Anjos da guardas tudo sobre eles aqui,em varias postagens veja !!

Pergunta: "Temos anjos guardiões?"

Resposta:
Mateus 18:10 nos diz: “Vede, não desprezeis algum destes pequeninos,
porque eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre vêem a face de meu
Pai que está nos céus.” Pelo contexto, estes “pequeninos” podem
significar aqueles que acreditam nEle (v.6) ou crianças pequenas
(versículos 3-5). Essa é a passagem principal para a discussão de anjos
guardiões. Não há qualquer dúvida de que anjos bons ajudam a proteger
(Daniel 6:20-23; 2 Reis 6:13-17), revelam informação (Atos 7:52-53;
Lucas 1:11-20), guiam (Mateus 1:20-21; Atos 8:26), providenciam pelas
necessidades (Gênesis 21:17-20; 1 Reis 19:5-7) e ministram aos crentes
em geral (Hebreus 1:14). Há vários exemplos disso nas Escrituras.

A pergunta que surge é se cada pessoa – ou cada crente – tem um anjo a
ele/ela designado. No Velho Testamento, a nação de Israel tinha o
arcanjo Miguel a ela designada (Daniel 10:21; 12:1), mas em nenhum lugar
a Bíblia diz que um anjo foi “designado” a um indivíduo (eles foram às
vezes enviados aos indivíduos, mas não menciona uma designação
“permanente”). Um comentarista diz que os judeus tinham totalmente
desenvolvido a crença em anjos guardiões durante o tempo entre o Velho e
o Novo Testamento. Alguns fundadores da igreja primitiva acreditaram
que cada pessoa tinha não só um bom anjo a ela designado, mas um demônio
também. A crença em anjo guardião existe há muito tempo, mas não há
nenhuma base bíblica para tal crença.

Ao retornar a Mateus 18:10, a palavra “seus” é um pronome coletivo no
grego, e refere-se ao fato de que os crentes são servidos por anjos em
geral. Esses anjos são retratados como “sempre” vendo a face de Deus,
para que possam escutar Seu comando de ajudar um crente quando
necessário. Se alguém vai interpretar dessa passagem que Mateus está se
referindo a anjos guardiões, iria aparentar que esses anjos não estão na
ativa, mas estão “sempre vendo a face de Deus” que está no céu. A
responsabilidade de como agir aparenta então vir de Deus e não dos
anjos, o que faz sentido, porque só Deus é onisciente. Ele vê todo
crente a todo momento, e só Ele sabe quando um de nós precisamos da
intervenção de um anjo. Porque eles estão vendo a Sua face
continuamente, os anjos estão à Sua disposição para ajudar um dos Seus
“pequeninos”.

Na sociedade ocidental de hoje, é a “moda” acreditar em anjos. Temos
filmes que falam de anjos; temos seriados na TV que retratam anjos sendo
designados a ajudar humanos. A Bíblia deixa bem claro que apesar dos
anjos possuirem super poder e conhecimento, eles são seres criados,
assim como nós também somos, e não são “nada” quando comparados com
Deus. Sendo assim, eles não devem ser louvados (Êxodo 20:1-6;
Colossenses 2:18). Ao contrário, louvor é para ser reservado ao Deus
triúno apenas. Infelizmente, enquanto os shows sobre anjos adoram a Deus
com seus lábios, o Filho de Deus raramente (ou nunca) é mencionado.
Deus diz em João 5:23 que se alguém não honra o Filho, ele não honra o
Pai que O enviou.

