ESCLARECIMENTOS À QUERIDA IRMANDADE SOBRE A CIRCULAR DOS ANCIÃES DO BRÁS LIDA NAS CONGREGAÇÕES EM JANEIRO DE 2014

Tópicos de ensinamento:

Mginteragindo escreveu:

a.

Dica!. Analisem esta Carta-circular!; Analisem!; procure descobrir onde o teor dela coloca medo, coage a irmandade, discrimina; confira com o que está explicito na Constituição Brasileira sobre o direito de "Ir" e "Vir"; procurem conhecer mais do Estatuto da Congregação Cristã No Brasil!. É dever do crente ler e conhecer este Estatuto.

Amém!

 Como funciona o tribunal eclesiástico da Congregação Cristã no Brasil ele existe ? e se existe   como  ele funciona ??

Esta advertência não obedecida ,pode ser convocado ,o infrator membro da denominação ?

Aviso à Irmandade

“O Ministério sente-se no dever de esclarecer novamente à cara irmandade que alguns que saíram do nosso meio estão colocando o nome da Congregação Cristã no Brasil em prédios que não são nossos e nem conservam qualquer comunhão conosco. Advertimos a irmandade que não devem se congregar em tais locais, mas apenas nas igrejas que constam do nosso Relatório Edição 2011/2012. Os que tiverem ministério, função ou encargo na Congregação Cristã no Brasil e se afastarem desta orientação, perderão a condição de continuar neles e serão excluídos da nossa comunhão. Estão na comunhão com a Igreja aqueles que forem batizados em nosso meio, em uma das nossas casas de oração constantes do Relatório Edição 2011/2012.

Os Anciães”

    

http://ccbsemcensuras.forumeiros.com/t310-como-funciona-o-tribunal-eclesiastico-da-congregacao-crista-no-brasil-ele-existe-e-se-existe-como-ele-funciona-l

Sergio Teixeira escreveu:O julgamento dos eventuais infratores ficará a cargo dos anciães da localidade.
Esse tipo de ação está devidamente previsto em nosso Estatuto, portanto deveria ser do conhecimento de todos, principalmente de quem está no Ofício Ministerial ou na Administração.

Artigo 9. Os membros da CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL, ocupantes de quaisquer cargos ou funções, ministeriais ou não, só poderão ser demitidos dos mesmos ou afastados do exercício deles, por deliberação do Conselho de Anciães que, sob a guia de Deus, decidirá soberanamente a respeito, nos seguintes casos:   
...
...
...
...
...
...
VII - quebra de fidelidade à doutrina da CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL, a juízo do Conselho de Anciães.

Além de estar previsto no Estatuto, isto tem sido exortado continuamente em nosso meio.http://ccbsemcensuras.forumeiros.com/post?p=3035&mode=quote

Nas pegadas do Mestre escreveu:

Sergio Teixeira escreveu:O julgamento dos eventuais infratores ficará a cargo dos anciães da localidade.
Esse tipo de ação está devidamente previsto em nosso Estatuto, portanto deveria ser do conhecimento de todos, principalmente de quem está no Ofício Ministerial ou na Administração.

Artigo 9. Os membros da CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL, ocupantes de quaisquer cargos ou funções, ministeriais ou não, só poderão ser demitidos dos mesmos ou afastados do exercício deles, por deliberação do Conselho de Anciães que, sob a guia de Deus, decidirá soberanamente a respeito, nos seguintes casos:   
...
...
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...
VII - quebra de fidelidade à doutrina da CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL, a juízo do Conselho de Anciães.

Além de estar previsto no Estatuto, isto tem sido exortado continuamente em nosso meio.

