COSTUMES DE POVOS!!!!!!!!Costumes terrível para uns e rendoso para outros

AIRTON MONTE
Povos e costumes

05 Fev 2002 - 23h51min

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Cada povo tem lá seus costumes, hábitos, tradições que podem parecer, aos olhos de outras culturas, esquisitos, engraçados, ridículos, estranhos, estapafúrdios, cruéis e outros adjetivos com que se queira qualificá-los. Na Índia, por exemplo, onde a vaca é animal sagrado, há quem veja como um contrasenso o imenso rebanho de filés vivos passeando incólumes, entre multidões de miseráveis impedidos de comê-los. Como diria minha sábia avó Maroca, assim como são as pessoas, são as criaturas. Coisas da vida.

Até ontem, eu desconhecia completamente um grupo de ilhotas, chamadas Ilhas Guam, situadas no oeste do Oceano Pacífico, que me prenderam a atenção pelo inusitado de uma de suas leis. Segundo a legislação local, o mulherio está proibido de casar virgem. Até aí, nada demais, mesmo porque esse negócio de virgindade anda fora de moda. O interessante é que, entre as moças das melhores famílias de Guam, tornou-se símbolo de status ser desvirginada por um deflorador profissional, que cobra regiamente pelos seus serviços.

Imagino se tal costume e agradabilíssima profissão existissem no Brasil. Ser deflorador profissional um iniciador de moçoilas e recatadas balzaqueanas nos doces rituais de celebração no altar de Vênus. Quem não desejaria exercer esse prazeroso ofício? Inclusive acho que haveria uma superinflação de concorrentes no mercado, além de uma carência geral de freguesia, hoje cada vez mais rara em todo o país. Mas como o Brasil é um país de amadores, onde traficante cheira e prostituta goza com clientes, não me espantaria se acabasse rolando casamento entre os prestadores de serviço e sua arfante clientela.http://opovo.uol.com.br/opovo/colunas/airtonmonte/102044.html

Conhecendo a vida e os costumes folclóricos do povo chinês

2006-06-26 10:53:50 cri

Os turistas não só manifestam grande interesse pela Grande Muralha, pelo exército de terracota, pelas paisagens de Guilin, mas mantém uma grande curiosidade sobre o povo chinês. Como é a vida dos chineses sob o sistema socialista? Quais são seus valores, seus hábitos de vida e seus costumes folclóricos? Eles querem conhecer tudo isso com seus próprios olhos.

Ao visitar o Palácio Imperial de Beijing, um grupo de fotógrafos norte-americanos usou apenas 30% de seus filmes para fotografar esse grandioso conjunto arquitetônico, os outros 70% foram usados com os turistas chineses. Tomando o Palácio Imperial de Beijing como fundo, os fotógrafos norte-americanos captaram, através de suas lentes, a postura, o comportamento e inclusive parte da maneira de ser dos chineses, tanto homens e mulheres como velhos e jovens.

Ao passear de barco pelas Três Gargantas do Rio Yangtze, os turistas estrangeiros não mostram grande interesse pelos bailes ou por outros divertimentos, mas sim, em conversar com os interpretes, os guias e tripulantes chineses. Eles se interessam sobretudo por temas como a estrutura familiar, o relacionamento entre casais, o relacionamento entre a nova e a velha geração, a renda e os gastos das famílias, o lazer, e querem inclusive, conhecer como é o namoro entre os chineses e qual é a percentagem de separação e divórcio.

As impressões que ficam na mente dos turistas estrangeiros depende de cada região. Mesmo com menos recursos naturais e menos recantos históricos, Shanghai é muito procurada pelos turistas, pois os seus habitantes são mais abertos e amáveis em seu comportamento em comparação com outras regiões. Eles gostam de conversar em inglês com os turistas e sempre estão dispostos a dar informações para qualquer visitante.

Para satisfazer o interesse dos turistas estrangeiros, o setor turístico da China tem se esforçado em desenvolver uma programação destinada ao conhecimento da vida cotidiana e do folclore do povo chinês.