As Escrituras não respondem definitivamente se cada crente tem um anjo
guardião a ele designado ou não. Mas como dissemos anteriormente, Deus
os usa para ministrar a nós. É bíblico dizer que Ele os usa como Ele nos
usa; por exemplo, Ele de forma alguma precisa de nós para cumprir seus
propósitos, mas mesmo assim escolhe nos usar e usar os anjos também (Jó
4:18; Jó 15:15). No final, quer tenhamos um anjo guardião ou não, temos
uma garantia ainda maior que Deus nos dá: se somos Seus filhos através
de fé em Cristo, Ele usa todas as coisas para o bem daqueles que O amam
(Romanos 8:28-30), e garante que Jesus Cristo não vai nunca nos
abandonar ou deixar (Hebreus 13:5-6). Se temos um Deus onisciente,
onipotente e amoroso conosco, será que realmente importa se Ele tem nos
dado um anjo finito para nos acompanhar?

O Cristão e os Anjos







O Cristão e os Anjos
Texto: Hb 1.14

Introdução

A
palavra “anjo” vem do hebraico mal´āk e do grego ángelos e significa
“mensageiro”. Eles são seres espirituais que Deus criou acima da
humanidade, alguns dos quais permanecem obedientes a Deus e realizam a
Sua vontade, enquanto outros desobedeceram, perderam sua condição santa e
agora se opõem à Sua obra.
Os anjos são seres espirituais (Hb 1.14;
Ef 6.12), imortais (Lc 20.36), numerosos (Dt 33.2; Sl 68.17; Mt 26.53;
Lc 2.13; Hb 12.22; Ap 5.11), poderosos e velozes (Sl 103.20; Dn 9.21) e
não se casam (Mt 22.30).
Com exceção dos saduceus (At 23., a
maioria das pessoas desde a época mais remota crê na existência e no
serviço dos anjos. Muitos falam de um relacionamento entre os anjos e as
pessoas em um nível pessoal. Porém a nossa fonte de revelação sobre
este tema é a Palavra de Deus. È nela que devemos procurar informações
para entender o relacionamento entre o cristão e os anjos.

A relação entre Anjos e Homens

Os anjos e os homens foram ambos criados por Deus (Gn 1.27; Jó 38.4,7).
Os anjos foram criados primeiro, pois já estavam presentes quando a
terra foi criada (Jó 38.4-7 – os filhos de Deus = anjos). Eles são
superiores aos homens (Sl 8.4,6; Hb 2.6,7; 2 Pe 2.11).
Desde a
criação, Deus não deu aos homens uma comunicação direta com os anjos,
nem qualquer consciência da presença deles. Os anjos, contudo, observam
os homens (1 Tm 3.16; Lc 12.8,9; Ap 14.10,11) e atuam no universo e na
vida dos homens. Os crentes, por sua vez, julgarão os anjos (1 Co 6.3).
Na
terminologia do AT, os anjos geralmente são chamados “filhos de Deus”,
enquanto os homens são chamados “servos de Deus”. No NT esta situação se
inverte, com os crentes sendo chamados “filhos de Deus” e os anjos,
Seus servos.
Apesar de serem espíritos e, portanto, invisíveis, os
anjos por vezes se tornam visíveis (Gn 19.1-22; Jz 2.1-4; 6.11,12;
13.3-21; Mc 16.5; Lc 24.4-6; At 5.19,20). Muitas vezes estão presentes e
não são percebidos (Nm 22.21-35) e outras vezes são vistos, mas não
identificados como anjos (Hb 13.2).
Os anjos, como os homens, adoram
a Deus (Ne 9.6; Lc 2.13,14; Sl 148.2; Is 6.1-3; Ap 7.11), mas não devem
ser adorados (Ap 19.10; 22.8,9). A Bíblia condena o culto aos anjos (Cl
2.18), pois somente Deus é digno de adoração e culto.

O ministério dos anjos em relação aos homens

• Eles os protegem do perigo (Sl 91.11,12; Gn 19.15,16);
• Eles os livram de inimigos e infortúnios (Sl 34.7; 91.11,12; 2 Rs 6.15-17; Dn 6.22; At 5.19,20; 12.11);
• Eles os encorajam nas provações (1 R2 19.5; Gn 28.12,13; 32.1,2; At 27.22-24);
• Eles dão orientações da parte de Deus (Mt 1.20; Lc 1.13; At 8.26; At 10.3-6);
• Eles acompanham a alma na morte (Lc 16.22);
• Eles ministram aos salvos (Hb 1.14);
• Os anjos observam e acompanham o desenvolvimento do evangelho no mundo (Ef 3.10, 1 Tm 5.12; 1 Pe 1.12; Hb 1.14);
• Também se alegram quando um homem é salvo (Lc 15.10; 12.8,9).