Quebra da Fidelidade da doutrina da congregação Cristã no Brasil ?? ...querendo ser prestativo ,e ao mesmo tempo ser bem informado ,o que seria a doutrina da CCB ,e o que seria a Doutrina Bíblica praticada pela CCB , a segunda eu entendo que no minimo seja  o básico dos pontos de Doutrinas, que estão na contra capa dos hinários ,até ai tudo bem estando  eu discordando deles estaria ferindo as regras de Fé ,mas um estatuto de uma denominação que são regras locais, de ensinamentos   denominacionais ,chegar ao ponto de uma exclusão da comunhão com a igreja irmandade ,passa a ser um poder extremo demais ,sobre uma alma Cristã ,afinal esses estatutos tem respaldo bíblico para a exclusão de um fiel da igreja de Cristo ? pois a CCB é uma denominação ,mas a irmandade é a igreja espiritual vamos dizer do Senhor ,seria certo amputar do corpo de Cristo esta alma por causas destes estatutos humanos de denominação ?http://ccbsemcensuras.forumeiros.com/t310-como-funciona-o-tribunal-eclesiastico-da-congregacao-crista-no-brasil-ele-existe-e-se-existe-como-ele-funciona-l

Luiz Flavio N. Facci escreveu:A Paz de DEUS.

Ninguém amputa ninguém.
É o rebelde aos ensinamentos e doutrinas que se amputa a si próprio.

DEUS nos abençoe.
Luiz Flavio.

Nas pegadas do Mestre escreveu:

Luiz Flavio N. Facci escreveu:A Paz de DEUS.

Ninguém amputa ninguém.
É o rebelde aos ensinamentos e doutrinas que se amputa a si próprio.

DEUS nos abençoe.
Luiz Flavio.

Não irmão está enganado ,a pessoa é julgada sim  e amputada pela mãos humanas ,e as vezes fica até difícil a sua defesa ,se entre os Anciões não tiver uma guia Divina, muitas injustiças podem ser feitas,pense comigo nos batismos da denominação ,não é anunciado estatutos ou ensinamentos de ordem denominacional  sim Jesus Cristo, bom eu nunca presenciei algum ancião dizendo assim ,agora que vocês se batizaram na CCB ,não pode ir a outra denominação etc etc ,a liberdade em Cristo passa a ser vinculada por eles posteriormente , biblicamente não temos denominações e sim uma unica igreja os que são salvo por Jesus Cristo !!

Luiz Flavio N. Facci escreveu:

Nas pegadas do Mestre escreveu: Amem!!

Aviso à Irmandade

“O Ministério sente-se no dever de esclarecer novamente à cara irmandade que alguns que saíram do nosso meio estão colocando o nome da Congregação Cristã no Brasil em prédios que não são nossos e nem conservam qualquer comunhão conosco. Advertimos a irmandade que não devem se congregar em tais locais, mas apenas nas igrejas que constam do nosso Relatório Edição 2011/2012. Os que tiverem ministério, função ou encargo na Congregação Cristã no Brasil e se afastarem desta orientação, perderão a condição de continuar neles e serão excluídos da nossa comunhão. Estão na comunhão com a Igreja aqueles que forem batizados em nosso meio, em uma das nossas casas de oração constantes do Relatório Edição 2011/2012.
Os Anciães”

Não estou querendo polemizar com você, querido Irmão  Nas pegadas do Mestre, em JESUS CRISTO.
Mas peço que me ajude a raciocinar.

Eu sei muito pouco a respeito dessa terrível situação que dissidentes criaram.
Aliás, vim a saber disso tudo aqui no Forum.

Os dissidentes criaram uma tremenda confusão na Obra de DEUS.
Isso quando se separaram, quando fizeram seus templos "iguais" aos da Congregação Cristã,  quando mantiveram
o hinário da Congregação Cristã.
 
(É muito ruim falar sobre isso, sem a participação dos dissidentes. Não gosto de falar de alguém sem a presença desse alguém.  Tomara que algum deles leia o que vou dizer, e participe).

O pior de tudo: pelo que vi em alguns vídeos, e aqui mesmo neste Forum (aliás no antigo ForumSemCensuras), esses dissidentes me deram a impressão de que sua finalidade principal é falar mal da Congregação Cristã no Brasil.

Ora, tornaram-se, assim, como que inimigos da nossa Igreja.
O que você acha que os Servos no Ministério da Congregação deveriam fazer?
Deixar liberdade para que os crentes de nossa Igreja visitem as Igrejas dos dissidentes?

..........................
Mas, no dia em que os dissidentes quiserem voltar para a Igreja, se pedirem perdão ao Ministério e à Igreja,  acho que eles devem ser perdoados, sim. Inclusive com volta ao Ministério, quem tivesse tido esse cargo.