Wuxi, cidade do sul da província de Jiangsu, oferece um programa chamado "passeio de barco no Canal Antigo". É natural ficar emocionado ao passear de barco num canal com uma história de mais de mil anos, porém, a maior emoção é apreciar tudo o que passa nas suas duas margens. Ao longo do canal, no trecho da cidade de Wuxi, os turistas podem observar muito bem a vida da população que mora nas casas situadas nas duas margens: os homens idosos tratando cuidadosamente de bomsais ou de passarinhos em gaiolas; as mulheres idosas colhendo verduras ou lavando roupas; as crianças, ou brincando ou fazendo o trabalho escolar. De vez em quando, eles param o trabalho e acenam para os turistas. Esse gesto de amizade é uma cena emocionante a qual os turistas não ficam indiferentes.

Beijing oferece o programa turístico "passeio pelas Hutongs". As Hutongs são ruas de Beijing onde as pessoas conservam o modo de viver típico e tradicional da China. Os turistas percorrem as compridas e estreitas hutongs de triciclo. No inverno, eles podem ver as pessoas tomando sol e as crianças pulando cordas; no verão, escutar os cantos das cigarras nas árvores e os gritos dos vendedores de melancias. Os turistas podem inclusive visitar algumas famílias que moram em casas quadrangulares, construções típicas de Beijing, quando provavelmente serão convidados para um chá ou para comer ravioli, conhecendo assim a hospitalidade tradicional dos seus habitantes.

Em Shanghai, há um programa turístico chamado "ser um habitante de Shanghai por um dia", através do qual, os turistas moram por um dia numa casa bem antiga ou nova de Shanghai e participam da vida cotidiana de uma família, desde levar o filho do casal para a creche de manhã, ir fazer compras e pechinchar no mercado, aprender a cozinhar comida chinesa à tarde, e assistir televisão, à noite, saboreando sementes de girassol, um costume típico dos chineses. Para muitos turistas, essa experiência é algo inesquecível.

Como é um país muito vasto, existem grandes diferenças regionais tanto em relação a vida como os costumes do povo chinês. As agências de turismo procuram oferecer programas que atendem aos interesses dos turistas e incluem visitas às fábricas, zonas rurais, orfanatos, asilos de idosos e feiras, visando que conheçam bem a vida do povo chinês.

Se os turistas visitarem a China por ocasião de uma festa tradicional, terão sempre uma surpresa. A festa mais famosa e tradicional é a Festa da Primavera, quer dizer o Ano Novo Chinês, que transcorre em geral no final de janeiro ou no início de fevereiro. Nesta época, os chineses procuram o quanto possível a reunião familiar, como no Natal dos ocidentais. O prato principal da ceia da noite do Ano Novo, no norte da China, é o ravioli, mas um banquete é realizado no sul da China. Nessa noite, todos assistem o programa especial de Ano Novo da TV Central. Há o costume também de queima de fogos de artifício para saudar o ano novo, e as visitas e telefonemas de felicitações entre parentes e amigos fazem parte da celebração. Já as crianças vestem roupas novas e recebem dos pais e avós, de presente, um envelope vermelho com uma pequena quantia de dinheiro, simbolizando boa sorte.

Por ocasião dessa festa tradicional, realizam-se em toda a China, diversas atividades folclóricas, tais como as danças do leão e as danças com pernas de pau. Em Beijing, são organizadas diversas feiras com espetáculos folclóricos e comidas e petiscos de varias regiões da China.

Dia 15 de Janeiro, segundo o calendário lunar chinês, transcorre a festa da lua cheia, também conhecida como a festa do bolinho com recheio de doce, que simboliza a união de toda a família e votos de sucesso para todos os familiares. Em certas cidades, são realizadas feiras de lanternas. Além da exposição de todo o tipo de lanternas chinesas, ainda há dança de lanternas em forma de dragão em que participam dezenas de pessoas. Porém, a feira de lanternas de Quanzhou, da província de Jujian e a de Zigong, da província de Sichuan, são mais famosas da China.

