DEUS. Esse fato não indica que houve acepção por parte de DEUS.

Como é DEUS quem justifica e salva, a revelação de cada época é suficiente para que DEUS opere a Sua salvação nos corações de Seus eleitos.

No tempo de Abraão, por exemplo, havia pouca coisa revelada a respeito de DEUS e de Sua obra, no entanto, mesmo assim, Abraão foi alcançado através da fé dada por DEUS. Ele creu naquilo que lhe foi revelado a respeito de DEUS naquele momento e foi justificado pelo Senhor.

Gênesis 15 (6) - E creu ele no SENHOR, e imputou-lhe isto por justiça.

Isso aconteceu também com muitas outras pessoas.

Outro exemplo bastante interessante é o dos ninivitas. Uma nação pagã que foi alcançada por DEUS. O Senhor escolheu o profeta Jonas como instrumento para levar a palavra de salvação àquele povo. Jonas relutou em obedecer a DEUS, mas como os planos de DEUS não podem ser frustrados, mais tarde entendeu e cumpriu sua missão.

Jonas 3 (5) - E os homens de Nínive creram em DEUS; e proclamaram um jejum, e vestiram-se de saco, desde o maior até ao menor.

O arrependimento e mudança de atitudes desse povo evidencia a ação salvadora de DEUS em sua vida. Assim, a forma de salvação antes de Jesus Cristo é a mesma de depois de Jesus Cristo.

A graça de DEUS operada na vida do pecador, levando-o a, através da fé dada por DEUS, responder ao chamado Dele.

Observe qual era a pregação de João Batista antes da morte de Jesus na cruz.

Mateus 3 (1) - E, NAQUELES dias, apareceu João o Batista pregando no deserto da Judeia  (2) - E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.

Agora observe a pregação de Pedro após Jesus já ter morrido e cumprido a Sua missão.

Atos 3 (19) - Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham assim os tempos do refrigério pela presença do SENHOR, (20) – E, envie, ele a Jesus Cristo, que já dantes vos foi pregado.

É a mesma mensagem.

Dito isto, agora falta apenas dizer que Jesus Cristo foi entregue por cada eleito antes mesmo de Seu nascimento [como ser humano], como vemos nas profecias no Antigo Testamento. Ele foi o sacrifício perfeito que justificou cada pecador eleito por DEUS, tanto os que nasceram antes Dele, como os que nasceram depois.

 

por Izaias em Sex 14 Jun - 10:41

Amigo; se eu estou compilando (reunindo) textos exatos, conforme está escrito na Bíblia Sagrada, sem tirar ou acrescentar um “til” ou um “j” exatamente como somos instruídos.

Como pode você alegar tal absurdo que estou caracterizando Jesus como um mentiroso?

 

Você não está percebendo que em virtude de sua mente estar “tomada” por um espírito de controvérsias te faz analisar coisas inexistentes?

Em que eu tenho errado?

Ora, se a Bíblia Sagrada, a infalível palavra de DEUS me instrui que a história sobre “O RICO E LAZARO” é de fato uma PARÁBOLA, eu tenho que assim entender; e, não porque o Senhor Jahyr de tal me diz o contrário!

E não é simplesmente uma “PARÁBOLA”, mas sim uma PARÁBOLA ESCATOLÓGICA, se referindo a ensinos alegóricos de Cristo, enfocando as últimas coisas, o maior exemplo foi a Das dez Virgens.

O que os profetas contam em enigmas, o Senhor Jesus narrou em alegorias.

Em grego a palavra é parabolê. Comparação, alegoria. Narração que toma como base um fato para servir de comparação a um ensino moral ou religioso.

Assim sendo meu caro, que estudo você toma como base para dizer que as sociedades bíblicas que dividiram a Bíblia, nem sempre representam a verdade dos fatos.

Em que escola de teologia você aprendeu isto?

O teu professor foi o aloprado do Gideões, o Sr. Francisco de tal?

Sou eu então que estou desacreditando da Bíblia?

Percebe meu caro; a sua incoerência?

Você faz uma miscelânea de tudo o que foi colocado e agora vem citando o ponto de doutrina da CCB.

Isto é outra coisa, vamos nos ater ao termo PARABOLAS!

Deixe para nós seus ensinos tão perfeitos sobre o tema, diga-nos em que se baseiam teus conhecimentos para afirmar que a Bíblia Sagrada foi erroneamente dividida.

O mundo precisa saber o que só você sabe.

Meu caro Jahyr, aprenda isto:

Quando afirmamos que a Bíblia é a Palavra de DEUS, isso implica que ela é completamente precisa, ela contém imprecisões insignificantes em detalhes concernentes à história e à ciência.