Mas não adianta eu achar nada.  
Não sou eu que vou resolver, né?

DEUS nos abençoe.
Luiz Flavio.

Benício escreveu:irmao Lourival, voce por aqui... (Nas pegadas do Mestre...)

Sergio Teixeira escreveu:Serei bastante franco:
Em nenhuma dessas dissidências se verifica que tenham achadio a doutrina da CCB "errada" (pois afinal a copiaram de forma praticamente integral). Então, é consenso que a doutrina da CCB é para eles igualmente preciosa.
Porém percebe-se que eles realmente não desejaram mais submeter-se ao controle unificado "do Brás", ou seja, resolveram "caminhar com as próprias pernas".
Não vou entrar no mérito para dar palpite se houve "outras conotações" em tais movimentos.

Nas pegadas do Mestre escreveu:

Benício escreveu:irmao Lourival, voce por aqui... (Nas pegadas do Mestre...)

Não o Lourival foi expulso deste fórum  kakakaka.... quem está aqui é o  "nas pegadas o admin"iletrado ".. bom afinal que tem um tal de Ortodoxia ,Pedro Sincero ,e muitos nomes meio estranho lá no outro fórum  ,então o fórum iletrado veio fazer uma visita até que o expulsem !!

Benício escreveu:Ah sim, mas que parece o Lourival parece.

Entao, respondendo esta pergunta, serei franco e sincero, nao quero levar fumo da moderacao depois.

O tribunal eclesiástico funciona com um monte de gente do ministério te acusando, voce, o réu, nao tem chance de defesa, e ao final das contas voce mesmo inocente acaba sendo difamado.

Digo isso nao apenas por casos como o recente do Marcos Zucchini e o clássico de José Nicolau, eu, quando tinha 15 anos, fui acusado falsamente de estar envolvido com drogas.

Vou contar a historia para voces.

Na época, eu estudava a noite, trabalhava o dia inteiro e a noite ia para a aula.

Sempre fui ativo, conversava muito nas aulas, o negócio era que, eu mesmo conversando nas aulas, ficava com todas as notas azuis, enquanto a turma ficava com notas vermelhas.

Teve uma vez que precisei de ver minhas notas, como nao tinha ninguem por mim, chamei uma irma, e ela foi pegar meu boletim, chegando lá, a diretora me encheu de elogios para a irma e me disse que o meu problema era conversa na sala de aula, dai e irma foi no cooperador de onde eu congregava, falou que a diretora disse a ela que eu andava com más companhias, que minhas notas eram boas mas que eu andava com gente que mexia com drogas, e etc, resumindo, e irma fez minha caveira.

Um belo dia antes do culto iniciar, eu estava no banheiro quando o cooperador da comum chegou e disse: após o culto quero ter uma conversa com voce.

O culto terminou e quando eu vejo o tribunal ja estava montado: cooperador oficial, cooperador de jovens, encarregado local (eu ja era musico), auxiliar de encarregado local e encarregado regional.

Logo comecaram a me questionar se eu usava drogas. Detalhe: eles me questionavam e me acusavam sem ao mínimo apresentar provas, ou seja, ninguem viu, ninguem filmou, ninguem tirou fotos, nunca fui preso e etc.

Confesso que foi a maior humilhacao de minha vida. Em momento algum me deram chance de defesa.

Os irmaos só recuaram quando eu os ameacei de no outro dia ir ao posto de saúde, pedir um hemograma pra ver se continha tracos de entorpecentes, e eu disse que, caso nao tivesse, iria acionar a justica e eles iriam me pagar por calúnia, difamacao e injúria.

O caso só nao foi pra frente por isso, falta de provas, e tambem usei a cabeca, porque senao estava lascado.

Mas é assim que funciona um tribunal eclesiastico da CCB.

Acho que está nas maos de nós, jovens, que seremos futuros anciaos, diaconos, cooperadores, mudar esta palhacada que condena inocentes.

Nas pegadas do Mestre escreveu:

Benício escreveu:Ah sim, mas que parece o Lourival parece.

Entao, respondendo esta pergunta, serei franco e sincero, nao quero levar fumo da moderacao depois.

