DOUTRINAS HERÉTICAS DA CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL (PARTE 2)

por **Lourival soldado cristão** 28th novembro 2012, 9:06 pm

DOUTRINAS
HERÉTICAS DA CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL (PARTE
2)

"Não vos deixeis envolver por doutrinas várias e estranhas..."
Hebreus 13:9

16.Uso e abuso de bebidas alcoólicas

Os adeptos da CCB bebem bebidas alcoólicas, e afirmam que a Bíblia
não orienta sobre essa questão, chegam até mesmo a se embriagarem
em suas festas de casamento e outros eventos sociais sem nenhum constrangimento.

Refutação:
O uso de bebidas alcoólicas é condenado na Bíblia (Provérbios
20:1, 23:29-35; Isaías 28:7-9; Habacuque 2:15-16;Gálatas 5:21;
I Pedro 4:3; I Coríntios 5:11). Não somente ela condena o fim
do processo destrutivo a que o álcool leva, ou seja, a embriagueis, mas
também o início. Afinal, o bêbado não se embriaga
no primeiro copo, assim é com todo tipo de pecado, todo o pecado antes
de se consumar tem um processo que começa no interior do homem (Mateus
5:28; Marcos 7:20-23).O crente é chamado para tirar o "mal pela
raiz", se abstendo de toda aparência do mal (I Tessalonicenses 5:22).
Assim como ser cheio do Espírito Santo é um processo, e Deus leva
em conta o processo todo e não apenas o resultado, assim o mesmo acontece
com a embriagues (Efésios 5:18).
A palavra "vinho" na Bíblia é "oinos" (no
grego) e pode referir-se a dois tipos bem diferentes de suco de uva: (1) suco
de uva natural não fermentado, e (2) vinho fermentado e embriagante,
da mesma maneira que a palavra "bebida" no português pode referir-se
também a bebidas alcoólicas, ou a sucos e refrigerantes, dependendo
do contexto.
O suco de uva natural não fermentado não é condenado por
Deus, mas o vinho fermentado e embriagante sim!
Jesus e os discípulos usaram o suco de uva natural, o "fruto da
vide", não fermentado e não embriagante na ceia (Mateus 26:29;Marcos
14:25;Lucas 22:18),que é verdadeiramente natural contendo 20 % de açúcar
e nenhum álcool (por exemplo: temos no mercado os sucos de uva maguari,
superbom,etc). A fermentação destrói boa parte do açúcar
e altera aquilo que a videira produz, além disso simboliza a corrupção
e o pecado (Mateus 16:6,12; I Coríntios 5:7-. Assim como o pão
representava o corpo puro de Cristo e tinha que ser pão asmo ( sem a
corrupção da fermentação), o fruto da vide, representando
o sangue incorruptível de Cristo, seria melhor representado por suco
de uva não fermentado (I Pedro 1.18,19). Uma vez que as Escrituras declaram
explicitamente que o corpo e sangue de Cristo não experimentaram corrupção
(Salmo 16.10; Atos 2.27; 13.37), esses dois elementos são corretamente
simbolizados por aquilo que não é corrompido nem fermentado.
Acreditar que Jesus usou e estimulou o consumo de vinho fermentado e embriagante
é uma verdadeira blasfêmia contra a santidade de Deus!
O uso de bebidas fortes pelos sacerdotes ativos no tabernáculo foi proibido,
pois eles precisavam discernir entre o certo e o errado, e tinham a responsabilidade
de ensinar a palavra de Deus ao povo (Levítico 10:8-11). Os cristãos
são os sacerdotes de hoje (I Pedro 2:5) têm o mesmo motivo para
se abster totalmente de bebidas alcoólicas.
Não era para reis beberem, porque precisavam usar de bom senso e juízo
(Provérbios 31:4-5). A justiça continua sendo um aspecto importante
da vida de cada servo fiel do Senhor (Filipenses 4:.
Devemos nos embriagar com o Espírito e não com o vinho fermentado
(Efésios 5:18). O crente deve abster-se até mesmo da aparência
do mal (I Tessalonicenses 5:22). Os adeptos da CCB já são conhecidos
no Paraná como membros da "Congregação Cristã
do Barril", isto pelos descrentes escandalizados pelas atitudes incoerentes
desse grupo religioso (Mateus 18:7).

17.A única saudação correta é saudar com "a
paz de Deus"
Os adeptos da CCB criaram um tipo de saudação peculiar, que para
eles é um dogma, e atacam todos aqueles que utilizam outro tipo de saudação.
Afirmam que não é correto a saudação "na paz
do Senhor" porque existem muitos senhores, e que a saudação
"na graça e paz" é muito vaga.

Refutação:
Não existe na Bíblia mandamento para usarmos determinada saudação.
Se o argumento que utilizam é de que há muitos "senhores",
também poderíamos dizer que há muitos "deuses",
inclusive Satanás é chamado de "deus" (II Coríntios
4:4; Miquéias 4:5; Filipenses 3:19; II Reis 1:3).
Grande número de evangélicos saúdam-se com a expressão
"a paz do Senhor", em hebraico "Shalom Adonay", diferentemente
da saudação da CCB: "Shalom El". Enquanto "Adonay"
(Senhor) é um termo usado especificamente ao Deus de Israel, "El"
(Deus) é um termo genérico, dependerá sempre do contexto
para sabermos se "El" se refere ao Deus de Israel ou a uma divindade
falsa qualquer.
O apóstolo Paulo ensinou que - "Porque, ainda que haja alguns que
se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses
e muitos senhores). Todavia para nós há um só Deus, o Pai,
de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor,
Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por Ele."
(I Coríntios 8:5 e 6)
Algumas vezes os adeptos da CCB querendo mostrar "superioridade" espiritual
dizem equivocadamente que devemos completar a frase da nossa saudação
da seguinte forma - "a paz do Senhor Jesus" , seguindo essa linha
de raciocínio então eles deveriam também completar a saudação
deles dizendo - "a paz de Deus o Pai", visto que o nome cristão
para Deus é Pai!(Veja:Mateus 6:9; Gálatas 4:6;I Tessalonicenses
1:1; II Tessalonicenses 1:2)
Será que Pedro, Tiago, João e Judas saudaram vagamente nas cartas
que escreveram? (Veja: Tiago 1:1; I Pedro 1:2; II Pedro 1:2; III João
15; Judas 2)

18.Rejeição da comemoração do Natal
Assim como as Testemunhas de Jeová, os adeptos da CCB repudiam a comemoração
do Natal tachando-a de "festa mundana", e aqueles que comemoram-na
são chamados de "idólatras".

