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O testemunho de Flávio Josefo, historiador dos Hebreus
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O testemunho de Flávio Josefo, historiador dos Hebreus
Nesse mesmo tempo, apareceu JESUS, que era um homem sábio, se é que podemos considerá-lo simplesmente um homem, tão admiráveis eram as suas obras. Ele ensinava os que tinham prazer em ser instruídos na verdade e foi seguido não somente por muito judeus, mas também por muitos gentios. Ele era o CRISTO. Os mais ilustres dentre os de nossa nação acusaram-no perante Pilatos, e este ordenou que o crucificassem. Os que o haviam amado durante a sua vida não o abandonaram depois da morte. Ele lhes apareceu ressuscitado e vivo no terceiro dia, como os santos profetas haviam predito, dizendo também que ele faria muitos outros milagres. É dele que os cristãos, os quais vemos ainda hoje, tiraram o seu nome.
Mais informações e para a leitura completa da sua obra, procure no www.scrib.com.
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Re: O testemunho de Flávio Josefo, historiador dos Hebreus
A Paz de Deus e a graça de Seu Filho!
(Titus) Flavius Josephus / Yosef ben Matityahu (heb. transl.: יוסף בן מתתיהו / "José, filho de Matias" - 37/38 - 100 d.C.) e suas supostas declarações acerca do Cristianismo primevo, encontram-se atualmente "sob conditio" entre as mais distintas classes de historiadores.
Sabe-se, por diversas fontes, que suas narrativas foram deliberadamente adulteradas por determinação eclesial (romana), sobretudo, as clássicas menções atribuídas a Eusébio de Casaréia ("Historia Ecclesiae").
Mesmo o "Testimonium Flavianum" - uma de suas poucas salvaguardas - encontra-se destituído quanto a autenticidade presumida (razão pela qual tem sido suspenso dentre as indicações bibliográficas dos mais diversos compêndios teológicos).
Recorrer, portanto, a "Antiquitates Judaicae" como uma fidedigna alusão a pessoa de nosso Senhor, demonstra tanta puerilidade quanto referendar a Didaquê e suas incoerências como dignas de credibilidade histórico-doutrinária.
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Re: O testemunho de Flávio Josefo, historiador dos Hebreus
Ednelson Fiuza, "deixa de frescura" e escreva de maneira que as pessoas entendam você com facilidade.
Afinal, essa deve ser a regra básica de qualquer comunicador.
Na realidade, sua intenção no seu comentário é desqualificar o "Didaqué" e outros documentos históricos que mostram a falácia do discurso de nossos ministros
que a CCB resgatou o cristianismo primitivo,
o desprezo pelo conhecimento bíblico
a prática da oralidade (pregações por meio de "linguagem subliminar")
Afinal, essa deve ser a regra básica de qualquer comunicador.
Na realidade, sua intenção no seu comentário é desqualificar o "Didaqué" e outros documentos históricos que mostram a falácia do discurso de nossos ministros
que a CCB resgatou o cristianismo primitivo,
o desprezo pelo conhecimento bíblico
a prática da oralidade (pregações por meio de "linguagem subliminar")
Re: O testemunho de Flávio Josefo, historiador dos Hebreus
A Paz de Deus e a Graça de Seu Filho, Senhor nosso Jesus!
Ora... Tamanha indisposição, tendo-se em pauta algo tão insípido?
De qualquer forma, toda pronunciação traz consigo alguns relevantes insights.
Quanto ao elemento comunicação muito teríamos a discorrer... Dos sofistas helênicos a Ferdinand de Saussure. E o que dizer do "Comunicador por excelência", Senhor nosso, Jesus? Qual a sua efetiva metodologia didática?
No que concerne a uma suposta "desqualificação" deste ou daquele fragmento extra-canônico, a condição apócrifa (ou espúria) "per si" o pressupõe. Como privar de predicados aquilo, cuja estrutura e conteúdo deflagram a proscrição? Atribuir consistência ou fidedignidade teológico-doutrinária a Didaqué e congêneres é tão sensato quanto conferir autenticidade a Ellen White ("A Pena Inspirada") ou ao "Livro de Mórmom"... Simplismo analógico? Descontextualização indébita? Ponderemos...
E, no entanto, são "nossos ministros" (...) que subliminarmente vilipendiam as Sagradas Letras ao preservá-las de todo e qualquer acréscimo, supressão ou sacrílego paralelismo.
O advento da Congregação Cristã e seus ulteriores desdobramentos consistiriam num integral resgate da primitiva Dispensação Apostólica em suas originais feições ou traços? A oralidade (entre outros) por si o demonstra ou indefere? A História nô-lo testifica...
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