O tribunal eclesiástico funciona com um monte de gente do ministério te acusando, voce, o réu, nao tem chance de defesa, e ao final das contas voce mesmo inocente acaba sendo difamado.

Digo isso nao apenas por casos como o recente do Marcos Zucchini e o clássico de José Nicolau, eu, quando tinha 15 anos, fui acusado falsamente de estar envolvido com drogas.

Vou contar a historia para voces.

Na época, eu estudava a noite, trabalhava o dia inteiro e a noite ia para a aula.

Sempre fui ativo, conversava muito nas aulas, o negócio era que, eu mesmo conversando nas aulas, ficava com todas as notas azuis, enquanto a turma ficava com notas vermelhas.

Teve uma vez que precisei de ver minhas notas, como nao tinha ninguem por mim, chamei uma irma, e ela foi pegar meu boletim, chegando lá, a diretora me encheu de elogios para a irma e me disse que o meu problema era conversa na sala de aula, dai e irma foi no cooperador de onde eu congregava, falou que a diretora disse a ela que eu andava com más companhias, que minhas notas eram boas mas que eu andava com gente que mexia com drogas, e etc, resumindo, e irma fez minha caveira.

Um belo dia antes do culto iniciar, eu estava no banheiro quando o cooperador da comum chegou e disse: após o culto quero ter uma conversa com voce.

O culto terminou e quando eu vejo o tribunal ja estava montado: cooperador oficial, cooperador de jovens, encarregado local (eu ja era musico), auxiliar de encarregado local e encarregado regional.

Logo comecaram a me questionar se eu usava drogas. Detalhe: eles me questionavam e me acusavam sem ao mínimo apresentar provas, ou seja, ninguem viu, ninguem filmou, ninguem tirou fotos, nunca fui preso e etc.

Confesso que foi a maior humilhacao de minha vida. Em momento algum me deram chance de defesa.

Os irmaos só recuaram quando eu os ameacei de no outro dia ir ao posto de saúde, pedir um hemograma pra ver se continha tracos de entorpecentes, e eu disse que, caso nao tivesse, iria acionar a justica e eles iriam me pagar por calúnia, difamacao e injúria.

O caso só nao foi pra frente por isso, falta de provas, e tambem usei a cabeca, porque senao estava lascado.

Mas é assim que funciona um tribunal eclesiástico da CCB.

Acho que está nas maos de nós, jovens, que seremos futuros anciaos, diaconos, cooperadores, mudar esta palhacada que condena inocentes.

Benício a paz de Deus meu irmão !!

Que bom que deixei amigos neste lugar ,não fica falando muito pois daqui a pouco vem o miguel Arcanjo ai já viu né!!
é claro que eu sei como funciona o Tribunal eclesiástico da CCB,eu já presenciei ele e o pior, ele foi interino ,no local da minha comum ,teve a participação do Ancião ,cooperador encarregados ,,e foi no termino do culto , impressionante ,foi do jeito que você disse, mas esse musico coitado está até hoje esperando a misericórdia de Deus sobre a sua causa ,não toca o seu trompete,e o desfecho foi delegacia B.o  e foi encaminhado para justiça ,ele acabou denunciando o ancião mas mas mas as coisa do judiciário,tem uma brincadeira dos advogados ,que de certa forma é uma ironia aos magistrado que na cabeça de Juiz e ...de neném  não sabe o que sai ,a esposa dele crer piamente na sua inocência ,e o pior me parece que a denunciante não é irmã ,e tem problemas mentais ,e tudo foi alimentado pela mãe,fica difícil eu relatar a acusação pois ,o caso está em aguardo judicial ,infelizmente a primeira impressão é que fica ,depois de caluniado só o Senhor ,e se for para o tribunal ,tem que clamar a Deus com servos de Deus com uma boa guia ,teve um segundo caso que foi de conhecimento geral ,mas o ancião ,tomou uma decisão prudente ,e disse assim ..não farei nada continuei congregando normalmente tocando etc etc e disse a todos envolvidos ,quando o exame de DNA vir saberemos que está falando a verdade , depois veio o resultado ,e veio a favor do acusado , ele tribunal existe ,mas depende de quem o preside, casos mais grave vai lá para a nossa sede de governo presidencialista o Brás ,e alguns mais pequenos pelos anciões do setor é um mini tribunal interino !!

