Abraão, Paulo, Tiago e a justiça de Deus pela fé

Sargento escreveu:

VitorA escreveu:

Jb50 escreveu:Tudo o que não è de acordo com o Tiago, com as obras è rejeitado; seja os profetas, sejam os apóstolos seja Cristo, tudo è rejeitado.

Na verdade, fizeram de Tiago o seu deus.

Grande é o poder de Deus,tanto para revelar de forma irrefutável a verdade,de maneira que aquele a quem Deus revela tem a certeza absoluta e a prova que é assim,isso chama-se Fé!!

Mas o mesmo poder é exercido por Deus,para endurecer o coração e entendimento dos incrédulos,para que de maneira NENHUMA possam entender as escrituras,chegando ao ponto de chamarem mentira ás escrituras que vão contra o valor de suas mentirosas boas obras,para que se cumpra a escritura:Nenhum dos ímpios entenderá e assim está mostrando Deus a Fidelidade das escrituras!!

Exato:

Muitos serão purificados, e embranquecidos, e provados; mas os ímpios procederão impiamente, e nenhum dos ímpios entenderá, mas os sábios entenderão.
Daniel 12:10

Se não entendem como poderiam aceitar?

Se a fé sem as obras é morta e não pode salvar como Tiago diz, logo o imoral de Corintio que tinha um comportamento que nem os gentios tinham, tendo relações sexuais com a mulher de seu pai, a sua fé era morta e estava condenado.

Então porque Paulo afirmava que ele tinha a garantia da salvação apesar de todo o seu mau comportamento?

E se ele estava sendo julgado pelas suas más obras, como foi salvo sem obras se sem elas a fé é morta?

Basta esta tese para destruir todo o argumento de quem defende Tiago e mostrar que ele mente, e ainda que não possam reconhecer publicamente a consciência vos dá a resposta dizendo isto mesmo: que Tiago mente e vocês estão confiando em suas mentiras.

Mas fazer o quê?

Os exemplos não acabariam... este é apenas mais um.

Ou se consideram justos nas obras ou então sabem que não são justificados... enfim...

E como Jesus disse "com o juízo que julgam serão julgados".
Para eles o justo é reconhecido pelas obras (justificam o homem pelas obras) ... pois pelas obras mesmo serão julgados quando ficar exposto no dia Senhor o fruto das suas obras.

Tg.2:2124 Não foi pelas obras que o nosso pai Abraão foi justificado quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaac? E se cumpriu a escritura, que diz: Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado por justiça, foi chamado amigo de Deus. Vedes, então que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé.

Génesis 15:5-6 Então o levou fora, e disse: Olha agora para os céus, e conta as estrelas, se as podes contar. E disse-lhe: Assim será a tua descendência. E creu ele no SENHOR, e isto foi-lhe imputado por justiça.

Génesis 22:10 E estendeu Abraão a sua mão, e tomou o cutelo para imolar o seu filho;

Romanos 4:1-8 QUE diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne? Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus. Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida. Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo: Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.

Romanos 11:6 - Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.

┼EKhristos escreveu:

Sargento,

Seu entendimento dissipou-se, quando viu que não compreendeu patavina, do que Paulo falava sobre Tiago, que coisa sem cabimento.

Nobres foristas vejam que acontecimento glorioso ocorreu na igreja da Galácia, são as palavras de Paulo escritas pelo Espírito Santo:



"Depois de três anos, subi a Jerusalém para conhecer Pedro pessoalmente, e estive com ele quinze dias. Não vi nenhum dos outros apóstolos, a não ser Tiago, irmão do Senhor. " Gálatas 1:18-19

Paulo considera a unção de Tiago, ele tem respeito, algo que para três meros homens naturais (Jb, VitorA, e você), isso imprudentemente deixa de acontecer.

Tiago pertencia a comunhão do Espírito, nada, mais nada pode tirar essa credibilidade, diferente de você e seus amigos.

Avise a igreja que vocês rasgaram a carta de Tiago.