Refutação:
O primeiro Natal foi comemorado em Lucas 2:8-20 pelos anjos e pastores, portanto
não é uma "festa mundana". Seguindo a linha de raciocínio
dos adeptos da CCB, eles deveriam também deixar de comemorar o dia natalício
de seus entes queridos, já que o mundo também comemora.
O fato de não sabermos o dia e mês certos do nascimento de Jesus
não invalida a comemoração, a ênfase está
na comemoração e não na data. Suponhamos que nasça
uma criança e seu registro se perca ou até mesmo não tenha
um registro, e seja adotada por uma família que separa um determinado
dia e mês do ano para comemorar o seu aniversário, isso ao contrário
do que se possa pensar, demonstra consideração, e não mundanismo
ou idolatria.
O apóstolo Paulo procurava de todas as maneiras glorificar e anunciar
o nome do Senhor, tudo ele fazia para que o evangelho fosse conhecido pelo maior
número de pessoas possíveis, certamente o Natal é uma ocasião
muito propícia e ideal para que Jesus Cristo seja glorificado e anunciado
pelos cristãos como sendo o verdadeiro sentido do Natal, visto que essa
comemoração chama a atenção mundialmente.(I Coríntios
10:31, 9:19-23, 11:1; Filipenses 1:18; Atos 17:23-31; João 1:1-3; I Coríntios
3:11)
Os adeptos da CCB algumas vezes para mostrar "superioridade espiritual"
diante dos cristãos, dizem que "não devemos comemorar o Natal,
porque não há nenhum mandamento na Bíblia para nós
o comemorarmos". Tal argumento é falho por diversas razões:
Primeiro, porque se é permitido somente aquilo que é especificamente
ordenado na Bíblia, então seria errado, por exemplo - comemorar
qualquer tipo de aniversário, noivado, casamento, formatura,a igreja
usar templos, púlpitos, hinários, aparelhos eletrônicos,
órgãos, pôr-se de pé para cantar, usar instrumentos
musicais modernos, adotar certas liturgias de cultos e muitas outras coisas
semelhantes, a própria CCB teria de modificar a maior parte de sua doutrinas
e costumes, e até mesmo em coisas mínimas de práticas adotadas
por ela, tais como os dizeres colocados nos templos internamente acima do púlpito
"Em Nome do Senhor Jesus" , e na saída do templo a placa com
os dizeres de uma "revelação" recebida pelo fundador
Louis Francescon.
Segundo, que enquanto a Bíblia não ordena especificamente certas
coisas, no entanto também não as proíbe.
Terceiro, é que enquanto a Bíblia não proíbe certas
coisas seja explicitamente ou por implicação de alguns princípios
morais, é permitido ao cristão, enquanto for para a edificação
(Romanos 13:10; 14:1-23; I Coríntios 6:12, 10:23,31; etc).
Quarto, desde que a Bíblia não proíbe aniversários,
e eles não violarem princípios bíblicos, não há
base bíblica para rejeitar aniversários, pelo mesmo motivo, não
há razões bíblicas para rejeitar a idéia de celebrar
o aniversário de Jesus.
Fica entendido diante do argumento da CCB, que seus adeptos se assemelham aqueles
que "coaram um mosquito e engoliram um camelo"(Mateus 23:24), e também
aos que "não enxergam, mas não sabem que não enxergam"
(João 9:41).
Em relação a idolatria, esse pensamento da CCB é um absurdo,
nenhum evangélico se prostra diante de uma árvore de Natal ou
de qualquer outro símbolo para adorá-los! Definitivamente não
é, e nunca será idolatria, pecado ou mundanismo comemorar o aniversário
de Jesus!

19.Repúdio ao símbolo da cruz
De acordo com a CCB todo e qualquer símbolo da Cruz de Cristo deve ser
evitado, tal ensinamento também é advogado pelas Testemunhas de
Jeová.

Refutação:
Não repudiamos o símbolo da cruz, porque de acordo com a Bíblia,
a cruz que era um símbolo de maldição se tornou um símbolo
de reconciliação (Gálatas 6:14; I Coríntios 1:17
e 18; Colossenses 2:14; Efésios 2:16; Filipenses 3:18).
O que todo verdadeiro cristão condena não é o símbolo
da cruz em si, mas a idolatria para com qualquer tipo de símbolo (Tito
1:15; Mateus 4:10; I Coríntios 10:31).
A cruz, e também o peixe, foram os dois principais símbolos adotados
pelos cristãos durante os séculos para representarem o cristianismo.

20.A prática de "buscar a palavra"

O adepto da CCB vai ao culto para "buscar a palavra". Ao entrarem
no templo os adeptos comunicam seus pedidos de oração ao porteiro,
que anota o número de pedidos de diversos tipos num cartão próprio,
posteriormente entregue ao ancião. Os pedidos são classificados
em poucas categorias que correspondem a temas básicos dos congregados
e refletem os dilemas do povo brasileiro, que são:enfermidade(s),tribulação(ões),causa(s),viagem(s),
acidentado(s),família(s) e testemunhado(s). No cartão que o porteiro
entrega ao ancião consta o número de pedidos de cada tipo, mas
tal dado não é relatado à congregação, somente
é relatado as várias categorias dos pedidos a fim de serem lembrados
na oração. No momento da mensagem o ancião abre sua Bíblia
aleatoriamente e cai por exemplo na história de uma cura milagrosa, onde
com base nos pedidos de oração feitos pelos adeptos inicia-se
uma serie de "profecias" que se aplicam as necessidades dos mesmos.

Como por exemplo: "Tem irmão que entrou aqui nesta noite calado,
triste, achando que não tem mais esperança. Mas o Senhor te diz
esta noite:Fica em comunhão e você terá uma grande vitória."
Ou "Tem irmã que nesta noite está pensando em empreender
uma viagem. O Senhor te diz:Vai porque eu serei contigo!" O fundamental
para a reunião é o papel do ancião que funciona como adivinho
ou oráculo. Assim o adepto sai com a convicção de que "veio
a Palavra" e "Deus falou comigo no culto".

Refutação:
Tal prática se assemelha ao paganismo e não ao cristianismo. No
mundo antigo, reis e generais a fim de obterem orientação para
seus planos, costumavam consultar os oráculos de seus deuses. Tais oráculos
proviam orientação mediante aconselhamento vago e alusivo, onde
os adoradores poderiam interpretar as respostas enigmáticas de acordo
com suas próprias inclinações, convencidos de que seus
planos contavam com a aprovação dos deuses. A falta de conhecimento
bíblico leva os adeptos da CCB a buscar outras fontes de inspiração
como adivinhação, condenada pela própria Bíblia
(Deuteronômio 18:9-12; Jeremias 14:14; I Timóteo 4:1-2;II Timóteo
4:3-4).Promove então o "ministério espiritual"da CCB
uma prática pagã e ocultista oriunda das religiões de mistérios
greco-romanas, semelhante ao oráculo de Delfos na Grécia Antiga.