Benício escreveu:Pois é, em meu relato nao tive intencao de julgar, mas apenas de falar o que aconteceu comigo.

Graças a Deus que isso já passou, e hoje gozo de plena liberdade na igreja.

Sergio Teixeira escreveu:

Mas é assim que funciona um tribunal eclesiastico da CCB.

Mas não é dessa forma que deveria funcionar.
Aquele que julga como "Magistrado de Deus" tem de obrigatoriamente estar revestido da Justiça e da Misericórdia de Deus. 
De outra forma, será inevitavelmente magistrado "do outro"...
E quem age em nome da CCB, deverá também ter zelo pelo nome da instituição e pelo seu patrimônio econômico, financeiro, moral e espiritual.
O que o Senhor Jesus escrevia na areia referia-se exatamente a esse tipo de pecado: O da acusação.
Quem se lembra? "Não podemos aceitar peita contra nossos irmãos".

vasco escreveu:Em relação ao tribunal eclesiastico da CCB, às vezes age com parcialidade, devemos orar pelos presbiteros para que eles tenha luz e sabedoria parajulgar os casos. Agora concordo com alguem que escreveu neste post nao sei quem é, ele escreveu que essa prática poderá mudar com os jovens quando estes virem a ser anciaes realmente mesmo que tal mudanca seja palautinamente mas virá temos muitos anciaes com novos paradigmas e conceitos, mesmo porque há muitos que sao até advogados outros estudiosos da Palavra de DEus.

Sergio Teixeira escreveu:A bem da verdade, não temos nem está prevista nenhuma "instituição" chamada de ou comparável a um "tribunal eclesiástico" dento da CCB.
O julgamento das causas é feito de forma casual e simples, conforme surjam as necessidades.
Não é instaurado nenhum processo para apreciação de uma Assembléia especialmente convocada, e nem é cumprida nenhuma formalidade legal ou estatutária em especial.
Quem se incumbe da tomada de decisões são os próprios irmãos anciães locais, que vez por outra se fazem acompanhar também de diáconos e/ou cooperadores, sendo vedado às administrações interferir no Ministério. Assim, todas as decisões são tomadas a critério do colegiado de anciães local (chamado incorretamente de "Conselho de Anciães") de forma como que soberana.
O Conselho de Anciães, conforme definido no Estatuto em seu Artigo 43, é composto de todos os anciães do Brasil e do exterior que se reunem anualmente em São Paulo (conforme Artigo 42) na chamada RGE - Reunião Geral de Ensinamentos, chamada pela membresia de "Assembléia do Brás".
O Código Civil Brasileiro, desde 2004, enxerga como "soberana" apenas a Assembléia Geral composta pela membresia.
Dessa forma, nenhuma pessoa ou grupo, por maior que seja o seu privilégio dentro das organizações sem fins lucrativos (como é o caso da CCB e de todas as demais igrejas, associações de classe, sindicatos, etc.) pode a partir de então se declarar ou agir com prerrogativas de "soberania", pois esta é prerrogativa exclusiva das Assembléias Gerais.

vasco escreveu:Analisando sob a otica do direito e estatutariamente o irmao Sergio está certo, no entanto o que se vê na pratica nao é isso irmao Sergio, há sim uma especie detribunal eclesiastico onde se tira e concede a liberdade de culto para determinado irmao / irma e na maioria das vezes a ultima palavra fica acargo do anciao mais antigo da localidade ou do regional que atende aquela igreja. è bem verdade que os anciaes se reuniem mas como disse em sua maioria éo anciao antigo que decide.