Paulo da ênfase ao encontro:

"E conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas, a graça que me havia sido dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão; Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência. E, chegando Pedro à Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensível. Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão. E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? Nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios. Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. " Gálatas 2:9-16

Tiago e Paulo tinham comunhão!!!

O homem que considera alguém como coluna, não pode tê-lo ao mesmo tempo como opositor.

"Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina..." Efésios 2:20

Agora veja o destaque sobre quais obras Paulo falava.

Nobres foristas, atentem para o texto, quando Paulo fala, diz que antes da chegada de alguns da parte de Tiago, Pedro se encontrava dissimulando seus atos, mais depois que aqueles da parte de Tiago chegaram, ele caiu em si do problema através da resistência de Paulo, isso está nítido:

" Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão.

Dissimulação é algo terrível!!

Paulo explicou seriamente, que obras da lei não justificariam homem algum, somente a fé em Cristo.

Responda ao que perguntamos sem ignorar o que mostramos... aí sim a conversa serve para algo.
Porque cada vez que não tem resposta apenas foge de passagem... também os católicos quando são confrontados com idolatria dizem "Cristo salva", os espiritas dizem "Jesus é o Senhor"... e semelhante também você tem fugido ao que lhe mostramos jogando passagens bíblicas para nós como isso nos tapasse o entendimento e nos fizesse esquecer ou invalidasse o que está óbvio e você não admite.

Diga-me lá.
Fé sem obras não salvam?
Se você não trabalhar Deus não o salva?

Nós não pertencemos as obras da lei, pertencemos a fé em Cristo, somos criados para fazermos boas obras, isso de modo algum indica justificação, mas comprova que realmente somos novas criaturas.

"Porque é gratuitamente que fostes salvos mediante a fé. Isto não provém de vossos méritos, mas é puro dom de Deus. Não provém das obras, para que ninguém se glorie. Somos obra sua, criados em Jesus Cristo para as boas ações, que Deus de antemão preparou para que nós as praticássemos. " Efésios 2:8-10

Tudo ocorre pela fé, o novo homem criado em Jesus, é capacitado para fazer boas ações, obras, isso Tiago também deixa evidente:

"Assim como o corpo sem a alma é morto, assim também a fé sem obras é morta. " Tiago 2:26

Como posso dizer que creio em Cristo, se não tenho conduta de cristão, se não faço aquilo que estava preparado para mim fazer, praticar, isso não é de fato recusar a fé?

Se não compreende essa justiça das obras, não pode falar da fé...

Sargento, bem diz a palavra através de Paulo:

"Porque, andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para destruição das fortalezas; Destruindo os conselhos, e toda a altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o entendimento à obediência de Cristo..." 2 Coríntios 10:3-5

Está destruída a sua heresia, bem como a de seus amigos, que blasfemam do que é Santo, negando uma carta Bíblica.

Ekhristos escreveu:
Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão.

Dissimulação é algo terrível!!

Nós não pertencemos as obras da lei, pertencemos a fé em Cristo, somos criados para fazermos boas obras, isso de modo algum indica justificação, mas comprova que realmente somos novas criaturas.

"Porque é gratuitamente que fostes salvos mediante a fé. Isto não provém de vossos méritos, mas é puro dom de Deus. Não provém das obras, para que ninguém se glorie. Somos obra sua, criados em Jesus Cristo para as boas ações, que Deus de antemão preparou para que nós as praticássemos. " Efésios 2:8-10

Tudo ocorre pela fé, o novo homem criado em Jesus, é capacitado para fazer boas ações, obras, isso Tiago também deixa evidente:

"Assim como o corpo sem a alma é morto, assim também a fé sem obras é morta. " Tiago 2:26

Como posso dizer que creio em Cristo, se não tenho conduta de cristão, se não faço aquilo que estava preparado para mim fazer, praticar, isso não é de fato recusar a fé?

Se não compreende essa justiça das obras, não pode falar da fé...

Sargento, bem diz a palavra através de Paulo:

"Porque, andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para destruição das fortalezas; Destruindo os conselhos, e toda a altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o entendimento à obediência de Cristo..." 2 Coríntios 10:3-5

Está destruída a sua heresia, bem como a de seus amigos, que blasfemam do que é Santo, negando uma carta Bíblica.