A Bíblia fala sobre anjos da guarda?

Devido,
talvez, à atividade protetora dos anjos em relação aos homens, algumas
pessoas acreditam que cada indivíduo, ou pelo menos cada cristão, tem um
anjo designado para protegê-lo de forma ininterrupta, o seu anjo da
guarda. Jesus menciona uma atividade angélica relacionada aos homens em
Mt 18.10. O Mestre fala do cuidado vigilante de Deus pelos "pequeninos”,
através destes seres celestiais. O termo "pequeninos" pode ser tomado
literalmente (crianças) ou figuradamente (os discípulos). Talvez a
última possibilidade deva ser a preferida, já que Jesus usa regularmente
"pequeninos" para se referir aos seus discípulos (Mt 10.42; 18.6; Mc
9.42; Lc 17.2).
Qualquer que seja a interpretação, a passagem não
está ensinando que cada crente ou criança tem seu próprio "anjo da
guarda", como era crido popularmente entre os judeus na época da igreja
primitiva. Fazia parte desta crença que o anjo "guardião" poderia tomar a
forma do seu protegido (At 12.15). Não passava de uma superstição.
Jesus está ensinando nesta passagem que Deus envia seus anjos para
assistir aos "pequeninos", e que, portanto, nós não devemos desprezar
estes "pequeninos". Estes anjos estão no céu, vendo a face de Deus e não
ao redor das pessoas. Eles aguardam as ordens divinas para servir aos
crentes. Esse ministério angélico para com os "pequeninos" faz parte do
cuidado geral que os anjos desempenham, pelo povo de Deus (SI 9 1.11; Hb
1.14; Lc 16.22). No caso de Pedro, vemos que o anjo que o livrou da
prisão o deixou logo que chegaram à rua (v10).
Os anjos são enviados
por Deus para realizar uma missão. Se as pessoas tivessem anjos
especificamente designados para servi-los não seria necessário enviar um
outro, pois o próprio guardião poderia entregar a mensagem ou realizar a
missão. Quando o salmista afirma que “o anjo do Senhor acampa-se ao
redor dos que o temem, e os livra” (Sl 34.7) não está dizendo que o anjo
monta guarda permanentemente, mas que está sempre pronto a agir.

Não há nestes textos nem em outros da Bíblia que mostre que um anjo
tenha um encargo pessoal de um cristão. Suas intervenções são
ocasionais, de acordo com a providência divina. Eles não são
intermediários entre Deus e os homens (1 Tm 2.5).