Tal prática promove também a escravidão espiritual de toda
a "irmandade", que iludida acreditando ser essa a direção
do Espírito, chegando até mesmo a desafiarem os evangélicos
afirmando que somente eles possuem "o ministério que prega a Palavra
de Deus pelo Espírito Santo", não tomam nenhuma decisão
sem "buscar a Palavra".
O correto é buscar orientações na própria Bíblia
(João 17:17; Salmo 119:105,130) e não em uma série de adivinhações.
Da mesma forma que as pessoas buscam direção através de
horóscopos, os adeptos da CCB buscam direção em "mensagens
proféticas" espúrias, dadas por homens que de antemão
tomam conhecimento da situação do auditório para "profetizar".
Destarte que o culto realizado nos templos da CCB é caracteristicamente
diferente de todos os tipos de cultos realizados nas denominações
evangélicas, por isso não se faz necessário o estudo e
a meditação na Palavra de Deus por parte dos anciãos antes
das mensagens.
Não precisamos ir ao templo para "buscar a palavra" visto que
de acordo com a Bíblia a "palavra está junto de ti, na tua
boca e no teu coração; esta é a palavra da fé que
pregamos." (Romanos 10:
O pesquisador e estudioso francês Émile Leonard, que escreveu uma
história eclesiástica de alguns grupos religiosos no Brasil, em
uma de suas obras relatou que preocupava-se com a tendência da CCB encaminhar-se
para o espiritismo, por abandonarem as bases bíblicas e se apegarem as
"profecias".

21. A sacralização do templo material
Os adeptos da CCB vêem o templo material como um local sagrado, por isso
não celebram casamentos, cultos fúnebres e cultos de vigílias
de finais de ano, que são comuns nas denominações evangélicas.
Os templos são padronizados, de cores e aspectos parecidos, tendo o adepto
de se vestir da melhor maneira para ir na "casa de Deus" e tomar todo
o cuidado para não profaná-la, sendo assim até mesmo proibido
fotografarem durante o culto.

Refutação:
A Bíblia nos ensina que "o Altíssimo não habita em
templos feitos por mãos de homens (Atos 7:48-50; 17:24-25)".
Os cristãos são a Igreja, a Casa de Deus, o Templo do Espírito
Santo, a Casa de oração onde Cristo habita (I Pedro 2:5; I Coríntios
3:16-17, 6:19-20; Efésios 2:19-22, 5:25; Hebreus 3:6;Gálatas 2:9;
Mateus 16:17-18; III João 6; Romanos 16:5; I Coríntios 16:19).

O templo material é apenas um local em que a Igreja se reúne para
cultuar a Deus, sem nenhum valor místico, por isso os cristãos
não vêem nenhum problema em se reunirem em casas, prédios,
escolas, praças públicas ou salões alugados para cultuarem
a Deus e proclamarem o evangelho da salvação.(Mateus 18:20; I
Pedro 2:5)
Jesus deixou bem claro que não é uma questão de local,
mas do coração, porque disse que: "...a hora vem em que nem
neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai,...,mas a hora vem, e agora
é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito
e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem." João
4:21,23
O ensino da CCB leva os adeptos a se fanatizarem pelo templo material, incorrendo
em uma verdadeira idolatria (Jeremias 7:1-14; Atos 19:35; I João 5:21).

22.O ensino distorcido sobre a salvação
Na prática para alguém ser salvo de acordo com a CCB tem de preencher
os seguintes requisitos: (1) fé, (2) pertencer a CCB, (3) batismo em
nome de uma quaternidade para purificação de pecados (obedecer),
e, (4) permanecer fiel aos ensinos da CCB (ter bom testemunho).
Pergunta-se a um adepto da CCB: Pode alguém chegar ao céu sem
obedecer as doutrinas que a CCB ensina (tais como o "ósculo santo",
o "uso do véu", o batismo em nome de uma quaternidade, a rejeição
do ministério pastoral,etc)?No pensamento da CCB, não!

Refutação:
Do começo ao fim a salvação é unicamente pela fé
em Jesus Cristo (Atos 15:9,11;Romanos 1:17,4:2-5, 5:1; Gálatas 3:26).

A salvação não é pelas obras (Efésios 2:8.9;
Tito 3:5,6; Isaías 64:6; Gálatas 3:11, 5:4).
As obras também não garantem a salvação, porque
se fosse o caso, aqueles que chegarem ao céu poderiam gabar-se diante
do trono de Deus dizendo: "Cristo morreu para me salvar, mas eu garanti
a minha salvação através da vida que vivi. Assim eu também
mereço crédito por estar aqui." Pelo contrário a salvação
tanto na obtenção como na conservação, depende inteiramente
de Deus e da Sua graça por meio de Cristo - "não de obras
para que ninguém se glorie"(Efésios 2:9). Deus não
compartilha a Sua glória com ninguém (Isaías 42:8 e 48:11)

Todos os que querem ser justificados ou salvos pelas obras de obediência,
estão debaixo de maldição (Gálatas 3:9-12;II Coríntios
3:6-9).
A nossa salvação não é baseada na nossa obediência,
mas inteiramente naquilo que Cristo fez, na obediência Dele. Sua morte
constitui um sacrifício completo pelos nossos pecados perante Deus. (Romanos
5:19, 4:5-
Jesus pagou a Deus toda nossa dívida,Ele disse na cruz: "Está
consumado", isso quer dizer totalmente pago, bastando apenas recebermos
pela fé tudo de graça.(João 3:36, 19:30; Romanos 5:1; Hebreus
7:25, 9:11-12, 12:2,24; Apocalipse 1:5)

23.Pecar para a morte é se opor a CCB!
Os adeptos da CCB acreditam que aqueles que deixam a CCB e posteriormente se
opõe a mesma, pecam para a morte.

Refutação:
A Bíblia ensina que Saulo se levantou contra a verdadeira obra do Espírito
Santo, e nem por isso pecou para morte (Ver Atos 7:58-59, 8: 1-3, 9:1-6, 22:4-5).
O mesmo se deu com Alexandre (II Timóteo 4:14), e, Diótrefes (III
João 9-10), que anteriormente pertenciam a igreja.
Pecado para morte, é o pecado cometido pelo crente que ofende a administração
divina, levando Deus a discipliná-lo com a morte física. Nenhum
caso apresentado na Bíblia apóia a doutrina da CCB (Veja o caso
de Ananias e Safira em Atos 5:1-10, e dos crentes coríntios em I Coríntios
11:30).
Paulo, Pedro e João nas cartas em que escreveram alertavam sobre falsos
irmãos e falsos profetas que estavam outrora entre a igreja e a haviam
abandonado, e que disseminavam suas falsas doutrinas e se opunham a obra de
Deus, no entanto os apóstolos nunca ensinaram que esses opositores pecaram
para a morte. Raciocinemos - "Que necessidade haveria de alertar sobre
aqueles que se opunham a igreja, se o resultado dessa oposição
era à morte? E se a punição para aqueles que se opunham
a obra de Deus era a morte, porque os apóstolos não deixaram isso
claro em suas cartas, não seria mais fácil?"
Pecar para a morte não é o mesmo que blasfemar contra o Espírito
Santo. Enquanto que a blasfêmia contra o Espírito Santo só
pode ser cometida por não crentes (Marcos 3:28-30; Mateus 12:22-32; Lucas
11:14-22), o pecado para a morte, ou seja, cujo resultado leva a disciplina
da morte física, pode ser cometido por crentes (I João 5:16).