Em junho, transcorre a festa Duanwu, que cai no dia 5 de Maio do calendário lunar chinês. E faz parte da tradição em quase toda a China, a pamonha, feita de arroz gelatinoso. Porém, o mais emocionante do dia é assistir a competição de barcos de dragão. Os barcos, com vinte ou trinta remadores, lançam-se à corrida com o estimulo da torcida de espectadores apostados nos dois lados do rio e no ritmo dos tambores. Há informação de que muitos turistas vêm especialmente para participar e assistir a competição de barcos de dragão. Foi por isso que em muitos lugares, a festa Duanwu passou a ser chamada de festa de barcos de dragão.

Em setembro, transcorre a "festa de outono," no dia 15 de Agosto do calendário chinês. O dia é de lua cheia. Tradicionalmente, os chineses comem um bolo feito para esse dia e apreciam a lua cheia. O programa "apreciando a lua cheia" está sendo muito difundido pelas agências de turismo. Por exemplo, o passeio de barco pelo Lago Oeste, de Hangzhou e pelo Lago Tai, em Wuxi, com a lua cheia, o luar refletindo no lago, bolos e iguarias nas mesas e o acompanhamento de músicas lindas, é sem dúvida maravilhoso. Além disso, ainda há espetáculos folclóricos em quiósques espalhados no lago.

Durante o ano, há ainda outros feriados, dia primeiro de janeiro que é o Ano Novo em todo o mundo; dia 8 de Março, dia das mulheres; dia primeiro de Maio, dia internacional dos trabalhadores; dia primeiro de Junho, dia internacional das crianças; dia 10 de Setembro, dia dos professores; dia primeiro de Outubro, festa nacional da China e dia 9 de Setembro do calendário lunar chinês, dia dos idosos.

Sendo um país multi-étnico, a China conta com 55 minorias nacionais, além da nacionalidade Han, que habitam as províncias do nordeste, noroeste e sudoeste. Os costumes e os hábitos são muito diferentes. Apesar das limitações, os turistas querem conhecer essas outras culturas, estilos de vida e costumes locais.

Os turistas ficam bastante impressionados quando visitam as aldeias da nacionalidade Daí, na província de Yunnan, sudoeste da China. A casa dos dais é uma linda construção de dois andares feita de bambu, bem distribuída, que fica situada entre frondosas palmeiras.

Os homens dais têm o hábito de se tatuar e usar camisa branca bem ajustada e um lenço branco na cabeça. Porém, as mulheres dais gostam de usar colete curto, saia cumprida bem colorida e um penteado alto enfeitado de flores. Elas têm um corpo bonito bem delineado e mostram todo seu charme quando se divertem no rio lavando e penteando seus cabelos compridos e sedosos. A religião dos dais é o budismo Hinayana, que prescreve que os homens têm de viver religiosamente por certo período separados da família, pois, a família é considerada o local onde nascem os "sofrimentos". Por isso, dos 7 aos 8 anos, os meninos são internados nos templos e só saem aos 20 anos, ingressando assim na sociedade com direito a se casar. Os turistas podem encontrar facilmente por onde andarem, mesquitas, templos e monges.

Os dais gostam de cantar e dançar. Por isso, os visitantes podem assistir suas apresentações e ao mesmo tempo, provar comidas típicas do local. Não se pode deixar de comprar lembranças do artesanato local, tais como barcos, bordados e artigos de bambu.

Entre os dias 13 e 15 de Abril de todos os anos, o festival da água abençoada ?Ano Novo do calendário Daí-- constitui uma outra atração para os turistas, em Xishuangbanna. Para os dais, a água é o Deus da vida e símbolo de pureza, beleza e lucidez. Ao iniciar o ano, é costume que as pessoas joguem água uma nas outras para serem abençoadas. Por isso, durante o dia, com bacias ou baldes na mão, elas se divertem jogando água nos outros. Aquele que ficar bastante molhado, esse será o mais abençoado. São realizados também festivais como competição de barcos de dragão e espetáculos artísticos.

A nacionalidade Miao vive na província de Guizhou, vizinha de Yunnan. A moradia comum deles é uma construção, suspensa na encosta dos montes, de dois pisos, sendo que o de cima são os quartos e salas e o de baixo, está destinado para a criação de aves e gados.

