se não vierem por amor, virão pela dor"? você sabe quem pratica este ensino anti bíblico ?

A paz de Deus !!
Tem denominação que prega um deus terrorista ,quantos já não ouviram esta frase ...se não vierem por amor, virão pela dor"?eu mesmo já ouvi muitas pregações deste tipo ,e o ministro tremia todo gesticulava ,e com voz de terror dizia se você não vir pelo amor vem pela dor ,afinal de contas você crer que esta palavra é bíblica? nosso Deus quer almas pela dor ou pelo amor ?
você é um crente do amor ou crente da dor ? afinal é certo acrescentar a palavra de Deus, com esta frases que não tem na bíblia para aliviar os nossos pregadores coloco outras Jesus o médico dos médicos,
O cair é do homem mas o levantar é de Deus
Segura nas mãos de Deus

O Senhor sustém a todos os que estão a cair, e levanta a todos os que estão abatidos. (Sal. 145:14)

IRMÃO LOURIVAL SERÁ QUE NOSSO DEUS PRECISA MASSACRAR AS PESSOAS PARA TRAZER NESTA GRAÇA, SE ELE É O DEUS QUE TUDO PODE ELE PODE MUDAR OS CORAÇÕES DO HOMEM, NÃO PRECISA EXTERMINAR UM SER HUMANO ESSA NÃO INTENDI

BRASIL2011 escreveu:IRMÃO LOURIVAL SERÁ QUE NOSSO DEUS PRECISA MASSACRAR AS PESSOAS PARA TRAZER NESTA GRAÇA, SE ELE É O DEUS QUE TUDO PODE ELE PODE MUDAR OS CORAÇÕES DO HOMEM, NÃO PRECISA EXTERMINAR UM SER HUMANO ESSA NÃO INTENDI

è justamente isto que eu quero abordar Brasil ,cansamos de ouvir ai mesmo no Nazaré que Deus iria trazer alguém para o nosso meio e o pregador falava estas palavras ...se não vir pelo amor vem pela dor ,no meu modo de ver é a fala humana pois Deus não quer ninguém no seu reino através da dor, Jesus foi o sacrifício e o resgate sofreu por nós , ele nos da o direito de escolha, para entender quem realmente causa a dor, veja esta postagem ela relata alguns que traziam dor ao povo de Deus ,eu não acredito que o reino de Deus é um reino de terror !!
Não Cremos na Dor sem Deus

por

Ronaldo Lidório




Sempre lembramos de Atos como um livro que descreve um Deus que intervém sobrenaturalmente. São línguas de fogo sobre os discípulos, coxos andando, demônios exorciza dos, anjos socorrendo os apóstolos e até a sombra de Pedro transformada em instrumento de cura. Mas nem sempre era assim: Estêvão foi martirizado, Paulo preso e açoitado, discípulos fiéis mortos ao fio da espada e lançados aos leões. Além da nossa finita lógica e curta compreensão da história, entre milagres e tragédias, o Senhor Jesus era glorificado e a igreja avançava.

A expectativa do povo de Deus é sempre ver a resposta do Senhor em meio ao sofrimento. Mas Atos mostra-nos uma verdade aplicável ao nosso dia-a-dia: nem sempre Deus intervém sobrenaturalmente. Porém Ele não deixa de ser o senhor da situação. Em face da tragédia pessoal, somos convidados a compreender que é preciso olhar além da vida e entender que o projeto maior de nossa existência — glorificar a Deus — não pode ser revogado.



O sofrimento possível

Em Atos 8, Lucas relata que “levantou-se grande perseguição contra a igreja em Jerusalém” (v. 1) e escolhe o termo grego diogmos para definir “perseguição”. Distintamente de efistamai (ataque), a expressão diogmos está ligada ao sofrimento físico: causar dores, fazer sofrer, punir com sofrimento. A igreja experimenta de forma violenta o amargo sofrimento e Lucas descreve este diogmos: o sepultamento de Estêvão, a prisão dos fiéis e a dispersão. Mas, inspirado, ele vai além. Ao mencionar o martírio de Estêvão (v. 2), relata que houve um grande “pranto”, usando o termo kopeton, que pode ser lido literalmente como “bater no peito” e indica o sofrimento emocional, a dor da alma, o choro inconformado do coração. Ao lado de diogmos, apresenta um sofrimento físico (fuga, prisões, martírio e espancamentos) e emocional (medo, insegurança, saudade e depressão). O historiador afirma ainda que Saulo “assolava” a igreja (v. 3), utilizando elumeinato. Este termo, derivado de lumaino, aponta para uma assolação (destruição) não apenas física e emocional mas também espiritual. É o mesmo termo usado em João 10.10, em que lemos que o diabo veio roubar, matar e “destruir”.