Destarte que o ensino do pecado para a morte da CCB é antibíblico.

24.Revelações além da Bíblia
Na prática a Bíblia tem pouca relevância para a CCB (o seu
estudo é estritamente proibido) e aceitam apenas as "interpretações"
dadas pelos anciãos. Maior autoridade possuí as "profecias"
dadas no culto ("buscar a palavra"), essas não podem ser questionadas
e devem ser aceitas como palavras vindas diretamente de Deus ; e também
as literaturas (manuais de doutrinas), tais ensinos registrados são considerados
revelados pelo Espírito Santo e isso é deixado muito claro nas
mesmas.

Refutação:
A Palavra de Deus (a Bíblia) é a revelação final
e completa de Deus, que não pode ser substituída por qualquer
outra revelação (Provérbios 30:6; Apocalipse 22:18-19;
Jeremias 14:14; II Timóteo 3:16-17; II Pedro 1:20-21). A seitas porém
não tem esse compromisso, porquanto acreditam que Deus tem falado e registrado
palavras além da Bíblia com o mesmo peso de autoridade e no mesmo
grau de inspiração. O Deus da Bíblia sabendo que isso sucederia
no futuro da Igreja, declarou mui claramente que a Sua Palavra, as Escrituras,
é a revelação final e insuperável (Apocalipse 22:18-19;
Gálatas 1:8,9).
O que acontece com a CCB é semelhante com o que aconteceu no período
da Idade Média quando o Catolicismo Romano prevalecia. Os católicos,
assim como os adeptos da CCB hoje, não podiam estudar a Bíblia,
era incutido na mente deles que o "estudo da Bíblia levaria a loucura"
(mesmo argumento utilizado pelos anciãos da CCB), também a palavra
dita pelo papa tinha o peso de ser a própria determinação
de Deus, infalível (como acontece com a CCB em relação
as "profecias"), e os "manuais de doutrinas católicas"
tinham de ser acatados pelos católicos pois tinham muita autoridade e
o aval divino (como também acontece com a CCB).
Como diz em Eclesiastes 1:9 - "O que foi, isso é o que há
de ser; e o que se fez, isso se tornará a fazer: de modo que nada há
de novo debaixo do sol", o que foi ensinado pelos católicos no passado,
é o mesmo que é apregoado pela CCB no presente.
Tal doutrina católica foi combatida pelos reformadores evangélicos,
sendo um dos motivos para a chamada Reforma Protestante, mas infelizmente nos
tempos modernos essa doutrina ressurgiu das profundezas do inferno através
de algumas seitas, entre elas a CCB.
Fica a advertência de Isaías 8:20 - "À Lei e o Testemunho!
Se eles não falarem segundo esta palavra, nunca verão a alva."

25.A alma é o sangue
Para negar a existência consciente do homem após a morte, ensina
a CCB que a alma humana é simplesmente o sangue.

Refutação:
A alma é juntamente com o espírito uma parte imaterial e imortal
existente dentro do homem (Mateus 10:28; Apocalipse 6:9-11;Filipenses 1.23;
II Coríntios 5:1,2, 6,8; Mateus 22:31-32; I Reis 17:21-22; Gênesis
35:18; III João 2; I Tessalonicenses 5:23; Hebreus 4:12). Tal como as
Testemunhas de Jeová, a CCB entende que a alma é o sangue, isso
para negar a doutrina bíblica da imortalidade da alma. Em Levítico
17:11 se fala em sacrifícios dos animais e que o sangue é "a
alma da carne", que representa a vida derramada. O sangue pertence a Deus
porque foi dado para fazer expiação sobre o altar. É claro
então que o sangue é a alma, a vida da carne, mas não quer
dizer que o sangue é a alma do homem. No mesmo verso se diz claramente
que o sangue fará expiação para vossas almas. É
claro aqui que não se refere a nosso sangue, que desaparece com a morte
física, senão refere a nossa vida, a nossa pessoa, o nosso ego,
a aquela parte invisível e imortal do nosso ser. Cristo falou claramente
da nossa alma como a parte distinta ao nosso corpo. Mateus 16:26 diz: "...se
perder a sua alma? Ou que dará o homem em recompensa da sua alma?"
Seria ridículo entender: "se perder o seu sangue que dará
o homem em recompensa do seu sangue". Mateus 10:28 está escrito:
"não temais os que matam o corpo(a parte visível que inclui
o sangue), e não podem matar a alma(a parte invisível, imaterial
não tocável do homem), temei antes aquele que pode fazer perecer
no inferno a alma e o corpo". É bem claro então que Cristo
está falando da alma em contraste com o corpo, e a parte mais importante
do nosso ser. Por isso Pedro diz: "alcançando o fim da vossa fé,
a salvação das almas(I Pedro 1:9). Que ridículo de entender,
"a salvação do vosso sangue". O sangue é a parte
corruptível do nosso ser. I Coríntios 15:50,53,54 junto com essa
presente carne de pecado. Lemos em Mateus 22:37 que devemos amar a Deus com
toda nossa alma(como pode ser o sangue?). Atos 20:10 mostra que a alma é
uma parte do nosso ser que "sai" (o sangue não) ao morrer.
Em 2 Pedro 1:12-15 Pedro diz de "estar neste tabernaculo"(corpo) e
de "deixar este tabernaculo". Estava falando o sangue de Pedro, ou
o "eu" de Pedro? Quem sairá do tabernaculo para habitar com
o Senhor? É claro que se refere, a seu "eu", sua alma,a si
mesmo, e não ao sangue! Jesus disse: "a minha alma está cheia
de tristeza até a morte"(Mateus 26:38), substitua a palavra "alma"
por "sangue" e veja que absurdo. Poderíamos citar muitas outras
passagens bíblicas, mas estas são o suficiente para provar que
o ensino da CCB sobre a alma é herético.

26.Radicalismo
A CCB não é só conhecida pelas doutrinas estranhas que
apregoa, mas também pela tenacidade com que se opõe e trata as
denominações cristãs existentes em nossa pátria.
Por acreditar ser a única igreja verdadeira, a CCB sente aversão
pelas denominações evangélicas, taxando-as de seitas humanas
e igrejas falsas. Qualquer um que venha a pertencer a CCB, passa a agir com
hostilidade para com as denominações evangélicas. Assim
como acontece no caso das Testemunhas de Jeová, se algum adepto da CCB
se converte e se torna evangélico, a sua família passa a rejeita-lo,
vendo-o como "um jugo desigual".