A Bíblia realmente contém informações acuradas, não falha quanto à acurácea (exatidão) quando lidando com a história e a ciência. English version: When we say that the Bible is the Word of God, does that imply that it is completely accurate, or does it contain insignificant inaccuracies in details of history and science? English Answer…

Alguns teólogos ensinam que a Bíblia é inspirada e autoritária, e que é uma revelação acurada daquilo que DEUS quer que saibamos sobre a salvação, mas abrem espaço para pequenos erros em áreas que não são tão importantes.

Um teólogo, por exemplo, diz que o trabalho do Espírito Santo na inspiração da Bíblia somente garantiu "a seletividade de eventos e acurácia de registro e interpretação suficientes para alcançar o propósito de DEUS ao longo do resto da existência do homem." (Dewey Beegle, Inspiration of Scripture, p. 190).

Entretanto, o Cristianismo clássico repousa na certeza de que a Bíblia é completamente acurada (verifica).

Ela pode conter declarações que são:

(1) figuras de linguagem;

(2) descrições não técnicas ou;

(3) de difícil entendimento.

Quer saber mais, é só pedir...

Sem ressentimentos, uma outra beijoca do seu coração.

 

por Izaias em Sab 15 Jun - 13:13

Meu caro Jahyr!

Leia isto normalmente, sem mácula, não é minha intenção, creia.

Quando eu quiser ver "filminhos", ou videos, na hora em que me apraz eu ligo a TV, tenho 189 canais para assistir, além de pelo menos uns 400 DVDS divididos em várias categorias, exceto porno.

E tudo isto eu faço no momento e na hora pré definida, não é a qualquer tempo.

Então não perca tempo em colocar "filminhos" dirigidos á mim aqui no fórum, eu não assisto e muito menos este que está colocado.

Faça o seguinte, reproduza tudo em texto e eu leio e comento.

Não perca seu "precioso" tempo com isto.

Um pequeno vídeo de alguns segundos ou até um minuto em se tratando de alguma informação ou mesmo para descontrair, tudo bem, mas este teu vídeo tem quase meia hora e eu pergunto: para que?

Não tenho nem ideia do conteúdo e nem quero saber, escreva e eu leio, replica e eu treplico e por ai vai.

OK? Não me tenha por mal educado por isto.

Como você mesmo diz; uma beijoca no seu coração!

 

por Izaias em Seg 17 Jun - 13:23

Não sou açougueiro para encher linguiça, se o fosse ganharia um bom cascalho.

Inversamente ao que você expos meu querido, a minha intenção de estar neste fórum e em outros, é levar o meu conhecimento parco, isto é, que é pouco, escasso, minguado, quase nada, “em vista dos seus”.

Diz o velho ditado nordestino: “Pau que nasce torto, morre torto”.

Desde a muito nos conhecemos (internaltamente) e você sempre adorou torcer (enrolando, trançando) as ideias de outros.

Nunca e em momento algum defendi ou defendo “enganos religiosos”.

Ora, se você tem firmeza que “o nosso ministério” ensina tais enganos; porque então não os enfrenta e os faz entender isto?

Não copio e nem colo textos de outras pessoas!

Tenho idéias próprias e algum conhecimento gramatical.

O que copio ou colo são textos da Bíblia Sagrada o maior livro de todo o mundo.

Nela eu confio e a tenho como norte (direção a seguir), da minha vida espiritual.

É nela que me inspiro, me conduzo, tenho a satisfação de exemplificar o que tudo de bom ela me ensina.

Quiça, você também pudesse ter esta satisfação, este prazer enorme de segui-la.

Você sabe e tem conhecimento em que a história do “Rico e Lazaro” é uma parábola, no entanto você exige que eu me desminta e me desmentindo também discorde da Bíblia Sagrada.

E isto apenas por um seu instinto selvagem de criar pelo em ovo.

Se existe o capricho o erro e o orgulho aqui, não é da minha parte.

Está escrito na Bíblia Sagrada que é uma parábola e eu acredito, tenho fé, sei que se refere a uma Parábola e ninguém, nenhum comedor de feijão e de pizza me fará dizer o contrário.

A Bíblia Sagrada para mim é a palavra de DEUS escrita e que eu aceito de um puro e sincero coração.

Faça isto também e com certeza você terá outra forma de vida.

Aliás, você neste tempo todo, apenas criticou, mas não mostra para nós; porque no seu astronômico entendimento diz que a história do Rico e Lázaro, não é uma parábola.

ET. Já disse não assisto este teus vídeos tenebrosos, quer bater papo? Dialogue por escrito.

 

por Izaias em Seg 17 Jun - 13:52

Ora, ora meu bom velhinho.

Responda com sinceridade: Você acha que a história da jumenta e Balão, é parabola?

Portanto, no dia seguinte Balaão se aprontou, pôs os arreios na sua jumenta e foi com os chefes moabitas.