┼EKhristos escreveu:

Nobres foristas,

Vamos novamente expor a verdade, Paulo tinha comunhão com Tiago, uma grandiosa harmonia espiritual, que os homens naturais não podem compreender.

Um dos debatedores abordou o seguinte assunto:

Então a passagem mostra claramente que"antes que viessem os da parte de Tiago"Pedro tinha comunhão com os outros Irmãos que eram gentios,mas quando chegaram os da parte de Tiago,os quais afirmavam que sem circuncisão ninguém podia ser salvo,Pedro com medo de Tiago,afastou-se provocando divisão entre irmãos,por isso Paulo o repreendeu e você cegamente continua a dissimular afirmando a comunhão e concordância entre Paulo e Tiago,quando este era um perseguidor de Paulo???

Mas, digo a todos os presentes, a Bíblia é clara quanto a comunhão de Paulo e Tiago, conforme atestada pelo próprio apóstolo (Paulo).

Um opositor não pode ser considerado uma coluna, isso é uma grande heresia, uma afronta ao Espírito do Deus vivo.

Na Bíblia não existe nenhuma indignação da parte de Paulo com Tiago, quanto a questão da circuncisão, ou de obras, Paulo resistiu a dissimulação de Pedro, vejam e comprovem a verdade:

"E conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas, a graça que me havia sido dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão; Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência. E, chegando Pedro à Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensível. Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão. E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? Nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios. Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. " Gálatas 2:9-16

Coisas a se levar em consideração:

1 - Tiago era reconhecido por Paulo como uma coluna da igreja de Cristo.

2 - Foi pela comunhão do Espírito, que ficou acordado entre os apóstolos, que Paulo e Barnabé iam aos gentios.

3 - Pelo mesmo Espírito, Pedro, Tiago, João iriam aos da circuncisão.

4 - Paulo aceita a recomendação de Tiago, Pedro e João: "Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência. "

5 - Em nenhum momento ele se levanta contra Tiago.

6 - Em Antioquia se descreve o evento com Pedro:"E, chegando Pedro à Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensível."

7 - Explicação de Paulo do acontecido: "Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão."

8 - Aqui não existe nenhuma conversa com Tiago, mas uma menção da atitude de Pedro, quando alguns da parte de Tiago chegaram: "Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão. E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação."

9 - Fato importantíssimo: até aquele que andava com Paulo, Barnabé, deixou-se se envolver pela atitude Pedro, que na verdade era imprópria para um apóstolo.

10 - A repreensão de Paulo:" Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? Nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios. Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. "

11 -Em nenhum momento Tiago esteve presente, o texto não deixa isso evidente, apenas retrata que alguns da parte de Tiago chegaram em Antioquia, outrossim, não existe menção alguma sobre que sem circuncisão ninguém poderia ser salvo.

12 - O que Paulo quer deixar evidente, é que Pedro foi imprudente ao comer com os gentios, com aquela atitude ele estava anulando a graça de Deus.

Nobres debatedores, para deixar claro o caráter de Tiago, vamos relembrar a sua atitude em Atos 15.


São as palavras dele:

"Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus. " Atos 15:19

Por isso é uma grande blasfêmia acusá-lo de tal sedição, ele jamais pregou que os gentios deveriam se circuncidar para obter a salvação.

Está novamente destruído as fortalezas que impedem o conhecimento da verdade.

┼EKhristos escreveu:

Nobres foristas responderei a tríade de falsificadores no mesmo texto:


Disse o primeiro debatedor:

Dissimulando mais uma vez,Tiago Pedro e João eram os Apóstolos,ao contrário do outro Tiago,o irmão do Senhor,não brinques com isto!!

Uma coisa era a Igreja,que foi expulsa de Jerusalém na perseguição, que eram todos os judeus crentes em cristo ,desses as colunas eram Pedro,Tiago e João,os Apóstolos,que Paulo nem encontrou em jerusalém na primeira visita,apenas a Pedro os demais andavam com a Igreja!!