Refutação:
Tal radicalismo e "espírito contrário" da CCB de maneira
nenhuma expressa o Espírito de Deus e seu fruto (Gálatas 5:22;
Tiago 3:13-18; Filipenses 1:27-28).
Jesus nos ensinou que pelos frutos conheceremos a árvore, e os maus frutos
produzidos pelos testemunhos e atitudes dos adeptos da CCB em relação
aos cristãos são bem visíveis (Mateus 7:15-20).
Ao rejeitar os evangélicos, os adeptos da CCB estão rejeitando
o próprio Jesus Cristo (Lucas 16:10; Atos 9:4).
Tendo por base a idéia de "um rebanho e um Pastor" de João
10:16, mas interpretado falsamente, a CCB faz um "cavalo de batalha"
afirmando que o único rebanho de Deus é sua organização
religiosa e que os pastores evangélicos são ladrões e do
diabo. Quando lemos todo o capítulo de João 10, vemos que no aspecto
de redenção só existe um Pastor - Jesus (Veja João
10:11,15), enquanto que no aspecto de apascentar o próprio Senhor estabeleceu
pastores na igreja (Efésios 4:7-12; João 21:15-17;etc); por meio
de Sua morte Ele uniu judeus e gentios em um só rebanho (Veja Efésios
2:11-19), e pertencer a esse rebanho é questão de ter fé
no Senhor, e não de pertencer a uma determinada organização
religiosa (I Coríntios 1:2; João 10:7,9;etc).
O combate acirrado que a CCB tem com as denominações cristãs,
provam que ela é uma seita anticristã (Mateus 12:30; Lucas 10:16,11:23;
João 16:2-3; I João 1:7; II Timóteo 4:14-15). A ação
furiosa dos falsos profetas contra a Igreja do Senhor e o puro evangelho, levou
Judas em sua carta a denominá-los de "ondas bravias do mar que espumam
suas próprias sujidades" (Judas 13;Isaías 57:20-21),tal designação
cabe bem aos adeptos da CCB.

27.Visão distorcida sobre a lei
Acreditam que a lei é dividida em três leis: lei cívica,
cerimonial e moral, e que somente as duas primeiras foram cumpridas e portanto
não tem validade para o cristão, permanecendo apenas a lei moral.

Refutação:
Na Bíblia ao se referir a Lei de Moisés, não se acha a
distinção de "lei moral", "cerimonial" e "civil",
mas somente lei. A lei é uma só, e toda a lei foi cumprida, inclusive
a "lei moral" ,pois Cristo viveu uma vida moralmente impecável
(Gálatas 3:10,11, 4:4-5; Mateus 5:18; João 19:30).
A Nova Aliança tem uma Lei própria - A LEI DE CRISTO OU A LEI
DO ESPÍRITO (Romanos 8:2; I Coríntios.9:21; Gálatas.6:2;
Romanos.3:27). É por essa Lei e no cumprimento desses mandamentos que
nós andamos.
Quando veio a nova lei, a velha tinha cumprido seu propósito e não
era mais necessária, por isso foi removida (Hebreus 10:1-18, 8:6-13;
Gálatas 4:28-31; II Coríntios 3:11;etc)
Cristo não colocou "remendo de pano novo" (seus ensinos) em
"vestido velho" (a lei). Jesus estabeleceu tudo novo e jogou fora
o velho (João 1:17; Mateus 9:16-17; Marcos 2:21-22).
Em nenhum lugar na Bíblia diz que o Velho Concerto foi substituído
parcialmente. Quem só arranca as portas e janelas de uma casa, não
pode dizer que a demoliu. Assim, se o Velho Concerto foi substituído,
o foi no seu todo!

28.Rejeição do ministério feminino
A CCB ensina que as mulheres não podem exercer ministério na igreja,
sobre a falsa evasiva de que "as mulheres devem permanecer caladas".

Refutação:
A Bíblia dá o direito da mulher exercer o seu ministério
na igreja com muito proveito. Enquanto que no relacionamento "marido e
mulher" existe sujeição e submissão (I Coríntios
11:3,8-9; Efésios 5:22-33; I Timóteo 2:11-15), no ministério
do Corpo de Cristo essa submissão é recíproca, trazendo
assim igualdade ( I Coríntios 11:11-12; Efésios 5:21; Filipenses
2:3; Gálatas 3:28).
Sobre a evasiva das "mulheres permanecerem caladas nas igrejas" de
Coríntios 14:34, a CCB acredita ser essa passagem uma proibição
da mulher exercer o ministério que Deus lhe deu, essa é mais uma
das falsas interpretações da CCB de um versículo isolado
da Bíblia. Paulo em I Coríntios 11:15, já se referiu à
mulher que ora (fala) e profetiza (fala) na Igreja. Quando se diz: "em
casa, a seus próprios maridos (v.35)", isso indica imediatamente
que o apóstolo está pensando no comportamento de algumas mulheres
casadas de Corinto. Ao que parece Paulo estava confrontando problemas de tagalerice
e desordem da parte dessas mulheres. Se formos com base nesse texto pensar que
a mulher tem de parar de falar em todos os sentidos, então as mulheres
da CCB não poderiam participar do momento de testemunhança e nem
ao menos "chamar" ou pedir os hinos nos cultos que realizam.
Ademais, temos exemplos bíblicos de muitos ministérios exercidos
por mulheres (Lucas 2:36-38, 8:23; Romanos 16:1,2; Filipenses 4:3 Mateus 28:1-10;
João 4:6; Atos 21:9, 18:26, 18:2-18; Tito 2:3-5;etc)
De acordo com Joel 2:28-29 os dons espirituais seriam derramados sobre homens
e mulheres sem distinção. Quando os apóstolos falam em
dons espirituais de liderança, administração, de sinais
e outros em suas epístolas, eles não fazem distinção
de sexo (Romanos 12:5-8; I Coríntios 12:1-11, 28-31, 14:1,39; Efésios
4:7-12; I Pedro 4:10-11). [/size]

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29.Manipulação e controle mental

Ao contrário do que acontece em igrejas evangélicas, os adeptos
da CCB são orientados a não visitarem outras igrejas, não
colaborarem de nenhuma forma com os evangélicos, a não lerem literaturas
que não sejam as da CCB, não questionarem nada do que lhes é
ensinado e a desconsiderarem todos os que não pensam como eles. É
inculcada na mente dos membros que essa submissão não é
prestada a homens mas ao Espírito, pois tudo lá é pela
"direção de Deus", tendo a pessoa que se conformar com
tudo.

