Amar ao proximo como a sim mesmo e o que é amar a si mesmo ??

Izaias escreveu:

Para podermos responder esta pergunta precisamos primeiro reconhecer a Parábola do bom Samaritano, que tomo a liberdade de transcrevê-la:
O teu próximo: é aquele que vem em seguida, cada um dos seres humanos.
E eis que se levantou certo doutor da lei, tentando-o, e dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida eterna? E ele lhe disse: Que está escrito na lei? Como lês? E, respondendo ele, disse: Amará ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças, e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo. E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso, e viverás.
Ele, porém, querendo justificar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu próximo?
E, respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém para Jericó, e caiu nas mãos dos salteadores, os quais o despojaram, e espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto. E, ocasionalmente descia pelo mesmo caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo. E de igual modo também um levita, chegando àquele lugar, e, vendo-o, passou de largo. Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao pé dele e, vendo-o, moveu-se de íntima compaixão; e, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem, e cuidou dele; e, partindo no outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele; e tudo o que de mais gastares eu to pagarei quando voltar.
Qual, pois, destes três te parece que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?
E ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai, e faze da mesma maneira. Lucas 10 (25~37).
Explicando: O doutor da lei (que neste caso é um Advogado).
No versículo 27, o doutor da lei dá o resumo rabínico da lei do AT, Deuteronômio 6 (5) e Levitico 19 (18).
V. 29. A pergunta sugere que deve haver alguém a quem a obrigação de amor não se aplica, procurando assim, estabelecer um limite em seu dever ao amor.
Também enfatiza o valor do objeto do amor ao invés da atitude daquele que está praticando o amor.
V. 30/35. Enquanto o doutor da lei está usando de subterfúgios a respeito de uma definição, Jesus ensina que o amor não é assunto de discussão teórica, mas de demonstração prática.
Os fanáticos profissionais, exemplificados pelo sacerdote e pelo levita, podiam discutir sobre a questão com grande habilidade.
O Samaritano, entretanto, apesar de desprezado como homem de raça mestiça e de religião profana, é elogiado por não teorizar, mas sim agir.
V. 36. Jesus devolve a questão ao doutor da lei, mas muda a ênfase.
Não é “quem parece o próximo”?
Mas sim “quem provou ser o próximo”?
O amor não considera o valor de seu objeto, mas simplesmente responde à necessidade humana.
Samaritanos eram pessoas nascidas em SAMARIA. Israelitas e samaritanos não se davam por causa de diferenças de raça, religião e costumes, II Reis 17 (29) e João 4 (9).

Izaias escreveu:

O grande mandamento.
Mateus 22
35 - E um deles, doutor da lei, interrogou-o para experimentá-lo, dizendo:
36 - Mestre, qual é o grande mandamento na lei?
37 - E Jesus disse-lhe: Amará o Senhor teu DEUS de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento.
38 - Este é o primeiro e grande mandamento.
39 - E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

O código de moralidade dos fariseus consistia de inúmeras regras e regulamentos momentâneos.
Jesus resumia todas as obrigações morais na palavra amor, expressas na dualidade de DEUS e próximo.
Amar ao próximo como a ti mesmo significa consciência do próprio valor, da própria dignidade; autoestima; brio; orgulho de si mesmo.
Quem se ama, não prejudica seu próprio corpo, não se automutila, evidentemente se este alguém se amando a si próprio e não fazendo isto, jamais irá querer o mal para outros. É cheia de luz, significa e objetivo.
As pessoas com bons princípios é aquela cuja intenção é servir a DEUS e não ao homem mal.
A pessoa com maus princípios é egoísta, ambiciosa e mesquinha, só pensa em prejudicar o próximo, é fadada à escuridão, sem significado, não tem DEUS no coração.
Assim a Bíblia nos ensina: Amados, se DEUS assim nos amou, também nós devemos amar uns aos outros. Ninguém jamais viu a DEUS; se nos amamos uns aos outros, DEUS está em nós, e em nós é perfeito o seu amor. Nisto conhecemos que estamos nele, e ele em nós, pois que nos deu do seu Espírito. I João 4 (11~13).