Os homens miaos têm o hábito de usar lenço branco na cabeça, camisa branca sem colarinho e calças com bocas bem largas. As mulheres miaos gostam de fazer penteado alto enfeitado com lenço colorido e vestir saias franzidas de cor azul e verde. Além disso, usar jóias de prata é um costume tradicional delas. Às vezes, o peso total dessas jóias chega a um quilo.

Quando encontram algum grupo de turistas, os miaos têm grande prazer de recebê-los na entrada da aldeia: os homens tocam Lusheng, um tipo de instrumento de sopro, enquanto as mulheres muito bem vestidas, cantam, dançam e oferecem aos hóspedes vinhos num chifre feito para tal fim. Antes e durante o caminho até entrar na aldeia, aos hóspedes são oferecidos vários tipos de vinho. Além de provar as comidas e iguarias locais, os hóspedes recebem uma pintadinha no rosto, que significa uma benção do anfitrião e depois entram na roda da dança coletiva com os miaos.

Em certas épocas, são realizados touradas especialmente para os turistas. Diferentemente da tourada na Espanha, a dos miaos é uma luta entre dois touros robustos que se batem até sangrarem, numa cena impressionante. As mulheres miaos são fantásticas para fazer batik com desenhos lindos e estilos próprios da nacionalidade. Ver como elas trabalham, constitui um programa interessante para os turistas, que aproveitam para levar algum tipo de lembraça.

A vida dos mongóis que habitam a vasta pradaria do norte da China é outra atração. Na imensa e verde serra, encontram-se muitos rebanhos de gados, ovelhas e cavalos, além de iurtas--tendas de forma cilíndrica cobertas de tapetes de lã-- moradia típica dos mongois-- espalhadas por toda a região.

Os mongóis usam cabaias de mangas compridas, sendo que as cores azul e marrom são as preferidas dos homens e a vermelha, verde e lilás para mulheres. O uso de cinto e bota também é um costume. Os homens gostam ainda de usar chapéu de couro, enquanto as mulheres, um lenço de seda colorida. Mas na ocasião das festas ou visitas, as mulheres gostam de usar jóias de pérolas, ágata, ouro, prata e pedras preciosas.

Ao visitar a Mongólia Interior, os turistas podem se hospedar no hotel-tenda modernamente equipado, tomar chá com leite e comer um churrasco próprio da região. O anfitrião oferece vinho e brinda os hóspedes entoando canções.

Os turistas podem assistir aos espetáculos artísticos, as lutas mongóis, escutar músicas e participar da corrida de cavalo. Se gostar, o turista pode andar de camelo, praticar arco e flecha e passear em uma carroça de boi.

A nacionalidade Uigur, na Região Autônoma do Xinjiang, tem também suas características particulares de vida. Kashgar, pequena cidade fronteiriça, é a mais frequentada pelos turistas em razão de seus costumes folclóricos.

O vestuário dos uigures é o mais bonito de todas as nacionalidades. Os homens usam coletes grandes e compridos fora da camisa, com cintos e objetos na cintura enquanto as mulheres usam vestidos lindos com coletes. Os pequenos coloridos e as botas são peças que não podem faltar no vestuário dos uigures. As mulheres gostam de se maquiar, usar lenço na cabeça, enquanto as jovens gostam de usar trancinhas compridas.

Segundo as condições do clima local, a casa dos uigures é feita de barro com janela no teto e o telhado plano serve para secagem de produtos agrícolas e para tomar uma brisa nas noites de verão. Eles gostam de cultivar um jardim cheio de plantas, usar tapetes de parede e de armários bem pintados. Muito hospitaleiros, os uigures costumam assar ovelhas inteiras para oferecer aos hóspedes junto com outras comidas locais.

A feira de domingo de Kashgar, uma espécie de bazar, é a mais tradicional da região. No domingo, de manhã cedo, os aldeões vindo de todos os cantos se reúnem na feira, onde praticam o escambo. Gorros e facas típicas do local são as lembranças prediletas dos turistas.