Refutação:
A mesma estrutura psicológica encontrada na CCB é vista em seitas
manipulativas tais como as Testemunhas de Jeová, mórmons, Hare-Krishna
e Igreja de Cristo de Boston. Trata-se de um método destrutivo usado
por várias seitas para manterem seus adeptos submissos e unidos, a despeito
de causar uma verdadeira lavagem cerebral.
Assim para o adepto da CCB confiante na segurança psicológica
que sua organização lhe outorga não questiona absolutamente
nada: aceita tudo com humildade serviçal, acatando ensinos errôneos
e obedecendo incondicionalmente, dessa forma, nem o pensar básico, que
é a pergunta razoável que se poderia fazer: "se só
na CCB existe salvação, então a graça de Deus se
teria manifestado somente em 1910? Ou, para ser mais exato, somente em 20 de
abril de 1910, em Santo Antonio da Platina, no Paraná no Brasil?"
nem essa pergunta, simples e natural, o adepto da CCB consegue formular, devido
ao medo da "mão de Deus" e à explicação
acima exposta.
A Bíblia ensina que o crente em Cristo é livre (João 3:8,
8:36; Romanos 14:5; II Coríntios 3:17).
A verdadeira motivação para servir a Cristo é o amor, e
não o medo (II Coríntios 5:14; I João 4:18).
Não devemos nos submeter a um jugo de escravidão (I Coríntios
7:23; Gálatas 5:1, 5:13, II Coríntios 1:24).
Paulo não poderia ser ancião da CCB, porque senão teria
combatido a atitude dos bereanos em estudar e avaliar aquilo que ele pregava
(Atos 17:11).
Temos de saber discernir e avaliar tudo (I Tessalonicenses 5:21; II Timóteo
2:15, 4:13; Hebreus 5:13-14; I Coríntios 10:15; Salmo 32:9;Marcos 12:30;
Isaías 1:.
A liderança não está isenta de erros (Gálatas 2:11-14;
Atos 15:36-40; I Timóteo 5:19,20; I Pedro 5:3).
Que grande erro se comete quando aceita-se, sem exame prévio, aquilo
que esse religiosos espertos querem impingir como verdade! Sobre eles há
o peso de uma grande culpa. Infelizmente vive-se numa sociedade onde se engana
a quem se pode enganar, torce-se tudo, mutila-se tudo, e tudo se faz em favor
do estrabismo religioso de homens sagazes, falando "em nome do Espírito
Santo"!
João escreveu advertindo-nos - "Amados, não deis crédito
a qualquer espírito; antes provai os espíritos se procedem de
Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo fora."
(I João 4:1)

30.O banco dos pecadores
Nos cultos os adeptos da CCB que estão em observação ou
em pecado, ficam sentados separados dos demais, e com o objetivo de serem conhecidos
pela irmandade, ficam, nessas condições até vencer os dias
de suas culpas.

Refutação:
Não abordaríamos esse ponto, se esse fato não representasse
uma clara postura de falta de amor, humildade e perdão por parte dessa
organização religiosa entre seus próprios adeptos. Falta
de amor porque o amor cobre uma multidão de pecados (Provérbios
10:12, 17:2; I Coríntios 13:4; I Pedro 4:; de perdão porque
devemos estar dispostos a perdoar e esquecer (Mateus 18:21-22, 23-35; Efésios
4:32); e de humildade porque quem age dessa maneira não possui tal virtude
(Colossenses 3:12-13; I Coríntios 10:12; João 8:1-11; Gálatas
6:1; I Timóteo 1:14-16). A maneira que devemos agir com uma pessoa que
está insistindo na prática do pecado é conforme descreveu
Jesus para seus discípulos em Mateus 18:15-17: sempre visando ganha-lo
e recupera-lo, e em última instância considera-lo como um "gentio
e publicano" indicando que devemos vê-lo como alguém que ainda
não experimentou uma genuína conversão. O adeptos da CCB
gostam de atacar as denominações evangélicas afirmando
que nelas não há amor, quando na verdade eles é que não
possuem o amor de Deus no coração, o que possuem é apenas
religiosidade. O que é pior, é que tomam tal postura e ainda afirmam
que tudo o que fazem é "pela a direção do Espírito"!
O Espírito de Deus não contraria Sua própria Palavra registrada
na Bíblia.

31. A apostasia da Igreja
Entendem os adeptos da CCB que a Igreja apostatou totalmente depois da morte
dos apóstolos e só foi recuperada em 1910 por Louis Francescon
no Brasil, até então a "Obra de Deus" não havia
sido estabelecida. Acreditam serem os únicos que seguem o genuíno
cristianismo apostólico do primeiro século e que as demais igrejas
estão debaixo da desobediência, portanto não pertencem a
Deus.

Refutação:
Se ficar provado à luz da Bíblia que a Igreja que Jesus fundou
no primeiro século subsiste até hoje, ou seja, que ela não
desapareceu da face da terra, que nunca deixou de existir, e que nunca houve
uma apostasia geral que pudesse afastá-la de Jesus Cristo, cairá
por terra a presunção da CCB, pois, se não houve a necessidade
de restaurar a Igreja de Cristo, tampouco houve necessidade de um restaurador
humano que recebeu de Deus tal tarefa. Dessa forma concluiremos que os que ensinam
tal coisa mentem e tentam perverter as Escrituras que atestam a indestrutibilidade
da Igreja de Jesus Cristo. Jesus prometeu que Sua Igreja nunca apostataria.
Ele disse: "eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei
a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra
ela" (Mateus 16:18.) Se a Igreja de Cristo tivesse apostatado então
as portas do inferno teriam prevalecido, o que faria de Cristo um mentiroso.