Deus ficou irado porque Balaão foi. Balaão ia montado na sua jumenta, e dois dos seus empregados o acompanhavam. De repente, o Anjo do SENHOR se pôs na frente dele no caminho, para barrar a sua passagem. Quando a jumenta viu o Anjo parado no caminho, com a sua espada na mão, saiu da estrada e foi para o campo. Aí Balaão bateu na jumenta e a trouxe de novo para a estrada. Então o Anjo do SENHOR ficou numa parte estreita do caminho, entre duas plantações de uvas, onde havia um muro de pedra de cada lado. Quando a jumenta viu o Anjo, ela se encostou no muro, apertando o pé de Balaão. Por isso Balaão bateu de novo na jumenta. Depois o Anjo do SENHOR foi adiante e ficou num lugar mais estreito ainda, onde não havia jeito de se desviar nem para a direita nem para a esquerda. A jumenta viu o Anjo e se deitou no chão. Balaão ficou com tanta raiva, que surrou a jumenta com a vara. Aí o SENHOR fez a jumenta falar, e ela disse a Balaão:

— O que foi que eu fiz contra você? Por que é que você já me bateu três vezes?

Ele respondeu:

— Foi porque você caçoou de mim. Se eu tivesse uma espada na mão, mataria você agora mesmo!

Então a jumenta disse a Balaão:

— Por acaso não sou a sua jumenta, em que você tem montado toda a sua vida? Será que tenho o costume de fazer isso com você?

— Não — respondeu ele.

Aí o SENHOR Deus fez com que Balaão visse o Anjo, que estava no caminho com a espada na mão. Balaão se ajoelhou e encostou o rosto no chão. O Anjo do SENHOR disse:

— Por que você bateu três vezes na jumenta? Eu é que vim como se fosse seu inimigo, para fazer você voltar, pois você não devia estar fazendo esta viagem. Mas a sua jumenta me viu e se desviou três vezes de mim. Se ela não tivesse feito isso, eu já teria matado você, e ela teria ficado viva.

 

por Izaias em Seg 17 Jun - 14:52

Mateus escreveu:

O Zazá tá numa teimosia desgraçada." kkkkkkkkk

Meu querido, só por dizer a verdade eu sou teimoso.

Tudo bem, diz o ditado que para sustentar uma mentira precisamos de várias outras, mas para afirmar a verdade é só ela e pronto.

Diz a Bíblia, (a minha fonte da verdade): I João 2 (20) - E vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo. (21) - Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade. (22) - Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? É o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho.

Isto é; negar as verdades contidas na Bíblia Sagrada, a infalível palavra de DEUS, é o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho.

ET. Você quer apostar que o Jahyr vai alegar que eu o chamei de anticristo?

Quem ler verá!

 

por Izaias em Ter 18 Jun - 17:56

Repeteco do que eu já disse.

Izaias escreveu:

Izaias em Sab 15 Jun - 13:13

Meu caro Jahyr!

Leia isto normalmente, sem mácula, não é minha intenção, creia.

Quando eu quiser ver "filminhos", ou videos, na hora em que me apraz eu ligo a TV, tenho 189 canais para assistir, além de pelo menos uns 400 DVDS divididos em várias categorias, exceto porno.

E tudo isto eu faço no momento e na hora pré definida, não é a qualquer tempo.

Então não perca tempo em colocar "filminhos" dirigidos á mim aqui no fórum, eu não assisto e muito menos este que está colocado.

Faça o seguinte, reproduza tudo em texto e eu leio e comento.

Não perca seu "precioso" tempo com isto.

Um pequeno vídeo de alguns segundos ou até um minuto em se tratando de alguma informação ou mesmo para descontrair, tudo bem, mas este teu vídeo tem quase meia hora e eu pergunto: para que?

Não tenho nem ideia do conteúdo e nem quero saber, escreva e eu leio, replica e eu treplico e por ai vai.

OK? Não me tenha por mal educado por isto.

Como você mesmo diz; uma beijoca no seu coração!

 

por Izaias em Qua 19 Jun - 15:56

Jahyr escreveu:

por Jahyr Hoje à(s) 9:15                                                                                                                                                          

VOCÊ DIZ:

Nunca e em momento algum defendi ou defendo “enganos religiosos”.

TODAS AS VEZES QUE VOCÊ INSISTE EM "FUGIR NUM DEBATE COMO ESTE QUE ESTAMOS TENDO"

VOCÊ ESTÁ MENTINDO!

QUERENDO ENGANAR!

 

Debate, que debate?

O que vejo aqui são uns videosinhos baratos e sem nexo algum!

Já e repito e repetirei sempre, quer debater?

Faça-o por escrito.

Não vou perder meu tempo vendo estas porcarias que você coloca nestes videos!