┼Khristos escreveu:

Nas pegadas do Mestre escreveu:
“O Ministério sente-se no dever de esclarecer novamente à cara irmandade que alguns que saíram do nosso meio estão colocando o nome da Congregação Cristã no Brasil em prédios que não são nossos e nem conservam qualquer comunhão conosco. Advertimos a irmandade que não devem se congregar em tais locais, mas apenas nas igrejas que constam do nosso Relatório Edição 2011/2012. Os que tiverem ministério, função ou encargo na Congregação Cristã no Brasil e se afastarem desta orientação, perderão a condição de continuar neles e serão excluídos da nossa comunhão. Estão na comunhão com a Igreja aqueles que forem batizados em nosso meio, em uma das nossas casas de oração constantes do Relatório Edição 2011/2012.
Os Anciães”

Ir. Pegadas,

Creio que a Bíblia por si mesma responde:

" Se algum de vocês tem queixa contra outro irmão, como ousa apresentar a causa para ser julgada pelos ímpios, em vez de levá-la aos santos?Vocês não sabem que os santos hão de julgar o mundo? Se vocês hão de julgar o mundo, acaso não são capazes de julgar as causas de menor importância? Vocês não sabem que haveremos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas desta vida! Portanto, se vocês têm questões relativas às coisas desta vida, designem para juízes os que são da igreja, mesmo que sejam os menos importantes. Digo isso para envergonhá-los. Acaso não há entre vocês alguém suficientemente sábio para julgar uma causa entre irmãos? Mas, ao invés disso, um irmão vai ao tribunal contra outro irmão, e isso diante de descrentes! O fato de haver litígios entre vocês já significa uma completa derrota. Por que não preferem sofrer a injustiça? Por que não preferem sofrer o prejuízo? Em vez disso vocês mesmos causam injustiças e prejuízos, e isso contra irmãos! " 1 Cor. 6-1 a 9

Eu não sei o que pensar, no entanto, expressar minha indignação, poderá acarretar mais danos.

É muito esquisito, declarar não ter mais comunhão, com aqueles que um dia foram irmãos.

Um prejuízo completo para a denominação.

Quando os três homens cessaram de "consolar" a Jó, Eliú abriu a sua boca:

"Eu sou jovem, vocês têm idade. Por isso tive receio e não ousei dizer-lhes o que sei. Os que têm idade é que devem falar, pensava eu, os anos avançados é que devem ensinar sabedoria. Mas é o espírito dentro do homem que lhe dá entendimento, o sopro do Todo-poderoso. Não são só os mais velhos, os sábios, não são só os de idade que entendem o que é certo. Por isso digo: Escutem-me; também vou dizer o que sei." Jó 32:6 a 10

Deus abençoe a todos.

Sergio Teixeira escreveu:É assim:

Não existe um "tribunal" previamente estabelecido.
À medida em que haja necessidade, os anciães se reúnem e decidem eles mesmos - mediante oração -  sobre o caso em questão naquele momento.
Estamos acostumados com esse procedimento, e para a maioria da irmandade isso é absolutamente normal.

Vejam que até aqui estaríamos julgando os casos do povo de Deus ainda dentro do povo de Deus, portanto de acordo com a doutrina apostólica.

No momento em que isso é feito à revelia de uma assembléia e em "petit comité" (por um grupo reduzido de pessoas), foge à linha geral de procedimento cristão e também à lei do país. 
Por essa razão é que muitas vezes determinados casos extrapolam os muros da Congregação e chegam - lamentavelmente - às barras de algum tribunal humano, pois dentro da entidade não foi dada a oportunidade de ampla defesa e contraditório, como exige a lei do país, mas principalmente como exige a própria Lei do Deus que nós afirmamos servir .
E já houve pelo Brasil afora alguns casos esparsos em que cooperadores  - e não anciães - tiraram secreta e unilateralmente a liberdade de alguém, sem nem ao menos consultar o Ministério a esse respeito, sem apreciação do caso por outras pessoas, e sem a necessária prudência.

Valder escreveu:Irmão Sérgio  disse:

O Código Civil Brasileiro, desde 2004, enxerga como "soberana" apenas a Assembléia Geral composta pela membresia.
Dessa forma, nenhuma pessoa ou grupo, por maior que seja o seu privilégio dentro das organizações sem fins lucrativos (como é o caso da CCB e de todas as demais igrejas, associações de classe, sindicatos, etc.) pode a partir de então se declarar ou agir com prerrogativas de "soberania", pois esta é prerrogativa exclusiva das Assembléias Gerais.