Em outras passagens Cristo afirma a mesma verdade:
1.Em Mateus 28:20 ele disse: "e eis que estou convosco todos os dias até
a consumação dos séculos. Amém": Se ele prometeu
estar com seus discípulos (sua Igreja) "até a consumação
do século", seria evidente que sua Igreja subsistiria intacta até
esse período; logo, como a "consumação" ainda
não ocorreu, temos a certeza de que Jesus desde que fez tal promessa
continua a assistir sua Igreja, pois se ele estaria "todos os dias"
é porque sua Igreja também existiria "todos os dias".
Ainda em João 14:16, 18, ele disse: "E eu rogarei ao Pai, e ele
vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre. Não
vos deixarei órfãos; voltarei para vós". Como Cristo
poderia estar com Sua Igreja, se ela tivesse desaparecida durante longos 1.810
anos, e fosse apenas recuperada em 1910 no Brasil?
2.Mateus 13:24-30, 36-43 - A parábola do trigo e do joio é a maior
prova escriturística de que a Igreja é indestrutível. Jesus
disse que plantaria no mundo a boa semente, ou seja, os filhos do reino, que
representam a Igreja; por outro lado, o Diabo plantaria o joio (os filhos do
maligno) no meio do trigo. Segundo Jesus ambos deveriam crescer juntos até
o fim dos tempos, que ainda não ocorreu. Em outras palavras, se sempre
haveria joio, sempre haveria trigo; contudo, se alguém disser que o trigo
(os filhos do reino) desviou-se da fé, caindo em apostasia, estará
fazendo de Jesus um mentiroso. Além do mais, ele disse que os anjos (os
ceifeiros) fariam a separação do trigo e do joio, mas somente
no fim dos tempos; até lá, ambos cresceriam juntos. Sendo assim,
é impossível aceitar a posição assumida pelos grupos
que afirmam ser a restauração da primitiva Igreja. 3.Efésios
3:21 - "A este glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações,
para todo o sempre. Amém".Paulo disse que Deus é glorificado
na Igreja através de Jesus Cristo em todas as gerações.
A crença de que a Igreja caiu por séculos em apostasia, faz com
que essa passagem perca sua força, pois haveria gerações
que não puderam glorificá-lo.
Se os adeptos da CCB aceitam a doutrina da apostasia, eles fazem de Cristo um
mentiroso. Considerando que eles não acreditam que Cristo seja mentiroso,
eles estão ignorantes espiritualmente daquilo que Cristo prometeu, e
o ensino da CCB está em plena contradição a Bíblia.
Enquanto Jesus ensinou que Sua Igreja não apostataria, a Bíblia
ensina que haverá uma grande apostasia e que alguns que não são
cristãos genuínos cairão nela,ou seja, seria uma apostasia
apenas parcial, e não geral como querem as seitas(I João 2:18-19),veja
abaixo: "Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus
Cristo, e pela nossa reunião com ele, que não vos movais facilmente
do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por
palavra, quer por epístola, como de nós, como se o dia de Cristo
estivesse já perto. Ninguém de maneira alguma vos engane; porque
não será assim sem que antes venha apostasia, e se manifeste o
homem do pecado, o filho da perdição" (II Tessalonicenses
2:1-3). "Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos
tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos
enganadores e doutrinas de demônios; pela hipocrisia de homens que falam
mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência." (I
Timóteo 4:1) "Porque virá o tempo em que não sofrerão
a sã doutrina; mas tendo comichão nos ouvidos, amontoarão
para si doutores conforme as suas próprias conscupisciência. E
desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas"(II
Timóteo 4:3-4).
Outro detalhe a ser observado é o seguinte: se determinarmos as credenciais
e o caráter daquele que é o alicerce da Igreja, saberemos então
se ela é ou não indestrutível. Assim, quais são
as credenciais de Jesus, o construtor da Igreja? Ele é...
· Deus Forte (Isaías 9:6)
· Deus Todo-poderoso (Apocalipse 1:
· Rei dos reis e Senhor dos senhores (Apocalipse 19:6)
· Sustentador de todas as coisas pela palavra de seu poder (Hebreus 1:3)

· Detentor de todo o poder no céu e na terra (Mateus 28:18)
Medite nessas perguntas:
a) Com toda essa credencial, quem ousaria derrubar a Igreja que tem como construtor
o próprio Cristo? (Romanos 8:31-39).
b) Seria Cristo um péssimo construtor? Se a Bíblia diz que ele
veio para "destruir as obras do Diabo", como poderia o Diabo destruir
a Igreja, obra-prima de Jesus Cristo? (I João 3:.
c) Se a Igreja é o corpo de Cristo, como poderia o Diabo, por meio duma
apostasia, separar Cristo de seu corpo durante séculos? (1ª Coríntios
12:12-20; Efésios 5:23) É preciso muita imaginação
para se acreditar nisso! Finalizando, citamos Apocalipse 17:14: "Pelejarão
eles [agentes de Satã] contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá,
pois é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão também
os chamados, eleitos e fiéis que se acham com ele".
Se não houve uma apostasia, então não houve necessidade
de Deus estabelecer só em 1910 a sua obra no Brasil, visto que sua genuína
obra nunca morreu, então o alicerce que sustenta a CCB é a mentira,
e o pai da mentira é Satanás (João 8:44).

32.O estranho ensino sobre a purificação
A CCB ensina que o batismo nas águas, e os sofrimentos purificam os pecados.

Refutação:
Ensinar tal coisa torna o sangue de Cristo comum, ou seja, como qualquer outro,
ultrajando o Espírito da graça, e rebaixando-lhe o valor (Hebreus
10:29). A eficácia de purificar os pecados está apenas no sangue
precioso de Cristo, que é aplicado pelo Espírito e recebido pela
fé.(Hebreus 9:14, 22; I João 1:7, 1:9; Apocalipse 1:5; Isaías
4:4,etc).

33.O ensino de que o papa é a besta, e da permanência durante a
grande tribulação
Os adeptos da CCB ensinam que o "papa é a besta", e que os
crentes deverão permanecer durante a grande tribulação
(chamada por eles de "tempo ou época" da perseguição).
Nesta tribulação os protestantes(pentecostais e tradicionais)
unir-se-ão aos católicos sob o comando do papa, e farão
oposição a CCB.

Refutação:
Enquanto os genuínos cristãos serão arrebatados para o
encontro do Senhor, antes da tribulação, os adeptos da CCB admitem
que permanecerão. De acordo com a Bíblia a vinda do Senhor possui
dois aspectos, o do arrebatamento dos cristãos antes da tribulação,
e o da vinda para juízo após a tribulação (Lucas
17:26-37; I Tessalonicenses 4:16-18; Apocalipse 3:10; Mateus 24:36-44). Apesar
de não concordarmos com o papa do Catolicismo Romano, que é um
herisiarca, é muito improvável que ele seja a "besta",
se o compararmos com a descrição de I Tessalonicenses 2:1-12),
o tal se assentará no santuário de Deus [em Jerusalém],
devendo assim de alguma forma ter um laço racial com os judeus. Quanto
a questão dos protestantes unirem-se aos católicos sob o comando
do papa para perseguir a CCB na tribulação, é mais um ensino
absurdo e exclusivista da CCB.

34.A falsa graça
A CCB entende que o batismo é necessário para a salvação,
por isso adotam a prática de convidar "testemunhados" (os que
não se uniram ainda a CCB pelo batismo) e os "seitários"
(designação dada pela CCB a todos os evangélicos) para
assistirem os cultos de batismo, entendem que eles podem "obedecer"
e assim receber a "graça" de Deus por meio do batismo unindo-se
a "gloriosa" CCB,ainda que seja a primeira vez que tenham vindo ao
culto.

Refutação:
Temos três erros fundamentais nessa prática da CCB:
Primeiro, a ênfase mística que se dá ao batismo, vendo nele
um veículo para se receber a graça de Deus, distorcendo assim
a verdadeira natureza da graça.
Segundo, dando um papel exagerado ao batismo, que a própria Bíblia
não dá, a CCB deixa de lado o preparo do candidato ao batismo.