Aqui o literal mata, a letra mata, o debatedor no seu desespero falsifica, adultera, oculta a verdade, foi o irmão de Jesus que escreveu a carta que ele abomina.

Vamos esclarecer quem são os homens que aparecem com o nome de Tiago:

1 - "Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão. " Mateus 4:21 -

2 - "Tiago, filho de Alfeu..." Mateus 10:3 -

3 - "Não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e não são seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? " Mateus 13:55 - esse irmão de Jesus.

Tiago irmão de Jesus na passagem de Atos 15 é reconhecido como líder da igreja, como também é reconhecido por Paulo em Gálatas 2:9.

Na história existem inúmeras conjecturas todas por parte da religião, contestando isso ou aquilo, se realmente Jesus teve ou não um irmão, se era ou não era primo, quem eram os "Tiagos".

Enfim, Tiago o irmão de Jesus é considerado apóstolo, um líder, pois não pode o homem definir quem é o apóstolo, mas Deus que concede por misericórdia a unção, algo que ninguém melhor que Paulo poderia descrever.

Apóstolo é um dom de Deus, conforme palavras de outro apóstolo (Paulo):

"E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado..." Efésios 4:11-12


Cristo é o maior representante do apostolado verdadeiro:

"Por isso, santos irmãos, participantes de uma vocação celestial, considerai atentamente o apóstolo e o sumo sacerdote da nossa confissão, Jesus..." Hebreus 3:1


Então de modo algum, Tiago defendeu a circuncisão para salvação, a Escritura é clara são as palavras de Tiago em Atos 15:

""Irmãos, ouçam-me. Simão nos expôs como Deus, no princípio, voltou-se para os gentios a fim de reunir dentre as nações um povo para o seu nome. Concordam com isso as palavras dos profetas, conforme está escrito: ‘Depois disso voltarei e reconstruirei a tenda caída de Davi. Reedificarei as suas ruínas, e a restaurarei, para que o restante dos homens busque o Senhor, e todos os gentios sobre os quais tem sido invocado o meu nome, diz o Senhor, que faz estas coisas’ conhecidas desde os tempos antigos. "Portanto, julgo que não devemos pôr dificuldades aos gentios que estão se convertendo a Deus. Pelo contrário, devemos escrever a eles, dizendo-lhes que se abstenham de comida contaminada pelos ídolos, da imoralidade sexual, da carne de animais estrangulados e do sangue. " Atos 15:13-20 " Atos 15:13-20

O próprio Paulo acatou a decisão da liderança em Jerusalém:

"Então os apóstolos e os presbíteros, com toda a igreja, decidiram escolher alguns dentre eles e enviá-los a Antioquia com Paulo e Barnabé. Escolheram Judas, chamado Barsabás, e Silas, dois líderes entre os irmãos. " Atos 15:22

Paulo nunca se posicionou contra Tiago.

Paulo cita Tiago como um dos pilares de sustentação da igreja.

A história quer produzir um confronto, melhor acreditar no que diz a Bíblia, afinal ela foi escrita através da inspiração do que é Santo.


"Reconhecendo a graça que me fora concedida, Tiago, Pedro e João, tidos como colunas, estenderam a mão direita a mim e a Barnabé em sinal de comunhão. Eles concordaram em que devíamos nos dirigir aos gentios, e eles, aos circuncisos. " Gálatas 2:9

Vejam novamente a palavra concordar entre Paulo e Tiago, eles eram unânimes no Espírito Santo.

Então o que outro debatedor imprudentemente diz, deve ser expurgado do nosso entendimento, segue abaixo sua fala:

É tão tolo que não vê que são dois Tiagos; que um Tiago concorda com ele, que era a coluna ou seja: o apóstolo, e o outro envia judeus contra a doutrina Paulo.

Toda a carta dos gálatas tem por base esse mesmo acontecimento, o engano de Tiago que induziu Pedro e aos que estavam com ele á dissimulação da graça de Deus, leva seis capitulos a falar do mesmo.

Paulo não fala de dois, mas apenas de um Tiago, o irmão do Senhor.