Os Anjos Maus

Os
anjos que desobedeceram a Deus e caíram ainda são chamados “anjos” (Ap
12.7,9). Eles são classificados como espíritos imundos e chamados
demônios (Ap 18.2; 16.14). São identificados com a idolatria (Ap 9.20;
Lv 17.7; Dt 32.17; Sl 106.37; 1 Co 10.20) e com o engano e mentira (Jo
8.44). Eles se opõem à obra de Deus e batalham contra os seus santos (Ap
2.10; 12.10; Zc 3.1; 1 Ts 2.18). Eles também crêem em Deus e, mesmo
sendo seus inimigos, o adoram (Mc 5.2,6,7; Lc 4.41; Mc 1.24).
Os
demônios podem influenciar os homens com ensinos contrários à Palavra de
Deus (1 Tm 4.1), tentá-los a cometer pecados (Mt 4.1; Mc 1.13), podem
oprimi-los (At 10.38) e também podem se apossar deles (Lc 8.27).
Enquanto a influência, a tentação e a opressão caracteriza-se por uma
pressão exterior, na possessão os demônios dominam o homem desde o seu
interior – moram nele (Mt 12.43-45). Eles podem até causar doenças e
deformações no homem, além de grande força física (Lc 13.11-17; Mt
9.18,32,33; 12.22; Lc 8.26-35).
Satanás e seus anjos (Mt 25.41) vivem
em constante atividade para destruir a obra de Deus (Jo 10.10). São,
por isso, chamados de inimigos (Mt 13.25,39; Lc 10.19) de Deus e dos
homens. Sendo inimigos, enquanto os homens viverem nesta terra serão
tentados por eles. Porém, seu poder é limitado, não podendo fazer nada
além daquilo que Deus permite.
A Bíblia mostra que Satanás também
pode realizar grandes feitos (2Ts 2.9-12; Mt 24.23-26; Dt 13.1-3). Estes
textos bíblicos chamam a atenção para os poderes e o engano de Satanás.
Ele pode se transformar em anjo de luz, e ele busca enganar até “os
escolhidos” (Mt 24.24; Mc 13.22). Quando a Bíblia fala de pretensos
“milagres” de Satanás, suas obras são chamadas de “sinais e prodígios de
mentira” (2Ts 2.9). A “mentira” que descreve os sinais e prodígios de
Satanás não só descreve seu objetivo, mas seu caráter. Eles são sinais
mentirosos por serem fraudulentos e falsos. Seus sinais se assemelham
aos truques espantosos realizados pelos magos do Egito que buscavam ter
os mesmos poderes de Moisés (Êx 7.8-19), mas sua enganação foi limitada e
fracassada.

Conclusão

Devemos considerar que os anjos, bons e maus, são seres reais que
exercem atividades em relação aos homens. No entanto, a revelação da
Palavra de Deus acerca deles é de forma periférica, pois a mensagem
central é sobre Deus. Assim, não devemos concentrar a nossa atenção num
possível relacionamento com os seres angelicais, mas com o seu Criador.
Se estamos em comunhão com Ele, os anjos bons serão enviados por Ele
para nos ajudar, enquanto os anjos maus batalharão contra nós, mas não
poderão vencer, pois maior é aquele que está conosco (1 Jo 4.4).

Chegará o dia quando Cristo “houver destruído todo domínio, e toda
autoridade e todo poder” (1 Co 15.24), Satanás será punido e reinará
para sempre (Ap 11.15). Por enquanto, a nossa maior segurança não é
somente saber que os anjos estão conosco, mas que Cristo habita em nós e
nunca nos deixará (Jo 14.23; Hb 13.5).http://doutrinas.blogspot.com.br/2010/10/o-cristao-e-os-anjos.html

Anjos expressam cuidado de Deus pelos homens, afirma pastor


Posted by videirasampa on agosto 17, 2012 // Leave Your Comment



Muitos
acreditam que os anjos estão à nossa volta nos guardando de todo o mal e
que essas “criaturas celestiais” protegem especialmente as crianças.

Jesus em certa ocasião, chamou uma criança para perto de si e ensinou
aos discípulos a necessidade de alguém se tornar como uma delas para
entrar no Reino de Deus. A passagem, do evangelho de Mateus capítulo 18,
adverte os discípulos de que não desprezassem os pequeninos, pois Deus
tinha constante cuidado deles por meio dos anjos.

Tal passagem é classificada pelo reverendo Augustus Nicodemus, doutor
em teologia, como um dos “ditos difíceis de Jesus”, frases que suscitam
dúvidas ou mesmo causam polêmicas entre os crentes e não crentes.

“O conceito de que cada crente tem um anjo da guarda enviado por Deus
sempre foi popular entre os cristãos, e tem se tornado ainda mais
popular com a crescente onda de fascínio pelos anjos que tem invadido as
igrejas evangélicas, acompanhando o aumento do misticismo e do
ocultismo no mundo”, diz Nicodemus em sua postagem “Criança Tem Anjo da
Guarda? Ditos Difíceis de Jesus – III” em seu blog Tempora-Mores.