O primeiro relato de Atos 8 é surpreendente: descreve a igreja sofrendo forte ataque físico (diogmos), emocional (kopetos) e espiritual (lumaino). O contexto não centraliza a igreja, mas sim o ataque a ela perpetrado, o esquema maligno do qual a comunidade de Jesus era alvo, a oposição sobre-humana que atacava o corpo, fazia doer a alma e tentava solapar a fé. A igreja sofria.

O sofrimento continua presente entre o povo de Deus hoje. A violência impera na família, vidas são ceifadas em trágicos acidentes, a enfermidade não abandona o corpo, o desemprego e as dívidas tiram o sono, a depressão se abate profusamente sobre a alma e a fé é provada no fogo. Mas a fidelidade do Pai mostra-nos que, no mais terrível sofrimento, Ele continua sendo Deus, nunca se ausenta. Mesmo quando silencia, no momento em que preferiríamos um poderoso e miraculoso grito, Ele continua sendo Pai e Senhor. Quando Deus se cala é preciso olhar além da vida, em total dependência, e crer que Ele é maior do que os homens.

Cantamos um hino aqui em Gana que diz:

Não vivemos para celebrar o sofrimento;
Nem também para chorar;
Mas quando ele vier choraremos;
No sofrimento há Deus;
Não cremos na dor sem Deus,
Não cremos na dor sem Deus.
O Deus do impossível

Mas existe o outro lado da moeda, que nos incita a esperar contra a esperança e crer no Deus dos milagres. Entender o sofrimento como algo possível não implica em perdermos a expectativa de ver Deus abrir os céus e agir. Geneticamente, na linguagem da fé, nascemos em Cristo com a tendência de crer no impossível.

Voltando a Atos 8, vemos que a igreja sofria pois “foram dispersos pelas regiões de Judéia e Samaria” (v. 1); “Entrementes os que foram dispersos iam por toda parte pregando a palavra” (v. 4). Mesmo no sofrimento, Deus faz a história caminhar para glória do seu nome e o avanço da sua igreja.

O evangelho sofre com o martírio de Estêvão, homem cheio do Espírito Santo (v. 2). Cai um grande líder e incansável pregador. Mas Deus levanta Filipe, também cheio do Espírito, que “descendo à cidade de Samaria, anunciava-lhes a Cristo” (v. 5).

Muitos são arrastados e encarcerados após o grande pranto sobre Estêvão, a igreja se dispersa e a violência assola famílias inteiras (v. 3). Tristeza e melancolia era o que se esperava, mas no final “houve grande alegria naquela cidade” (v. . Deus faz o impossível no corpo, na alma e na fé do seu povo.

Em nossa vida, Deus nunca será surpreendido. A despeito do possível caos, das inúmeras derrotas, do vazio no coração, da falta de fé, da ausência de respostas, Deus nunca foi nem jamais será surpreendido pelo que possa nos roubar a expectativa de um dia voltarmos a ser felizes. Ele detém o direito autoral de escrever cada capítulo da nossa existência. É soberano e tem o domínio da nossa história, mesmo quando se cala.

Mas Deus não somente se cala. Ele também fala. Por isso, perante qualquer obstáculo, devemos crer que o Deus dos impossíveis pode fazer o impossível acontecer.

Mesmo quando o sofrimento vem, Deus permanece no controle de tudo e, portanto, no controle do nosso sofrimento. Olhar além da vida é olhar para o projeto maior na mente do Senhor, é reconhecer que Deus é maior que o homem, que a sua glória importa mais do que a nossa. Como diz o cântico, não cremos na dor sem Deus.

Sobre o autor: Ronaldo Lidório é missionário da Junta de Missões Estrangeiras da Igreja Presbiteriana do Brasil e da Missão Amem no interior de Gana, África, onde está traduzindo a Bíblia para a língua Chakali.

Fonte: Revista Ultimato.

Então meus irmãos eu entendo assim ,as escrituras ,ou melhor Jesus disse assim João 10.10, em que lemos que o diabo veio roubar, matar e “destruir”. e sendo assim Jesus veio para nos dar paz alegria e esperança ,para que nós ter vida e vida abundante na presença de Deus ,quem traz a dor ao homem tanto física emocional ,doença chagas , destruições, tragédia discórdia só existe um satanás é só isto que ele tem a oferecer para nós ,mas é Deus que sara cura nos dá paz e alegria e sendo assim o que o Renato escreveu é certíssimo cuidado com os falsos pregadores ou melhor cuidado com a fala do coração do homem religiosos...

Os feitos de Deus contra os que são atingidos pelo mal .....Salmo 103 : 3 :

- " É Ele quem perdoa todas as tuas iniquidades, quem sara todas as tuas enfermidadades. "