Paulo não encontrou dois, mas o mesmo Tiago, que considerou como coluna.

Enfim, vejam o que é um homem no seu desequilíbrio, seguem as palavras insensatas:

E chama a isto harmonia e comunhão entre Tiago e Pedro E depois os outros é que têm o entendimento dissipado. A vocação dele é mais para a comédia do que a religião Deve ser alguma coisa ao tiririca.

Ainda há-de gritar mais para os foristas, já que não confia em Deus só lhe resta mesmo é a carne.

Enfim não é pela violência das palavras, dos insultos, das asneiras, que um homem pode ser considerado fiel a Deus, ou como todos eles se se auto glorificam, serem eleitos da igreja de Deus.

Para complemento da tríade disse o último debatedor através da ironia:

Eh eh ... por este andar ainda vai negar Pedro que é apóstolo para manter o Tiago que apenas gozava do estatuto de "irmão do Senhor".
Calculo que a partir de agora se vá focar em provar que este Tiago era apóstolo??? É normal... discussão de carne é assim; quando se vê o erro e não tem argumentos mas não se pode aceitar procura-se desviar o assunto para áreas circundantes de carne... ou seja, sair do espirito para a letra.

Ele simplesmente teve como argumento, a expressão "eh,eh".

Ironia é uma coisa abominável diante da verdade.

Em nenhum momento, Paulo zombou de Tiago, antes deixou registrado pelo Espírito:

"Depois de três anos, subi a Jerusalém para conhecer Pedro pessoalmente, e estive com ele quinze dias.
Não vi nenhum dos outros apóstolos, a não ser Tiago, irmão do Senhor. " Gálatas 1:18-19

O imprudente debatedor desejou tirar o foco da questão, quer agora desconsiderar a liderança de Tiago, mas está comprovado que Paulo relaciona o apostolado como dom, isso Tiago tinha pelo Espírito, o dom para liderar tanto que até mesmo Pedro o honrou na assembléia registrada em Atos 15.

Digo, que aquele que renega uma carta da Escritura, jamais saiu da carne, jamais conseguiu agradar a Deus.

Para ser apóstolo, servo de Deus, líder da igreja, necessita apenas uma coisa: a clara exposição da verdade, a guia perfeita do Espírito Santo, reconhecer Deus na face de Cristo.

Como disse Paulo:

"Portanto, visto que temos este ministério pela misericórdia que nos foi dada, não desanimamos. Antes, renunciamos aos procedimentos secretos e vergonhosos; não usamos de engano nem torcemos a palavra de Deus. Pelo contrário, mediante a clara exposição da verdade, recomendamo-nos à consciência de todos, diante de Deus. Mas se o nosso evangelho está encoberto, para os que estão perecendo é que está encoberto. " 2 Coríntios 4:1-3

Como o mesmo Tiago se denominou, enaltecendo o poder da fé:

"Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas entre as nações: Saudações.
Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações,
pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança. " Tiago 1:1-3



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Abaixo novamente o evento entre Pedro e Tiago para melhores conclusões.










Nobres foristas,

Vamos novamente expor a verdade, Paulo tinha comunhão com Tiago, uma grandiosa harmonia espiritual, que os homens naturais não podem compreender.

Um dos debatedores abordou o seguinte assunto:

Então a passagem mostra claramente que"antes que viessem os da parte de Tiago"Pedro tinha comunhão com os outros Irmãos que eram gentios,mas quando chegaram os da parte de Tiago,os quais afirmavam que sem circuncisão ninguém podia ser salvo,Pedro com medo de Tiago,afastou-se provocando divisão entre irmãos,por isso Paulo o repreendeu e você cegamente continua a dissimular afirmando a comunhão e concordância entre Paulo e Tiago,quando este era um perseguidor de Paulo???


Mas, digo a todos os presentes, a Bíblia é clara quanto a comunhão de Paulo e Tiago, conforme atestada pelo próprio apóstolo (Paulo).

Um opositor não pode ser considerado uma coluna, isso é uma grande heresia, uma afronta ao Espírito do Deus vivo.