A mais mística nacionalidade chinesa é a Mosuo, cuja vida ainda mantém influências da sociedade matriarcal. Eles vivem ao longo do lago Lugu, região entre as províncias de Sichuan e Yunnan, recentemente aberta aos turistas.

Os mosuos conservam ainda um hábito de matrimônio muito particular, chamado Azhu. Os homens e as mulheres podem namorar livremente, seja por pouco ou muito tempo. Quando se tornam namorados, a mulher e o homem continuam morando na casa dos seus pais, mas o homem passa à noite na casa da namorada e sai de lá na madrugada. Os filhos pertencem obrigatoriamente à mãe, que se responsabiliza também pela educação deles. Em todas as famílias, a mulher é que tem o mando tanto da administração da casa como da produção e distribuição da riqueza. Os homens que moram com os pais também são submetidos à chefia da mãe ou da avó. Para os historiadores, a região é uma prova viva do tipo de casamento da sociedade primitiva.

A moradia dos mosuos é uma construção de madeira de dois andares, de forma quadrada, que tem um quarto central que serve de sala principal e onde são veneradas as imagens da religião lamaísta. Os quartos laterais são dotados de fogão e cama e são destinados para os jovens, já o espaço térreo serve para criar o gado.

Em março, abril e julho, são realizadas cerimônias rituais para as montanhas e para os mares, ocasião em que, todos os aldeões caminhando em volta do lago, declamam sutras. Após as cerimônias, fazem piquenique e os jovens, ao anoitecer, aproveitam para namorar.http://portuguese.cri.cn/165/2006/06/26/1@45646.htm

Ao longo do tempo, após sua chegada à Europa, os ciganos foram acusados de toda
espécie de crime pelas populações sedentárias, que não entendiam como um povo poderia viver com tanta liberdade, sem apego a uma terra determinada.

Além disso, da admiração inicial, fomentada, principalmente pelos líderes religiosos,
iniciando-se pelo Arcebispo de Paris, quem primeiro ligou os ciganos à bruxaria, os
ciganos passaram a ser vistos como verdadeiros inimigos da fé cristã, que contra eles
lançou um processo sistemático de perseguição e destruição.

As lendas que ligam os ciganos aos sofrimentos da Sagrada Família, da morte das
crianças em Belém, da traição de Judas e do roubo do quarto cravo foram criadas com o
fim específico de jogar contra esse povo a ira cristã, já que essas lendas não resistem à
mais superficial análise histórica, tratada com a seriedade com que foi elaborada a
pesquisa lingüística que determinou a origem desse povo.

Assim, além dessas lendas infames e destinadas a desacreditar os ciganos, outras
acusações foram sendo acrescentadas. Bruxaria, feitiçaria, canibalismo e outras barbaridades foram atribuídas aos ciganos, enquanto eram sistemática e metodicamente
perseguidos.

Esse comportamento ainda hoje persiste. Os ciganos ainda são relacionados a tudo de
ruim que possa acontecer numa comunidade e sua chegada muitas vezes é motivo de
reações até violentas da parte de cidadãos menos esclarecidos.

Associam-nos ainda a roubos, desastres naturais, como ventanias e tempestades, além
de toda sorte de trapaças e falsificações.

Na raiz de tudo isso encontra-se o fato inegável de que ciganos e gadjos têm modos
diferentes de encarar a vida. A ignorância é a principal causa desse tratamento dispensado pelos sedentários aos ciganos, pois não conseguem compreender esse estilo de vida.

Retirado do Livro: Ciganos, os filhos do vento – Lourivaldo Perez Baçan

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HISTÓRIA E COSTUMES PARANAENSES - BREVE ESTUDO

O Paraná é rico em tradições folclóricas, assim como os demais estados brasileiros. Os costumes indígenas, podemos afirmar, são os mais antigos hábitos da terra e muitas influências legaram à nossa cultura. A língua portuguesa, por exemplo, de onde parte e retorna nosso mundo real e imaginário, recebeu inúmeras influências do tupi. Além disso, a imaginação do europeu, que aqui aportou na aurora da conquista, se redimensionou com os mitos e costumes indígenas. Por exemplo, em todo o Paraná, assim como em quase toda a América, o milho é parte integrante da culinária; a nossa pamonha, nosso bolo de milho ou o curau estão presentes em qualquer festa junina, ou festa de roça na época da colheita. Esse hábito herdamos dos índios e até hoje os guaranis ainda fazem o batismo do seu milho, confeccionando seus Mbojape, nossa pamonha ancestral.