Segundo Nicodemus, a passagem permite diferentes interpretações. Uma
delas é de que os anjos descritos na passagem seriam as almas das
crianças que vão para o céu após sua morte. “De acordo com esta
interpretação, Jesus mandou que os discípulos não desprezassem as
crianças, pois elas, quando morrem, vão, na forma de anjos, morar na
presença de Deus”, explica Nicodemus.

Para o teólogo, a dificuldade nessa interpretação é que ela
identifica alma com anjo, ou seja, um elemento da personalidade humana e
um ente espiritual.
Outra interpretação possível seria que as crianças teriam seus próprios
anjos da guarda que a protegeriam em todo o tempo. Segundo Nicodemus,
essa doutrina é defendida pela igreja católica, que crê que no batismo a
criança recebe seu anjo particular, que é enviado por Deus para
proteger e aconselhar a criança durante toda a sua vida. Este anjo é
conhecido, segundo a teologia católica como “anjo custódio”.

O estudioso ressalta, que apesar de existirem passagens bíblicas que
citam anjos protetores, outras passagens dizem que estes seres seriam
enviados por Deus apenas em determinados momentos para guardar os
homens.

Uma outra interpretação seria que os “pequeninos” citados por Jesus
seriam não as crianças, mas os próprios discípulos de Jesus. O termo é
utilizado em outras passagens para designar os discípulos, que são
comparados a crianças, no que diz respeito à confiança em Jesus.

“Portanto, a melhor explicação para esta passagem é que Jesus está
ensinando que Deus envia seus anjos para assistir aos “pequeninos”, que
são os seus discípulos, os filhos de Deus pela fé, comparados a
crianças”, explica Nicodemus.

Segundo conclui Nicodemus, a passagem não ensina que cada crente
tenha seu próprio “anjo da guarda”, mas ela “simplesmente expressa o
cuidado geral de Deus por seu povo através dos anjos”.

Fonte: GospelPrime

A doutrina dos Anjos

A palavra "anjo" significa mensageiro. Normalmente ela se refere a uma ordem
de seres espirituais; em raras ocasiões, a seres humanos (como em Lc 7.24;
Tg 2.25).
Todos os anjos foram originalmente criados num estado de santidade, mas
alguns seguiram a satanás em sua rebelião contra Deus, tornando-se assim
demônios. Alguns demônios vivem à solta, e outros estão confinados (2Pe
2.4).
Anjos são seres criados, subordinados somente a Deus (Cl 1.16). Sendo seres
espirituais, não sofrem algumas das limitações comuns aos seres humanos. Têm
organização e são divididos em ordens (Is 6.1-3; Dn 10.13; Ef 3.10; Jd 9).
Anjos ministraram a Cristo várias vezes durante Seu primeiro advento e virão
com Ele em Seu retorno (Mt 2.13; 4.11; 26.53; 28.2,5; Lc 22.43; 2Ts 1.7,.
Eles servem aos crentes (Hb 1.14) e os observam (1Co 4.9; 11.10). Miguel é o
único designado "arcanjo" (Dn 10.12,21; Jd 9), embora Gabriel também tenha
posição importante (Lc 1.19-26). Deus jamais disse a qualquer anjo que ele
era filho, somente a Cristo e a respeito de Cristo.


1- A Existência de Anjos:
a) O ensino das Escrituras.
A existência de anjos é ensinada em, pelo menos, 34 livros da Bíblia. A
palavra "anjo" ocorre mais de 250 vezes.
b) O ensino de Cristo.
Cristo sabia da existência de anjos e a ensinava claramente (Mt 18.10;
26.53).


2- A Criação dos Anjos:
a) O fato.
O fato de sua criação é demonstrado em Colossenses (1.16).
b) O tempo.
Antes da criação do mundo (Jó 38.6,7).
c) O Estado.
Foram criados em santidade (Jd 6).