Não minto, nem engano quem quer que seja, quem mente é o diabo que é o pai da mentira.

Agindo desta forma você está me ofendendo, e quando eu começar você não aguenta e pede ajuda ao Lourival para que ele me Bloqueie.

 

Jahyr escreveu:

ESTOU PERGUNTANDO:

O TÍTULO QUE SE ENCONTRA NO INÍCIO DO CAPÍTULO 2 DE 1ª REIS FOI INSPIRADO POR DEUS?

DE ACORDO COM A SUAS CRENÇAS "ESTÁ NA BÍBLIA E EU CREIO", E BLA, BLA, BLA, BLA

 

Isto nada tem em haver com a Parábola de rico e Lazaro que é o xis da questão.

Fiz perguntas a você e você fugiu dela como o vampiro foge do alho.

Responda sobre o que perguntei e depois veremos esta tua pergunta.

 

Jahyr escreveu:

ENTÃO RESPONDA:

ESSE TÍTULO FOI TAMBÉM INSPIRADO POR DEUS?

COM O PROPÓSITO DE DAR UM EXEMPLO A VOCÊ,

PARA VOCÊ APRENDER AS ATITUDES QUE DEVE TER UM HOMEM DE DEUS

AQUI VAI:

 

Vai o que?

Já disse não assisto estas imbecilidades, ponha no escrito e veremos.

Outro detalhe não precisa colocar tudo em maiúsculo, parece que você está gritando.

 

por Izaias Ontem à(s) 11:44

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por MateusAlcântara Ontem à(s) 15:45

Izaias, você acabou fugindo da pergunta do Jahyr. Afinal, pra você o título é inspirado ou não?

por Izaias Ontem à(s) 15:53

por Izaias Hoje à(s) 11:44

Meu caro Mateus!

Se você quiser isto serve para você também!

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Você está caindo na dele?

Lamentavelmente este Senhor não entende nada do que posta.

Então o subterfúgio é chamar os outros de mentiroso, hipócrita e etc., e tal.

Vou parar por aqui, caso contrário o meu sangue "ferve" e a coisa fica pior.

 

por Izaias Ontem à(s) 16:21

Sei disso, o Mateus é jovem ele acredita em tudo o que lê.

Deixa ele comigo.

Quando eu estiver por aquelas bandas, que talvez aconteça mais pelo final do ano, ele vai ver como é que baiano paga promessa.

 

por Izaias Ontem à(s) 16:47

Mateus escreveu:

O Izaias só fala, nunca vem aqui. Izaias, pressuponho que não tenha uma resposta para a pergunta. Eu apenas fiquei curioso pra ver a sua. Mas pelo visto não tem.

Meu caro, estive em Itabuna e Ilhéus em meados do ano passado.

Mas, fique tranquilo, está agendado, entretanto depende da vontade do Pai.

Ele vai preparar e quando menos espera; cham, cham.cham.

Agora clareie a minha cachola, qual pergunta, que pergunta

 

por Izaias Ontem à(s) 18:12

Mateus escreveu:

Ah, desisto. Não dá pra discutir algo com alguém que se finge de desentendido.

Meu querido, existem tantas chulices aqui, por favor dirija-me a pergunta direta.

É sobre o titulo do tópico a parábola do "Rico e Lazaro"?

Jahyr escreveu:por Jahyr Hoje à(s) 13:56
NOVAMENTE, PARA NÃO RESPONDER. DESCONVERSA E APRESENTA O "COPIA E COLA ENCHENDO LINGUIÇA" PARA ENGANAR OS INCAUTOS, POIS SABE QUE DEFENDEU UMA POSIÇÃO ESTÚPIDA AFIRMANDO QUE O EPISÓDIO DO "RICO E LÁZARO" É UMA PARÁBOLA.
DESCONVERSOU!
DESONESTO E MENTIROSO!
MAS VOCÊ ME PAGA, VIU??
QUANDO EU TIVER O SEU NOME E A SUA FOTO, VOU TITULAR TODOS ESTES VÍDEOS E,
ONDE ESTIVER ZAZÁ VAI O SEU NOME;
E NA ABERTURA VAI A SUA FOTO!
VOCÊ DEVERIA TER CUIDADO COM A SUA HISTÓRIA, POIS O QUE FAZEMOS AQUI NA INTERNET... FICA...
E VOCÊ UM DIA VAI SE ENVERGONHAR POIS MUITOS VÃO LER E VER E SABER A SUA DESLEALDADE, ENGANANDO AS PESSOAS.

Gervásio escreveu:Gervásio Nunes de Almeida em Sex 21 Jun - 17:21
Vejo também a relutância desse Senhor Isaias que afirma ter várias versões de Almeida e já deve ter verificado o tamanho do erro que cometeu.

Gervásio escreveu:desse Senhor Isaias