Na Bíblia não existe nenhuma indignação da parte de Paulo com Tiago, quanto a questão da circuncisão, ou de obras, Paulo resistiu a dissimulação de Pedro, vejam e comprovem a verdade:

"E conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas, a graça que me havia sido dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão; Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência. E, chegando Pedro à Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensível. Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão. E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação. Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? Nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios. Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. " Gálatas 2:9-16

Coisas a se levar em consideração:

1 - Tiago era reconhecido por Paulo como uma coluna da igreja de Cristo.

2 - Foi pela comunhão do Espírito, que ficou acordado entre os apóstolos, que Paulo e Barnabé iam aos gentios.

3 - Pelo mesmo Espírito, Pedro, Tiago, João iriam aos da circuncisão.

4 - Paulo aceita a recomendação de Tiago, Pedro e João: "Recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer com diligência. "

5 - Em nenhum momento ele se levanta contra Tiago.

6 - Em Antioquia se descreve o evento com Pedro:"E, chegando Pedro à Antioquia, lhe resisti na cara, porque era repreensível."

7 - Explicação de Paulo do acontecido: "Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão."

8 - Aqui não existe nenhuma conversa com Tiago, mas uma menção da atitude de Pedro, quando alguns da parte de Tiago chegaram: "Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Tiago, comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se foi retirando, e se apartou deles, temendo os que eram da circuncisão. E os outros judeus também dissimulavam com ele, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação."

9 - Fato importantíssimo: até aquele que andava com Paulo, Barnabé, deixou-se se envolver pela atitude Pedro, que na verdade era imprópria para um apóstolo.

10 - A repreensão de Paulo:" Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeus? Nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios. Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. "

11 -Em nenhum momento Tiago esteve presente, o texto não deixa isso evidente, apenas retrata que alguns da parte de Tiago chegaram em Antioquia, outrossim, não existe menção alguma sobre que sem circuncisão ninguém poderia ser salvo.

12 - O que Paulo quer deixar evidente, é que Pedro foi imprudente ao comer com os gentios, com aquela atitude ele estava anulando a graça de Deus.

Nobres debatedores, para deixar claro o caráter de Tiago, vamos relembrar a sua atitude em Atos 15.


São as palavras dele:

"Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus. " Atos 15:19

Por isso é uma grande blasfêmia acusá-lo de tal sedição, ele jamais pregou que os gentios deveriam se circuncidar para obter a salvação.

Está novamente destruído as fortalezas que impedem o conhecimento da verdade.

Eh eh ... por este andar ainda vai negar Pedro que é apóstolo para manter o Tiago que apenas gozava do estatuto de "irmão do Senhor".
Calculo que a partir de agora se vá focar em provar que este Tiago era apóstolo??? É normal... discussão de carne é assim; quando se vê o erro e não tem argumentos mas não se pode aceitar procura-se desviar o assunto para áreas circundantes de carne... ou seja, sair do espirito para a letra.

Aqui o literal mata, a letra mata, o debatedor no seu desespero falsifica, adultera, oculta a verdade, foi o irmão de Jesus que escreveu a carta que ele abomina.

Vamos esclarecer quem são os homens que aparecem com o nome de Tiago:

1 - "Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão. " Mateus 4:21 -

2 - "Tiago, filho de Alfeu..." Mateus 10:3 -

3 - "Não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e não são seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? " Mateus 13:55 - esse irmão de Jesus.

Tg.2:2124 Não foi pelas obras que o nosso pai Abraão foi justificado quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaac? E se cumpriu a escritura, que diz: Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado por justiça, foi chamado amigo de Deus. Vedes, então que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé.

Génesis 15:5-6 Então o levou fora, e disse: Olha agora para os céus, e conta as estrelas, se as podes contar. E disse-lhe: Assim será a tua descendência. E creu ele no SENHOR, e isto foi-lhe imputado por justiça.

Génesis 22:10 E estendeu Abraão a sua mão, e tomou o cutelo para imolar o seu filho;

Romanos 4:1-8 QUE diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne? Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus. Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida. Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo: Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.

Romanos 11:6 - Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.