3- A Personalidade dos Anjos:
a) Intelecto (1Pe 1.12).
b) Emoções (Lc 2.13).
c) Vontade (Jd 6)


4- A Natureza dos anjos:
a) São seres espirituais ( Hb 1.14).
b) Não se reproduzem segundo a sua espécie (Mc 12.25).
Os anjos são mencionados nas Escrituras são designados pelo sexo masculino
(Gn 18.1,2).
c) Não morrem (Lc 20.36).
d) São distintos dos seres humanos ( Sl 8.4,5).
e) Têm grande poder (2Pe 2.11).


5- O Número dos Anjos:
São inumeráveis (Hb 12.22).


6- Organização dos Anjos:
a) Um Arcanjo é mencionado.
Miguel (Jd 9)
b) Primeiros Príncipes (Dn 10.13).
c) Principados e Potestades (Ef 3.10).
d) Anjos da Guarda.
Para todos (Hb 1.14).
Para crianças ( Mt 18.10).
e) Serafins (Is 6.1-3).
Ligados à adoração a Deus.
f) Querubins (Gn 3.22-24).
Ligados à santidade de Deus.
g) Anjos Eleitos (1Tm 5.21).


7- Os Ministérios dos Anjos:
a) A Cristo.
1- Predisseram o Seu nascimento (Lc 1.26-33).
2- Anunciaram o Seu nascimento (Lc 2.13).
3- Protegeram a criança (Mt 2.13).
4- Fortaleceram a Cristo depois da tentação ( Mt 4.11).
5- Estavam preparados para defendê-lO (Mt 26.53).
6- Confortaram-nO no Getsêmani (Lc 22.43).
7- Rolaram a pedra que fechava a entrada ao sepulcro (Mt 28.2).
8- Anunciaram a ressurreição (Mt 28.6).

b) Aos Crentes.
1- Seu ministério geral é de ajuda (Hb 1.14).
2- Estão envolvidos com as repostas às orações (At 12.7).
3- Observam a experiência dos crentes (1Co 4.9; 1Tm 5.21).
4- Encorajam nas horas de perigo (At 27.23-24).
5- Estão interessados nos esforços evangelísticos (Lc 15.10; At 8.26).
6- Ministram aos justos na hora de sua morte (Lc 16.22; Jd 9).

c) Às Nações.
1- Miguel parece ter um relacionamento estreito com Israel (Dn 12.1).
2- Os anjos parecem ser agentes de Deus na execução de Sua providência (Dn
10.21).
3- Os anjos estarão envolvidos nos juízos da tribulação ( Ap 8, 9 e 16).


d) Aos Descrentes.
1- Anunciam juízos eminentes (Gn 19.13; Ap 14.6,7).
2- Infligem o juízo divino ( At 12.23).
3- Agem como ceifeiros na separação definitiva no fim dos tempos (Mt 13.39).


Fonte:
Bíblia Anotada


Veja mais sobre anjos:

::
Anjos, existe?
:: Anjos, Querubins e
Serafinshttp://www.vivos.com.br/286.htm
:: Anjo da Guarda

Anjos - Quem São e o Que Fazem?


1. Os anjos revelam a vontade de Deus aos homens.Os anjos revelaram o futuro a profetas como Daniel.No Novo Testamento, revelaram a João os propósitos de Deus para o futuro.Em Atos 10:3-5,
um anjo revelou ao centurião gentio Cornélio que Deus reconhecia suas
obras religiosas.Esse acontecimento resultou no primeiro derramamento do
Espírito Santo sobre cristãos gentios Atos 10:44-11-18.




Os anjos podem manifestar-se no mundo físico, mas também podem
comunicar-se com os homens em sonhos e visões.O anjo que visitou
Cornélio veio por meio de uma visão (Atos 10; compare com Zc 1:.
Autor: Elizabeth Moraes