No litoral, as tradições se encontram no cotidiano; em muitas localidades ainda se pratica o artesanato tradicional. Os potes de barro, os trançados, as pinturas com traços europeus e índios, podem ser encontrados em lugares recônditos das baías do litoral paranaense. Os “caiçaras” confeccionavam, até bem pouco tempo, as canoas de um pau só, com a árvore do guapuruvu, que, quase extinta, obriga a busca de outras soluções. O fandango, bailado tradicional do litoral, possui um aparato impressionante que envolve as comunidades em todo o seu processo. As violas, as rabecas, os tamancos são feitos pela comunidade; as danças, os cantos e modo de executar os instrumentos e bailar as modas são transmitidos espontaneamente; o fandango de um lugar traz sua marca, sua identidade própria, diferenciando-se de outros. É um arcabouço pertencente a uma comunidade, que identifica suas tradições, mentalidade e valores.

A professora Roselys Veloso Roderjan, musicista e grande pesquisadora da história e do folclore paranaense, realizou importante pesquisa, recolhendo junto a essas comunidades canções tradicionais do fandango, inclusive cifrando as letras para partituras, dando uma contribuição importante para a preservação da memória dessa nossa tradição.

As Folias de Reis ocorrem em quase todo o país. No norte e noroeste do Paraná são ainda uma tradição significativa. No processo de colonização do Paraná, migrou para o Estado com os paulistas e mineiros que colonizaram estas regiões. Assim como no fandango, os pontos de viola, os cantos, o conhecimento das alegorias são passados oralmente e intuitivamente de geração a geração. A memória dos velhos, dos cantadores, ou dos rezadores antigos, é o eixo principal da tradição: sem estes personagens a corrente se quebra e as tradições podem desaparecer. As bandeiras do divino são uma rica tradição ainda encontrada. Em Guaratuba celebra-se uma festa tradicional do divino, com duas bandeiras bem caracterizadas em procissão. As festas, rodas, danças ou terços de São Gonçalo do Amarante praticamente desapareceram – infelizmente – do Paraná (existe uma comemoração magnífica em Pernambuco, no município de Igarassu, localidade de Itapissuma). Santo que, em suas peregrinações no século XII, levava uma viola e unia o povo em torno dos seus cantos e em meio à roda de danças, São Gonçalo é, para os fiéis, detentor de grandes poderes.

As cavalhadas e as congadas são festas riquíssimas, de longa tradição. Guarapuava e Palmas realizavam suas cavalhadas. Na Lapa realiza-se uma congada de São Benedito; a festa que tem como principal elemento o simbolismo da coroação de um rei do Congo é realizada por ocasião da comemoração de São Benedito. As cavalhadas no Paraná, parece-nos, foram mais largamente praticadas pelo povo sertanejo no princípio do século XX. Estes, abandonados nos sertões do sul do Paraná e norte de Santa Catarina, pela república que nascia, promoveram uma das maiores revoluções camponesas da história do Brasil: a Guerra do Contestado (1912-1916). Liderados pelo monge João Maria praticavam a cavalhada, como forma de combate. Elementos medievais das cruzadas foram incorporados pelo Exército Encantado de São Sebastião, criado pelos revolucionários. Se as cavalhadas eram praticadas nos redutos dos camponeses, bem pode ser que tenham contribuído para a difusão e a permanência, até os dias de hoje, deste costume entre o povo da região de Palmas e Guarapuava.

Os imigrantes, radicados principalmente no sul, trouxeram manifestações próprias, incorporaram-nas ao nosso acervo popular. Tradições polonesas, alemãs, ucranianas, japonesas e tantas outras, somaram-se a essas manifestações antigas de origens índias, africanas, portuguesas e espanholas, tornando o Paraná moderno ainda mais complexo e rico.