Irmão Sérgio, a Lei 10.825 alterou a redação original do Codigo Civil de 2002/2003, sancionada pelo Lula em 2004 criando as Organizações Religiosas, desobrigando-as de se estruturarem e funcionarem como associações.  Além disso, desobrigou-as de alterarem seu estatuto até 2007 como previa antes o Codigo Civil.

Não sendo associação, a  AG não tem soberania na igreja, mas permanece o funcionamento inalterado.    Essa mudança foi resultado de uma grande mobilização  dos evangélicos e seus líderes, beneficiando também a CCB. 

Gostaria de entender por que o irmão continua fazendo afirmações tendo por base a redação da primeira versão do Novo Codigo Civil, onde igreja e clube de futebol foram colocados no mesmo nível.

Deus abençoe

Sergio Teixeira escreveu:

Prezado irmão Sérgio,
O irmão não respondeu meu questionamento.
Realmente, o Código Civil não isenta ninguém do comprimento da lei comum.
No Brasil não há uma lei específica para as igrejas e esse negócio de assembleia soberana está contido nas regras das associações, e não na constituição federal. O irmão deve saber que as regras de associações são opcionais para as igrejas, após a alteração do código civil.
Mesmo sendo os associados iguais, o artigo 55 do Código Civil ainda admite a existência de categorias com vantagens especiais.
Portanto, o julgamento das causas pelo colegiado de anciães, não está fora do código civil ou da Constituição federal, respeitando os princípios assinalados pelo irmão, de ampla defesa e contraditório.

As igrejas desfrutam dessa permissividade da legislação elaborada por um Estado felizmente laico. 
Então as igrejas podem praticar aquilo que bem entenderem dentro de suas filosofias religiosas, pois tem direito à sua profissão de fé, de credo e de ritualística.
Então temos igrejas que não permitem a transfusão de sangue, por exemplo, e a lei não se intromete. 
Elas podem assim praticar livremente durante todo o tempo, até o momento em que violarem direitos individuais.
A partir daí não mais serão valiosas quaisquer cláusulas estatutárias ou filosofias religiosas, prevalecendo evidentemente e lei comum, a que protege os direitos do cidadão comum.
Portanto, ao se negar uma transfusão de sangue considerada absolutamente necessária para a preservação da vida, e lei pode - como efetivamente tem acontecido -  ser invocada em defesa da integridade da pessoa,
Portanto, estatutos de igrejas não se sobrepõem de forma alguma às leis do país. 
Pelo contrário, a lei se sobrepõe a qualquer disposição estatutária. 

Por outro lado, as demais igrejas já chegaram a um consenso através de seus departamentos jurídicos, estabelecendo como razoável que seus estatutos devam deixar bem clara essa condição da preservação do pleno direito de defesa e contraditório bem como da necessidade moral e legal de ser a Assembléia soberana - como espera a lei - no sentido de dar à sociedade plena satisfação de seus atos, como deve ser entre associações de pessoas bem intencionadas.

Consideremos o caso de um julgamento arbitrário realizado hipoteticamente em nossas fileiras, onde alguém venha a perder a liberdade e consequentemente deixado de pertence aos nosso quadros, 
Perante a lei, será uma pessoa comum - e não "nosso irmão na fé" - pois afinal de contas nós o removemos de nosso quadro e portanto, indo a juízo, reclamará como qualquer outra criatura indenizações a título disso ou daquilo (não vamos mostrar o caminho das pedras), alegando simplesmente não ter tido a oportunidade de ampla defesa e contraditório.
Ou seja, a lei não se importa se o elemento foi demitido, exonerado ou afastado dentro dos critérios adotados pela igreja, desde que tais critérios - por mais estranhos ou injustos que possam eventualmente parecer - lhe tenham concedido direito pleno de defesa.
Inclusive há um rito próprio para essa defesa, que não pode ser feita de qualquer maneira, de forma velada: Tem de ser feita às claras, e mais uma vez: Para que tenha validade, dependerá da aprovação da Assembléia especialmente convocada para esse fim.
Sem que seja concedido o tal direito de defesa, a lei passa a atuar  não mais contra uma mera disposição estatutária, mas contra um crime.
Lembro que as Assembléias - mesmo na CCB - somente podem ser convocadas pelo Presidente de Administração ou pelo Conselho Fiscal.