Terceiro, tal prática incomum ao testemunho bíblico e a história
do cristianismo, leva a CCB a se posicionar contra os cristãos, a ponto
de faze-los negar a Jesus, submetendo-os a um rebatismo, visto que no pensamento
da CCB os evangélicos são seitários.
Devemos observar que:
1. A verdadeira graça de Deus é o favor imerecido de Deus que
recebemos, podemos também dizer em poucas palavras que graça é
Cristo, tudo o que Ele é, e faz por nós (João 1:17; I Coríntios
15:10; Efésios 2:8,9; II Coríntios 13:13; Colossenses 1:6; I Timóteo
1:14, 6:21; II Timóteo 2:1, 4:22; Tito 3:15; Filemom 25; etc). O ensino
dos adeptos da CCB de que "todo aquele que 'obedece' sendo batizado recebe
a graça de Deus unindo-se a organização religiosa deles",
é herético, falso, de tendência maligna e que perverte a
graça (Judas 4).
2. O batismo só deve ser ministrado naqueles que já são
salvos (Mateus 28:19; Atos 16:31-33, 8:36-37, 10:43-48;etc). Pregar o evangelho
aos incrédulos e apelar para que aceitem a Cristo é certo, é
bíblico; mas pregar como a CCB diante de um batistério e apelar
para que se batizem é leva-los a crer no "poder" das águas
para tirar os pecados, em vez de leva-los a crer em Jesus somente.
3.A atitude contrária da CCB para com os evangélicos não
é de se estranhar, já que de acordo com a Palavra de Deus uma
das características daqueles que estão no espírito do erro
é a rejeição em relação aos cristãos
(I João 4:6; João 15:18-19). Entre os evangélicos é
comum, alguns irmãos saírem de uma denominação cristã
e ir para uma outra, por exemplo: há irmãos que são da
Assembléia de Deus e vão para a Batista e vice-versa, outros são
da Metodista e vão para a Presbiteriana, e assim por diante. Entretanto,
nunca vi um crente sair de uma denominação evangélica para
outra alegando que o fez porque finalmente encontrou a verdade. Isso só
acontece em relação a uma seita herética, que é
o caso da CCB. Veja o testemunho daqueles que eram de denominações
evangélicas e foram para a CCB, eles são impreterivelmente rebatizados,
afirmam que "estavam enganados em suas denominações de origem"
e declaram que "somente encontraram a verdade na CCB".
Precisamos entender que o fato de um grupo religioso qualquer se denominar "cristão",
ter "aparência" de piedade, ou ter bastante seguidores, não
faz dele um grupo genuinamente cristão (Mateus 7:13 -23; II Timóteo
3:5) O que prova se um movimento é de Deus ou não, é sua
atitude para com o evangelho. Se pregam o evangelho genuíno é
de Deus, mas se pregam outro evangelho isso é evidência de uma
origem satânica(Veja: Gálatas 1:6-9; Atos 15:1,9,11; I Coríntios
15:1-3; II Coríntios 11:3-4; Romanos 1:16-17).
E qual o evangelho que a chamada "Congregação Cristã
no Brasil" prega? Basta ver os frutos que são bem claros e visíveis!

Julgue você mesmo - "Pode uma organização religiosa
que prega tais doutrinas, ser considerada uma igreja genuinamente cristã?"

Se a resposta for positiva, isso indica que já se perdeu o significado
de cristão que a Bíblia nos apresenta, o que levaria a considerar
também como cristãos outros grupos, como por exemplo: as Testemunhas
de Jeová, os Católicos, os Mórmons e os Espíritas.

E se a resposta for negativa, podemos realmente ter certeza de que estamos dentro
do limite da ortodoxia, sendo fiéis ao que a Bíblia apresenta
do que significa ser cristão. Contra fatos não há argumentos!

Vocabulário da Congregação Cristã no Brasil
a.Irmandade: Os adeptos da CCB em geral, ou em determinado local.
b.Buscar a Palavra:Recebimento de orientações "divinas"
específicas em determinados pontos da mensagem.
c. "A comum":Expressão usada pelo adepto para designar a igreja
da localidade em que freqüenta.
d.Reunião de Jovens e Menores: Culto específico para os mesmos.

e.Assembléias:Reuniões anuais para os adeptos conhecerem o desenvolvimento
e a expansão da seita para outras regiões.
f.Obra de Deus: A Congregação Cristã no Brasil.
g. "Vir para a graça": Expressão usada pelos adeptos
quando convidam alguém para fazer parte da seita.
h. "Nascido na graça": Expressão usada em referência
aos filhos dos adeptos.
i.Ancião: Equivalente a pastor nas igrejas evangélicas.
j.Cooperador de Ofício Ministerial:Auxilia o ancião nos trabalhos
da seita, e pode até mesmo ungir os enfermos na ausência deste.

l.Seitários:Todos os evangélicos.
m.Testemunhados: Uma das categorias do cartão de pedidos de oração
da CCB, é outra designação para os que não pertencem
a seita.
n.Obra da piedade:Composta por uma comissão para ajuda dos pobres da CCB.
q. "Conhecer toda a verdade": O mesmo que fazer parte da CCB.
r.Igreja: Notadamente o termo é usado em relação ao templo
material.
s.Obedecer:Unir-se a CCB pelo batismo.
t. "Hinos de Louvores e Súplicas a Deus"
-Nome do hinário
de uso exclusivo da CCB.
u. "Congregar" -Freqüentar a CCB.
v. "Chamar um hino" - Pedir um hino no momento do culto.
x.Criatura-Todo aquele que não é adepto da CCB.
z. "Repouso dos santos" -Expressão usada para designar a morte
de algum adepto.

Conclusão
"E Jesus disse-lhes: Adverti,e acautelai-vos do fermento dos fariseus..."
Mateus 16:6
Os fariseus no tempo da vida humana de Jesus, com suas doutrinas antibíblicas,
procuraram prejudicar a obra do Senhor Jesus Cristo. Hoje, a Congregação
Cristã no Brasil (os fariseus modernos), com suas doutrinas erradas e
fora da Bíblia, muito tem procurado prejudicar a obra de Deus em solo
nacional.
Diante de tamanhas heresias pregadas pelos adeptos da Congregação
Cristã no Brasil, possamos orar pela salvação deles, e
levar-lhes o evangelho puro e simples que pode liberta-los dos enganos do diabo
(II Timóteo 2:24-26).

"Vós, portanto, amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos
de que pelo engano dos homens abomináveis, sejais juntamente arrebatados,
e descaiais da vossa firmeza."
II Pedro 3:17

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Seg	Ter	Qua	Qui	Sex	Sáb	Dom
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