Durante todo o ano ocorrem festas populares e celebrações sacras em todo o Estado. A maioria dessas celebrações homenageia santos ou santas padroeiras dos municípios, outras são antigas tradições praticadas por devotos, ou manifestações populares muito ricas, nas quais a arte popular e a religião se misturam ao longo do tempo. Grande parte é oriunda de antigas tradições, herdadas da Europa medieval; várias celebrações e festejos praticados no Brasil ocorriam, ou ainda ocorrem, também em Portugal, ou na Península Ibérica, demonstrando as influências culturais que possuímos da colonização portuguesa e espanhola.

Nas festas populares encontramos raramente as antigas manifestações folclóricas paranaenses: as cavalhadas ainda são praticadas, porém já desfiguradas de suas características originais; o fandango do litoral, com todos os costumes que o envolvem, ainda ocorre, porém somente em algumas localidades das baías de nosso litoral.

Estado com grande diversidade cultural, o Paraná recebeu também imigrantes de diversas partes do mundo e migrantes de inúmeros outros estados do Brasil. Deste modo, existe uma grande variedade de festas regionais, que são heranças da história local e, muitas vezes, devido a estas características singulares de ocupação e colonização, somente se apresentam naquela região. Em Siqueira Campos, por exemplo, ocorre há mais de setenta anos a festa do Senhor Bom Jesus da Cana Verde, em honra a quem foi edificado um santuário com a vinda da imagem do santo, provavelmente de Minas Gerais. A região recebeu no início do século XX um grande número de migrantes mineiros, que estabeleceram um dos primeiros núcleos coloniais do norte pioneiro, então denominado Colônia Mineira.

Celebrações como as festas de São Benedito, santo negro protetor dos escravos, são encontradas em vários municípios. Em alguns municípios que margeiam rios, como o Paraná e o Iguaçu, se realiza a festa de Nossa Senhora dos Navegantes, celebração muito popular no Brasil, ocorrendo também na região norte e no sul do país. As celebrações de Folia de Reis, que contam a história da visita dos três reis magos à manjedoura de Jesus Cristo recém-nascido, são realizadas em muitos municípios; em alguns deles ocorrendo, inclusive, concursos para premiar as melhores folias. As folias, muito comuns em todo o país, também foram trazidas por paulistas e mineiros para o Paraná.

Em Antonio Olinto, tem-se a romaria de Nossa Senhora dos Corais, inclusive com missa dita em ucraniano. Os ucranianos são um dos mais significativos grupos de imigrantes que aportaram nestas terras, no início do século XX. A festa para a Virgem de Caacupê, em Guaíra, de origem paraguaia, homenageia a santa com procissões e, inclusive, missa em língua guarani. Os índios guaranis, por seu turno, ainda realizam seu ritual vespertino da Casa de Reza, talvez uma das mais antigas celebrações religiosas do Paraná, já que os guaranis, autóctones habitantes da terra, conviveram com as reduções jesuíticas há mais de quatrocentos anos.

Nos Campos Gerais, região de influência tropeira, grande parte das tradições são heranças desse ciclo econômico e cultural, um dos mais importantes ocorridos nas regiões meridionais do Brasil. Em Piraí do Sul, homenageia-se o senhor Menino Deus, festa que remonta a esses tempos do tropeirismo e cuja imagem original, estima-se, tenha sido trazida no século XVIII por tropeiros das ruínas das missões jesuíticas de Sete Povos, no Rio Grande do Sul, para a primeira capela surgida em Piraí do Sul, então local de passagem das tropas.

Inúmeras tradições populares, porém, estão em vias de desaparecer ou desapareceram no Paraná, como as festas de São Gonçalo, o Boi de Mamão, o Pau-de-Fita etc. As Folias de Reis são um bom exemplo desse fenômeno; outrora comuns em quase todo o Brasil – não diferentemente no Paraná – são hoje pequenas reminiscências praticadas pelos antigos em alguns municípios, com o singelo desinteresse das gerações mais novas. Os novos tempos se impõem, as tradições tendem a se transformar e, algumas vezes, infelizmente, são esquecidas e abandonadas. http://www.prdagente.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=316